Re: 談詞性 [道德經之微明分析]

[BASICA (二楞子)]

N網友你好！

*想要COPY你最後那段文，試了幾次不成功。不知道怎麼做。僅就印象中回覆：

A  明這個字我見過寫成「囧+月」的，也有很多人講左邊是一個目字的。不確。

B  漢朝用隸書，隸書是另外一個字體。秦朝用小篆。六國都各有文字。

C  你有沒有確定挖出來的竹簡是什麼字體？

D  楷體也有很多異寫字。他本來是同一個字。例如眇跟妙。不用別解他是同一字。
   目+月也不能解釋成是「看到」（目）。

E  所謂的偽書不能解釋成某事情造偽是假的。現在有的例如申子列子，全書都沒一句
是申子講的也沒一句這是列子講的，這樣解釋會出問題。但是現本經過大家變造已非全本
總是一個靠近事實的事情。

F  現有的老子本子就差異很大。他一定是經過後人增補的。字體也一定轉寫過。

G  閣下想要深造古本老子，小學訓詁要講求。不然字都看不懂。

*我昨天找出我的「中古漢語文法」一書，不是很厚，大概250頁。我另外有一本「常見
虛字用法」。其實我是用文言文的。日記跟筆記都不太寫白話文。中文因為是母語所以
也沒有像是學英文那樣認真分析過文法詞性。就熟悉嘛！

*如果你有興趣、你以一個題目主題當中心這樣的題目也可以慢慢開。

*孔子誅殺某某。你要問什麼問題我現在已經忘記了。等等回頭補上。

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聖經、約伯記

14:1~14:2：

人為婦人所生、日子短少、多有患難，出來如花、又被割下，飛去如影、不能存留。

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孔子殺過什麼人、其實沒什麼重要的？道德議題上面我不知道你要討論什麼？
一般都不會否認孔子殺過那個人？

例如墨子都說「孔某」（這個詞先秦寫作孔丘後世避諱改字孔某）怎麼樣怎麼樣。
經過有些人考察覺得孔子不可能於當時在當地做某事。

但是孔子的形象跟言行，在墨道兩家眼裡怪怪的、總是一個事實。

另外就是、孫子有兩個孫武跟孫臏。後世因為找不到孫臏兵法很多人說孫子兵法就是孫
臏兵法。但是這個孫臏兵法後來被發現了。

另外就是你對偽書兩字的偽觀感也不對：

偽書不是說假古董那個假的意思。他可能保存很多真的部分。學術上辨偽、至少就歷史上
是指稱我要怎麼處理那個資料他應當有什麼地位的意思。

例如論語跟老子都是後人集成的。能夠說他是偽嗎？

假如說現在每本古書都發現一個新本，那現在有的古書每本都是次級品或是偽的？

這樣做本來就會出問題。

例如黃石公兵法跟太公兵法也大概都不是本來那個人著作的。那兵法就也被當偽書。

辨偽打假成這樣會出事的。

至於你談古本易經古本老子不必太走火入魔。通行本談不通讀不懂，只講求那些出土的
古本會走火入魔。
※ 編輯: BASICA (118.161.148.92), 09/21/2017 08:22:27
另外一件事情就是「投射意念問題」。

很多信佛教的人特別討厭人家說佛經是後人集成的。他堅持句句都是佛說。

完全不管學界的共識是佛經是佛弟子所出。

老子跟古本老子（易經也是）不是真偽優劣的問題。用真假優劣看他會出問題。

老子也不必是完美的。例如你聽老子講厚黑就覺得不對勁那是反應過度的事情。

你聽了老子心裡面怎麼想做些甚麼、本來人人都不同。無可厚非。
※ 編輯: BASICA (118.161.148.92), 09/21/2017 08:29:22

另外「微明」怎麼會是「微小的光亮」呢？

明是明察秋毫那個明。例如老子說「知人者智自知者明」。明是智慧的意思。

微明是指你的智慧很奧妙叫做微明。
※ 編輯: BASICA (118.161.148.92), 09/21/2017 08:35:20

還有、沒有跟缺乏到底做什麼解釋要看前後文。他並不是一個字義一個詞性到底。

巨大的巨當動詞：

聽其言、因巨其志而誌焉。（聽了他的話覺得他的志向很遠大而將他寫下來）

巨當形容詞：
他是巨人。

巨當名詞：
事無巨細、皆自經手。（大事小事都自己來）

巨是什麼意思什麼詞性會變轉。
※ 編輯: BASICA (118.161.148.92), 09/21/2017 08:42:07
→ BASICA: 暫時這樣、慢慢再談
→ BASICA: 另外，文言文對我基本上是白話文那樣，我
→ BASICA: 也不是很懂文法，就是看文法書每句例句都
→ BASICA: 很熟，我讀古書除了字不認識例外基本上不
→ BASICA: 必看白話文翻譯
推 aacdsee: 提供一點看法：
→ aacdsee: 因巨其志，是因其志巨的倒裝，巨當形容詞
→ aacdsee: 事無巨細的巨，仍是形容詞。
→ BASICA: 文言文一個字詞性並不固定，例如日，春秋
→ BASICA: 說某事日之，是指某事詳細以日期紀錄之，
→ BASICA: 叫日之。人人我我，第一個人跟第三個我都
→ BASICA: 是動詞，差不多跟爾為爾我為我一句差不多
→ BASICA: 。因壯其志跟因巨其志一句差不多，都是動
→ BASICA: 詞以之為壯以之為巨的意思，事無巨細，巨
→ BASICA: 是大事情的代稱乃是代名詞省略的事兩字
→ BASICA: 形容詞例如多，多當動詞就是以之為多，轉
→ BASICA: 指稱許，例如史記天下不多管仲之賢而多鮑
→ BASICA: 叔能進於賢(差不多這樣有點忘記)，反正文
→ BASICA: 言文重在會意，詞性相對自由些