這部王爾德由聖經中一小段經文所改編而成的戲劇
原典與改編間的落差不只在於人物的立體化與事件的繁複化
我想基本上它們兩者的中心思想均已經被改編的作者剝離了
在聖經中沙樂美的故事在於表現施洗約翰與耶穌間的差異
也就是一般先知與耶穌間那種道德及神性高度的不同
然而到了王爾德的劇本中
施樂美儼然就成為了一種對於肉體強大的慾望的象徵
而歌劇中的七紗舞在舞蹈的過程中也將象徵道德束縛的紗製衣物
一件件褪去以致裸身展現純粹的肉體之美
然而王爾德的劇本並不只單向呈現慾望與道德的對立
它更延伸出了愛情中的幾個面向
例如希律王與施樂美母親的亂倫關係與希律王對於施樂美的遐思
以及年輕的敘利亞人以死來作為對施樂美愛情的終結
乃至於施樂美對於親吻施洗約翰的唇的偏執
到最後竟演譯成某種近似戀屍癖的行為舉止
若跳脫出劇情的思考範疇
再由更深一層的作者寫作手法與文本結構思索
似乎也能夠隱隱約約地感受到施樂美劇本中的同性情慾的指涉
以結構而言王爾德將聖經中單純與耶穌做對照的施洗約翰的形象具體地呈現出來
在劇中他不僅被賦予了俊美的面容.....
(還是沒打完等等再來...想請問大家的意見因為要報告哈哈)
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