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※ 引述《zamp (coner)》之銘言：
: -----------服儀問題背後的教育意義----------
: 所以學生不配合規定
: 常常純粹只是在挑戰教師的底線 或者是制度規範的底線
你讓他覺得有底線可以探，他當然繼續玩。如果你讓他覺得、相信
你跟站他同一邊，哪有誰探誰底線的問題在？
線，也許是你自己畫出來誘惑好奇年輕人的歐。
: 並不是什麼規定合不合理的問題！！！
: 挑戰規定是青春期學生的樂趣
: 也是老師無法逃避的挑戰 （我當學生時也常挑戰老師）
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包括離開學校才敢把衣服拉出來這樣的挑戰嗎？^^
: 服儀教育 就是在發生在雙方拉距的過程
: 教師可以用勸說 用同儕力量 用家長 用身教 用規定處罰等
: 各種可能的方式來教育學生 並藉此澄清許多價值觀念 讓彼此反省成長
: 一味處罰當然不好
: 但像教育部這樣廢除服儀處罰規定也昧於現實 因為出了學校
: 學生還是得接受職場對服儀的規範 而這些規範通常是更直接懲戒
: 教育部完全剝奪老師的處罰權利 用一種就是不要管了的態度
: 反而會讓學生失去服儀教育的機會
: 失去從學校教育中學到適當合宜打理自己的機會
前頭都說過了。問題也許在對立啦。從一個大的角度來看，人一輩子都是
學生也都是老師。所謂學校，以及其延伸出來的規範只不過是一個基於方
便性與某些效率考量的產物而已。他沒特別神聖，但當然也沒特別低賤。
就只是學校而已。
重點在他們是人，一群年紀比較輕的人。他們不是你腦中所定位的「學生
」，而你也非你腦中所僵硬定位的「老師」。以我現在的能力，針對某些
領域當我國中老師的老師綽綽有餘。那麼，到底誰是老師誰是學生？
再來是所謂的服儀教育。我以為，服儀教育的意義核心在於「穿出我自己
」。之所以穿校服，一個或許可行的理由是「因為在我那無數多重的身份
之下，有一個身份叫做在學學生。對，我是學生所以我穿校服。如此而已
。不過我也有很多其它身份，所以我當然也可以穿其它服裝。」
讓學生知道自己是誰，或自己該是誰，我該如何穿讓別人覺得我是誰，以
及如何穿可以穿出我自己，讓我自己告訴我自己我是誰，遠比表面上的要
學生穿這穿那來得有意義吧。
什麼合宜打理自己....走開啦。什麼叫合宜？合宜與否是社會權力運作的
結果。讓學生太早習慣屈服於權力與社會規範力量，這不是好事的啦。
我得強調，這不是高調歐....這叫基調。基調會反映你面對困難時，選擇
解決答案的空間與方向。這很務實的，所以別再說我沒明講啥了歐。
我在幫你「取消問題」。
: -------------------讓女學生不討厭穿裙子的方法--------------
: （純粹只是要解決「多數」女生不喜歡穿裙子的困擾 T啊娘的 我不知道該怎麼救濟）
: 這個月初學校換季
: 班上好幾個女生不約而同穿長褲 或是穿運動服到校 就是不肯穿裙子
: 問原因：怕曝光 → 再穿一件褲子 → 又熱又麻煩
: 他們沒有什麼性別意識的困擾 或者舉止端莊的問題
: 單純是因為裙子限制了他們的活動 或者讓他們有曝光的危險
: （男生穿垮褲就沒有曝光的危險？ 唉 不談了 問題太複雜）
: 針對學生的問題 其實學校可以設計裙裝式褲子
: 穿起來像裙子 又沒有曝光的危險 我的學生一定很樂意穿
: （OS：說的簡單啊！ 你去找人設計啊！
: 錢勒！ 一件貴200元 你去跟家長溝通啊！）
我突然熊熊想起一件事情。與其花那麼多功夫在這個實在無聊透頂的規範上，
左想右想該如何讓學生聽話，為什麼不把這精力拿去放在改變規章這件事上頭
呢？
我看了，覺得你好累啊！花一樣力氣，何不做點別的、更根本的？
反正也一樣要斡旋、溝通、取得共識，不是嗎？
還是說，和那個相比，要學生聽話其實容易得多了？這我不清楚，得問第一線
老師。
: ---------全文完（END）-----------------------------
我也完了，掰~~
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