《太上修真體元妙道經》序-- 《正統道藏‧洞真部‧本文類》
(以”气”代替先天氣)
道本無言，亦無其名，天本不語，萬象旋焉。始自虛無中含妙一，自三黑之
內，融後二儀之分判。三气者，無初、無始、無極也。不極則無變，無變則無象。
象者，群類之本，萬物之所由也。而化四極，四極之分，而天地四方，陰陽寒暑，
榮枯代謝，隨類而消長也。故五行之气，以一气化水而生木，木生火，火生土，
土生金也。而生生化化之道，從玆而有。既有之後，必曰無，無有有無之數而生
旺休囚，沈潛隱顯而有以滋之，滋之既深，則生气。非气也，气既一生，則三才
始肇，而人居其中。始也於一气，終也散萬化，故情性喜怒好惡，隨蔓而枝也，
則曰父母，夫婦男女，始極終化，即類成象，起於混一，散於萬有，豈非其道也
哉！
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