※ 引述《BASICA (二楞子)》之銘言：
: 大家好！我是認為老子先於孔子的人。但是我看過很多人講老子晚出。大致上論點如列：
: 1/老子跟孔子如果同時稍早。論語是孔子弟子記言。老子跟孔子論語體裁類似。
: 當屬於後人〈戰國〉纂輯。非一人自著。
: 2/論語中從未曾提起老子。果如史記紀載孔子問禮於老子論語中何無一言？
: 且孟子墨子全書又都無提起老子。而老子非難仁義常表反對。
: 是老子成書應該後於孔子孟子。
: 3/論語往往有重出之章，其非一人一時著作。老子重出篇章更多。不能說他是出關自著。
: 例如同一人自著會一直反覆重出嗎？
: 4/論語無韻。老子往往有韻。散文雜韻文。其體非古。當斷為晚出。
: 5/老子38章.....失道後德、失德後仁、失仁後義、失義後禮......
: 戰國之時、言道德、孔子言仁孟子言義荀子言禮。孟荀遠在老子後老子何能預料？
: 當斷為晚出。
: 6/老子語多見於莊子。又雜有法家兵家縱橫家之言。明係雜集成書。
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: 以上參考！我自己相信老子前於孔子。我認為上面六點都可以辯解。不容易就是了。
第一點或許有可能，其他五點都很臆測或跳躍。
像第二點，論語也沒記載西狩獲麒麟，但春秋就有記載。論語沒提起的事很多，視乎
編輯者的用意會決定論語收錄哪些言論，這無法證明什麼。（孟子也沒提到）
但第一點用「體裁類似」來論證《道德經》必是後人纂輯也太粗糙。另外，韓非、莊子
、荀子這些人都有提到老子這個人物，即使《道德經》有被後人纂輯過，也很難就此確證
老子就不存在。
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※ 編輯: newby321 (1.163.106.74), 07/23/2017 17:16:46