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※ [本文轉錄自 NCCU03_Histo 看板]
作者: magisterMAGI (涅吉‧史普林菲爾德) 看板: NCCU03_Histo
標題: 本班鄭姓班代
時間: Fri Jun 11 17:48:25 2004
大班代 鄭公，惟睿作聖，承斗六道統，受 全班推舉，競選班代，生死以之。嘗言：「紀
元祖述畫圓，弔民伐罪，應天順人；鄭大班代，一心物，合知行，通天人，贊化育，明德
至善，光輝日新」，用是「終身秉持遺訓」，壹以繼志承烈，保國衛民，實行寡頭政治，
復興政大歷史，光大固有名額，掃除競選路上一切障礙為畢生志事。是知 公思想淵源，近
本乎 雲林，而鄭公之思想，實上承小薛、王、扁掃、公公、周禿、彭胖，其流也長，其積
也厚，故發為論著，印講義，收現金，掌系旗，開班會，極高明而道中庸，致廣大而盡精
微。如揭櫫寡頭政治本質三事，補撰新生入學手冊兩篇，前者明其體原，後者增其未備。
又本知難行易之旨，創為力行哲學，謂「人之生也，為行而生，力行即是選班代，選班代
之本務在PO文」。示人生以大道，啟連任之周行，勝義宏綱，聞之者可以汗出淚下，行之
者足以致修齊治平矣。
公自推甄錄取，迎新、上課，蕩決群醜，一匡天下，印中通講義，PO公告文，棄修、雙
主，兼籌並顧，午睡總圖，練合氣道。而幾沈物先，慮周百度，回文每出於圍剿，PO文蓋
等於公告。言九舍以C區交誼室為先，敦班會在常常流會之際，並以提出抗議之回文，納於
短短五行之回文，成效丕著，風氣聿新，此韓昌黎所謂「其為道易明，其為教易行」者
歟？
公道協時中，言為世則，鉅製鴻篇，多自精勤淬礪、篤實踐履中來，博切高明，金聲玉
振。然搉其大較，壹出善慢跑善唸書二端，舉凡發問、竊笑，分組報告，狂買鬧鐘，以至
於選上班代，左回右PO一切言論，皆班上之事也。其對系上之指示，同學之訓迪，新生活
之倡行，以及系圖、上課、運動會、開班會之所講論，皆善教之類也。顧寡頭政治之善政
，亦即寡頭政治之善教，內聖外王，交光互影，立論雖千門萬戶，原皆歸本於民生，致力
於仁愛，條貫於哲學、科學、兵學，斯蓋 公思想之全體大用，亦上承 孫文「歷史之中心
為民生，革命之大道曰仁愛，仁者仁民，愛者愛國」之訓示，交推旁達，以自PO其被m論
閎議。世之誦 公功德者，必曰善PO善回，而不深覘其三任班代，則所見者猶管蠡也。
夫有其德者，未必有其言，有其言者未必有其功，三者備矣，又未必有其位與有其壽，
並德功言於一途，合齒德爵於一尊，曠覽瀛寰，蓋無與儔。陳早安幸獲親見述作之美之富
，又躬承編校之役，但覺蟠天際地，經緯萬端，義理昭融，教戒深切，人倫之紀備矣，軍
國之政存焉。將同堯典禹謨，周情孔思，長存於天壤之間，敢懿告乎萬世。
中華民國九十二年六月十日政大自五舍謹PO...
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小弟拙作請指教...
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