推 weller:wow~ 211.151.89.114 01/07
→ swordcodec:釋文不同版本有個別字的爭議，上文是新版 211.151.89.114 01/07
推 kukchy:黃帝內經裡也有倒數三四行開頭的那兩句. 11/11 19:48
上個世紀九十年代，在大陸湖北省荊門郭店出土了最早的<老子>文本
戰國時代楚墓的竹簡老子，它與現今通行的王弼注本和長沙馬王堆
的帛書老子都有不同，明顯的一點是沒有"絕仁棄義"等與儒家沖突的言論
...
隨同這一批老子出土的還有一篇 太一生水，
原文的字在電腦上寫出來是很困難的，字庫裡面可能沒有這些字。
而且原文比較難懂。
方便起見，給出釋文：(沒有改變原文遣詞造句，僅替換了古字)
(注：畫框處缺字)
太 一 生 水 ， 水 反 輔 太 一 ， 是 以 成 天 。
天 反 輔 太 一 ， 是 以 成 地 。
天 地 復 相 輔 也 ， 是 以 成 神 明 。
神 明 復 相 輔 也 ， 是 以 成 陰 陽 。
陰 陽 復 相 輔 也 ， 是 以 成 四 時 。
四 時 復 相 輔 也 ， 是 以 成 滄 熱 。
滄 熱 復 相 輔 也 ， 是 以 成 濕 燥 。
濕 燥 復 相 輔 也 ， 成 歲 而 止 。
故 歲 者 ， 濕 燥 之 所 生 也 。
濕 燥 者 ， 滄 熱 之 所 生 也 。
滄 熱 者 ， 四 時 之 所 生 也 。
四 時 者 ， 陰 陽 之 所 生 也 。
陰 陽 者 ， 神 明 之 刳 生 也 。
神 明 者 ， 天 地 之 所 生 也 。
天 地 者 ， 太 一 之 所 生 也 。
是 故 太 一 藏 于 水 ， 行 于 時 ，
周 而 又 始 ， 以 己 為 萬 物 母 ，
一 缺 一 盈 ， 以 己 為 萬 物 經 。
此 天 之 所 以 不 能 殺 ，
地 之 所 以 不 能 厘 ，
陰 陽 之 所 以 不 能 成 。
君 子 知 此 之 謂 … …
天 道 貴 弱 ， 爵 成 者 以 為 生 者 ，
發 于 強 ， 責 于 … … 下 ， 土 也 ， 而 謂 之 地 。
上 ， 氣 也 ， 而 謂 之 天 。
道 亦 其 字 也 。 請 問 其 名 ? 以 道 從 事 者 ，
必 托 其 名 ， 故 事 成 而 身 長 。
聖 人 之 從 事 也 ， 亦 托 其 名 ， 故 功 成 而 身 不 傷 。
天 地 名 字 並 立 ， 故 過 其 方 ， 不 思 相 當 。
天 不 足 于 西 北 ， 其 下 高 以 強 。
地 不 足 于 東 南 ， 其 上 □ □ □ 。
不 足 于 上 者 ， 有 余 于 下 。
不 足 于 下 者 ， 有 余 于 上
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~~~~~~ 大音希聲 ~~~~~~
###### 大象無形 ######
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