推 mailchinger:這篇跟我的認知比較接近 真正的高等靈沒在分的 那麼 01/30 15:57
→ mailchinger:多天界恐怕是後人加上去越加越多的吧 個人觀感 01/30 15:58
→ ilanese:用「物以類聚」、「同性相吸」比較容易理解。 01/30 23:47
奧修說法:
這些都是能力比較高的靈，有些高級靈有能力進入涅盤，可是心中掛念眾生所以選擇留在這世上繼續幫助其他生物，靈只有累積能量跟業力的差別，色界
欲界無色界是人自己分出來的。這些高級靈會創造一個空間讓其他的靈在下一次輪迴之前有各比較安定的棲身之所。
New Age:
靈也會聚集，也會組織。不同價值觀的靈會聚在一起形成幫派，會建立出內部的行事規則。而當靈的經歷夠多(奧修稱為累積業力)後就可不再輪迴，回到宇宙的原點。
這個世界又不是只有佛教跟道教 怎會真理不是存在佛教就是存在道教
※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言：
: ※ 引述《leo1933 (Leo)》之銘言：
: : 先出自佛教。
: : 兩教三界說法，有何異同，這還要詳查。
: : 可先google「洞真太上太霄琅書」，google列出的第二個網頁，
: : 裡面有經文全文，記載道教三界。
: 嗯，謝謝，道家的三界資料之前已經看過了。我的疑問只是在于，兩者到底
: 誰先誰後，或者兩者都是各自發現這個事實的。
: 《洞真太上太霄琅書》出于南北朝，南北朝的年代是420年—589年。但那時
: 候佛教已經傳入中國，並蓬勃地發展中。
: 對我來說，我是用確認事實，嘗試了解地球以外，到底還有什麼生命的理念
: ，去閱讀佛、道雙方的書籍。
: 佛學只說三界二十八天，但道家在這二十八天之上，又另有四梵天、聖境四
: 天，加起來總共有三十六天。
: 這樣就只能有三種解釋：
: 1) 佛家的功力不足，只能夠看到欲、色、無色三界。他們看不到更高境界
: 的四梵天及聖境四天。
: 2) 道家本身其實只能夠看到欲界天，但為了顯示自己高于佛教，在佛教的
: 三界之上，又再加上屬于自己的四梵天及聖境四天。
: 3）兩者對于某些階層的分法不同。雙方都看到同樣的高度，但分法不同。
: 佛教把四梵天當作是無色界的範圍，不另收錄。而聖境四天則是兜率天
: 內院，也不另作個別的收錄。
: 很明顯，無論是（1）或者（2)，都是對于其中一方的嚴重指責。
: 所以，這是為什麼我想要深入了解，兩邊的說法，到底是誰比較早一點。
: 如果佛教的說法比較早，在佛教傳入之前，道教對于三界的描述是怎樣的？
: 我覺得這是一個主要的關鍵。
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