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※ 引述《brianeric (灰色軌跡)》之銘言: : 佛法、道法,都是生於法界,諸法緣起,每一門深入,都會有所得 : 高低只是人在分的,如果說內丹術不如大藏經 : 那麼是否也代表所有修煉內丹術的行者,成就都不如持大藏經的行者? : 這麼說的根據又是從那裡來的? 不是這樣比的。 如果要為這兩種功法找到比對點,應該是要以“修煉的先後秩序”來作比較 。再加上兩種功法,去到極限的時候,可以是怎樣的狀態。 比方說,道家中,必定是煉精化氣,才能煉氣化神。這是一連串的修煉過程 ,但是如果你把這兩種當作是不一樣的功法,那麼就錯誤了。 佛法之中,共有五乘。必定先完成前一項,才能夠談第二項。 其實我很想談談這兩者的差異,但是有很多問題,太難讓大家接受了。 學佛的人,有很多都貶低聲聞、緣覺乘,將人乘、天乘當作是人天小果,根本 不屑一顧。 我要是說道家的極限天仙境界,相等于佛學的天乘頂峰,道家的人又會說我是 抑道揚佛。因為佛家的人說,天乘只是人天小果嘛! 老實說,絕大部分學佛的人,都是對人、天兩乘具有貶義。所以道家的人不滿 ,也的確是沒有說錯。 所以在這點我很難說真話。因為要說真話,佛家、道家兩邊的說法我都要同時 駁斥、呵責。實在太難了。 大藏經裏面有很多法門,和內丹術相比,又各是不同目的、不同途徑的修行法 。要談何者較高、何者較下,必須先要確立標準,要用什麼標準來衡量高下。 以佛學來說,聲聞四果阿羅漢,和大乘登地菩薩,哪一個比較高?有些方面前 者較為優勝,有些方面後者則更深厚。所以誰比較強? 修行功法不是擂臺比武,不是說誰更厲害就誰贏的。 大乘菩薩以入世為目的,所以以法眼為主。四果阿羅漢以了生死為目的,所以 功法以斷三毒為主要目標。這兩種本來就是不一樣的目的,怎樣評論高下? 而道家的內丹術又以什麼為目的?如果是以得道為目標,禪宗也好,密宗也好 ,大家的目的還不是一樣。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.111.186.165
protoss:是的... 01/19 11:12
ilanese:推一下…… 01/19 11:49
VElysian:推~~ 很有道理 那佛陀是緣覺嗎?? 01/19 23:15
haryewkun:這個比較難以解釋。客觀上佛陀確是生於無佛之世獨覺。 01/21 07:48
mailchinger:不能同意你更多 01/21 22:52
redeploy:推 講到擂台比武 令我想起了多年前一場佛道互貶的擂台賽 01/22 18:18
redeploy:就是互相放火燒對方的經書 01/22 18:20
redeploy:另外 其實 丹道跟佛經 對於"呼吸法"都很重視 01/22 18:20
haryewkun:嗯,這個故事我聽過— 01/30 00:58