※ 引述《armida.bbs@ptt.cc (東岐明)》之銘言:
> ※ 引述《haryewkun (Har)》之銘言:
> : 如果要說出陽神,不談禪宗,而談楞嚴經的話,色、受、想、行、識五陰區
> : 處,漸次修行,到第二個階段受陰區處,就已經出陽神了。到受陰盡,就已
> : 經超過陽神的境界了。
> 謹說一下我的個人意見。
> 受陰區宇尚未達到出陽神之境界。
> 受陰盡得意生身,才能算是出陽神。
對於何謂陽神、陰神恐怕要有一個定義才行。
一般通謂陰神,例如睡覺時靈魂出竅,這就是
典型的陰神。那,打坐時靈魂出竅算是陰神還
是陽神呢?分陰陽,應是概依出神時之靈智清
晰度、該神體之屬性而分。
但以修行人的角度而言,應該是指從泥洹穴(
頭頂)出神才稱的上是出陽神,而且是靈智清
明如醒。此外的概稱是出陰神。
若以依為準,則不一定要有意生身。一般能入
初禪前未到地定,奇經八脈皆已通,有些人就
已可以從頭頂出入。
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