Re: [問題] 身上的氣有點活潑不太聽話..

[WEINUO (秋寒)]

※ 引述《ilanese (ilanese)》之銘言：
:     其實你的方法是練入定的。如果氣機發動的話，你讓它發動，不以意導氣
: ，這也是對的！
:     只是你的「氣歸丹田」的這種方法，在我看來就不一定是正確的了。因為
: 道家說的丹田有三個：上丹田、中丹田、下丹田，請問要歸於那個丹田才對呢
: ？
:     再者，下丹田位置在道家及中醫本身的爭議性就很大，有一說為臍下三寸
: ，另一說為臍後一寸三分，醫書《難經》說為右腎，又有一說為兩腎之間，另
: 一說為脾臟等等。請問：你的下丹田是在那兒呢？
:     我現在是幾乎都不練氣了，但我持咒的話，通常氣是都是從頭部開始出現
: 氣感的。平常靜坐完畢後，我並不會有什麼「氣歸丹田」的作法，頂多就自己
: 對自己說「氣啊！靜坐完畢了！現在去你們該去的地方吧！」然後就休息個幾
: 分鐘讓氣自行歸元。（因為我現在的方法是練入定的，愈坐到後面是愈沒有氣
: 感，所以時間也不用太久。）
:     道家有個元神的說法，其實高段功法幾乎都是讓元神去處理氣的運行，而
: 不是讓你自己的識神去處理的！（如果用心理學的簡單解釋的話，識神像「意
: 識」；元神像「潛意識」，不過「潛意識」的說法還是太籠統了！元神是個超
: 級聰明又超有能力的一種精神狀態。）
: ※ 編輯: ilanese         來自: 61.231.181.10        (03/16 12:13)
   我老師有解釋元神...就和佛教的"佛性"、"真如"意思一樣
   玄幻小說描述的~~就真的只是玄幻小說...
   簡單的說...當你看完這篇文章...腦子在認真思考這篇文章的意思和分析文章的用意
   最後想完後得結論...這些過程的操作都不是元神 ...而是識神
   當得到結論後...發現時間已經不知不覺過了一小時..
   你才發現...原來自己想了一小時..而你也清楚自己那一小時的做了什麼..
   ..這就是元神...
   元神是無法操作的...但元神無時無刻都存在...
   一個心非常靜的人...可以讓識神休息...元神會自動接手...
   當元神接手後....就會看到大道了...
    所以一般人每天都會有元神接手的時候...只是習慣爭名奪利..斤斤計較
   識神永不停歇...就算看到大道也誤以為不是...


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  愛與被愛者~~彼此都是受害者

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◆ From: 61.228.208.67
推 leo1933:嗯...很有個人的想法...
→ WEINUO:那不是我的想法...是我老師的想法...他師承全真道派...
→ WEINUO:如果沒聽過正統道家的一脈..全真派...那就算了
→ WEINUO:反正也不是..什麼要緊的事..
→ WEINUO:話說回來....版上的諸友..知道目前道家在台灣有幾個分支嗎?
→ WEINUO:有興趣可以去查一下...順便去拜訪蕭真人的徒弟..
→ WEINUO:因為我所得知的...和版上的文章所說的..有所差異
推 ilanese:說實在的，你在版上的文章會讓全真教蒙羞的……
→ ilanese:勸你真的要好好加油看看全真教的經典，其實文詞優美，又有
→ ilanese:內涵呢！
推 leo1933:引用名言：「太清、太虛、靈寶(印象中是這三個)」
→ leo1933:正式：「玉清、上清、太清」或「元始、靈寶、道德」
→ leo1933:你的分法真的很怪...對於自已信仰的最高神祇-三清道祖
→ leo1933:請牢記分清楚好嗎？這是最基本的對自已信仰的尊重，而且
→ leo1933:而且很多非道教徒都知道的常識。我們說你的是個人想法已經
→ leo1933:對你很好了...
→ leo1933:台灣的全真道教我所知有三：一者全真龍門伍柳仙宗、
→ leo1933:二者交大金丹社(這是有爭議)、
→ leo1933:三者近十幾年到大陸拜師的：如太上全教道教會。
→ leo1933:正一的太多說不完。還有隱仙派等...
→ leo1933:勘誤：「太上全教道教會」應為「太上全『真』道教會」
→ WEINUO:只覺得...用回文比好...這樣我也得用推文回...有點麻煩
→ WEINUO:全直派會不會因我蒙羞...你就不用多慮了..我不是全真派.
→ WEINUO:我指的是我老師是全真一脈......所以你搞錯人了
→ WEINUO:道藏...我之前就說過了...我知道的道藏被管制 ..世面上的
→ WEINUO:只是蕭真人整理的"藏要"..也沒說是錯的..只是你們說的部份
→ WEINUO:法門...和我所知有出入...也許殊途同歸.我也只是提供我知的
→ WEINUO:至於LEO..版友...道家思想..並沒有信仰..沒有神祇..
→ WEINUO:我也不是道教徒...所以我並沒有打算記清楚...
→ WEINUO:文中也標明...是印象中...但還是感謝你的指正..
→ WEINUO:但我並沒有打算把這些名相、名詞記的太清楚...這對悟道..
→ WEINUO:牢記這些名詞與否...似乎和悟道沒有太大的關聯
→ WEINUO:再來...台灣的道家.早在 國軍徹台時(或前)..早就遷移至此..
→ WEINUO:不信的可以不信...道家在台灣是百花齊放...只是隱遁
→ WEINUO:正統道家思想...在台灣...但..不信的人還是可以不信..
→ WEINUO:我知道的XX仙宗和XX派就有五、六種以上..每個皆有師承
→ WEINUO:世界無限廣...道家海外也有分部...擇弟子更是嚴格
→ leo1933:打岔一下：XX仙宗是崑崙仙宗嗎？
→ WEINUO:說這些..只是要說...我知道的和大家或許不同..如果是要討論
→ WEINUO:不只崑崙仙宗...還有其它的...名相我並不喜歡記
→ WEINUO:像派...也全真道派...武當 ...
推 brianeric:你講的那個“接手”的是靈體啦
→ brianeric:不是元神
→ WEINUO:在台灣都有存在...算了...說這個並不合"道".而且他們一直.
→ WEINUO:很低調....所以有興趣..請自己去查吧..
→ WEINUO:名相的...解釋...在不同領悟有不同見解...討論名相不如討論
推 leo1933:在推文中講這些，是不希望弄亂版面...
→ WEINUO:討論...其作用...以免把元神當識神..把氣動當抽筋
→ leo1933:崑崙仙宗也有鴻鈞始祖、無極玄玄劍祖等神祇...
推 brianeric:嘿 這你就有所不知了 討論作用會被教友派說成執相
→ WEINUO:那用回信的吧..要討論還是討戰都是有信必回...最近很閒中
→ leo1933:武當派主神是真武大帝。
→ leo1933:全真派的呂洞賓、王重陽、南北五祖個個是神祗...
→ WEINUO:鴻均..不熟.....而且 ...我和老師接觸十年..從不討論神祇
→ leo1933:這似乎與你所說的道家思想，沒有神祇相違。
→ WEINUO:講神祇....太污了"道"...
→ leo1933:http://www.shiatzon.idv.tw/
→ leo1933:崑崙仙宗官方網站上有，三大主神。
→ WEINUO:如果道家有神祇可言....那是道教~是神教.而非老子所說之道
→ WEINUO:執相...喜歡說執相的人...最執相了...你就多同情那些人吧
→ WEINUO:我也嚐試找過他們的網頁....結果那些全是"神教".或半路出家
→ WEINUO:而非正統...道家...(不信的人還是可以不信..我沒意見)
→ WEINUO:道家不談神..不談鬼...感覺他們是覺得那種太不入流了...
推 ilanese:NO!NO!NO!練道家的，不一定完全是自力路線的！我比較像密
→ ilanese:宗，也有類似密宗本尊及上師相應的東西，我的本尊是玉皇上
→ ilanese:帝！
→ ilanese:不過，那是前半段！後半段就會很會像我平常寫的那些玩意！
→ ilanese:道教及道家的東西，有人說很雜，其實是因為門派太多了！根
→ ilanese:本無法一窺全貌的！
→ leo1933:說：「道家不談神..不談鬼」可是所舉的"道家"派別個個談
→ ilanese:不過，也沒那個必要啦！自己依據機緣及根器找一門深入即可
→ leo1933:神仙？舉例錯誤嗎？真是搞不懂。
推 ilanese:對於一個每次寫文章沒什麼依據，只由自己道聽塗說得來的知
→ ilanese:識就算了！還以為自己寫的才是正確的……
推 ilanese:我說WEINUO網友，你真的得有自知之明啊！
推 leo1933:就此打住吧。
→ ilanese:WEINUO說的是《老子》、《莊子》書中內容的道學啦！
→ ilanese:可是那叫研究學術！
→ ilanese:叫道家的思想！
→ ilanese:唐宋的道家的內丹學到現在，早就自成一派了！
→ WEINUO:對於il版友的評語...沒啥意見...我只是提供我所知的...
→ WEINUO:要討論.我很歡迎...但這種態度..像是在討戰...那就寄信吧
→ WEINUO:還有我不覺得我一定正確..我只是提供我所知的..世界無限寬
推 ilanese:如果連你自己都覺得你寫的不一定正確時，請你好好查證一下
→ ilanese:，省得大家上來批你！