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小子不佞,斗膽解之,望普天神聖不要把我的財運給收走啊XD > 玉皇大天尊 玄靈高上帝 詔曰: 在封神榜之記載中,在通天教主跟元始天尊之上還有一個三清 道教系統裡,三清可視為天的代表,分別是上清、太清、玉清 所以日本人叫的天皇(大帝),或可視為玉皇大帝的另一個稱呼 玄者黑也,又有潛之意,道家或修煉者常將其代為道之徵與用 靈者不待多說,高者意指其於上,即位居天之人 上帝,一般少有人如此直接稱呼自己,希伯來傳統中的上帝是 無法被發音的(YHVH),以顯其神聖性,而佛陀也說過諸法無常 故名字只是個代號,妳要怎麼叫都行(不要叫大哥哥就好XDDD) 故此上帝居然這麼勇於承認自己是上帝,顯然深受儒家正名思 想之影響。詔者,古帝王公告天下之書,不必贅述。 >  朕居靈霄,心懷世道,觀紅塵黃沙瀰天,人間倫常墮 朕者,本自稱語,後為帝皇所獨攬之,此處乃配合帝之自稱也 靈霄者,靈霄寶殿也。西遊記第一回載: 驚動高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,駕座金闕雲宮靈霄寶殿。 (註,玉皇大天尊一詞又出現) 范仲淹有言:居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君 此胸襟足可稱哉! >  地,男不忠孝,女少節靜,言仙佛為空說,視鬼神若 此與上後兩句一併觀之。其言現今科學昌明,滿天神佛之電郵來不及更新 使得人與祂們的聯繫日益薄弱,導致精神方面的發展不健全,男的將有陳 永仁(不忠)、龍五(不笑XD)化的可能性,女的則會有敗金(少節)、好八卦 (少靜)的症候群。 >  虛物,以致社會風氣衰敗,人情義理淪亡, 朕心大 如果擴大到社會層面來說呢,則造成了尼采所說的上帝已死,人們心理層 面空虛、寂寞、覺得冷,自然而然就少作人情生日禮物與義理巧克力,使 得去死團的威力大增,此是後話,按下不表。 >  悲,不忍坐視蒼生墮落幽冥而不救。查爾南天直轄鸞 上帝覺得這樣不行,到最後大家都會墮落好人團或去死團,不,是幽冥中 幽冥者:佛教指地獄及餓鬼道而言。或稱為冥土。人多指稱地獄。 >  堂臺中聖賢堂開堂闡教至今,費盡神人之力,普化有 聽說南天有個直轄堂口叫臺中聖賢堂的,從開堂口以來就不斷拉人入幫派 不,拉人信教。過程之中常常有神人出力幫忙(不知道是鄭大還是z9大?) 成果卓越,非常令上帝滿意。 >  成,今又藉「聖賢雜誌」廣度迷津,鸞務日進,聖業 現在又出了一本叫「聖賢雜誌」的指南書,專門教導大家怎麼來找樂子, 不,是怎麼找到人生的方向。鸞務者,扶乩之事。鸞駕者為天子之乘,後 人以之敬為一種民間請示神明的方法。 >  輝煌, 朕特賜旨開著寶典,書名曰:「地獄遊記」 上帝決定出一個特別加強版,把地獄這樣一個普通人很難到達的夜店,給 完全攻略出來。書名就叫:「地獄遊記」 >  ,敕令濟公活佛帶引正乩「聖筆」楊生靈遊十殿,將 特別命令一個叫濟公活佛的夜店高手,帶著雜誌社正牌記者兼專欄作家兼 編輯,外號叫「聖筆」的楊姓男子勇闖地獄夜店的十間包廂。 >  地獄情形洩漏於世,使人觀知陰間罪魂慘境,以收勸 將地獄之中的內幕給爆出來,聖賢雜誌不說,您一定不知道,地獄之所以 叫地獄,十之八九都是看了帳單之後哀嚎出來的。使大家知道哪些項目坑 人,並且附上那些剩一條內褲走出後門的人的照片跟親身說法來當作例證 >  化之功。此書非凡,因感聖賢諸子至誠無間,大命方 這本書不是普通的書,是因為感動於聖賢堂的每個人都非常喜歡無間道, 甚至到自己重演一遍的程度,所以才傳出來的。 >  賦於此,希諸子抱定信心,代天宣化。並敕命幽冥各 有個叫希諸子的抱定了決心,替天道盟宣傳……不,是說希望大家能多多 幫忙宣傳。 >  關口,如係聖賢堂遊生駕到,開門迎接,協著金篇, 並且還特地打通了地獄裡面的員工跟經理,使得我們的記者在採訪的時候 可以簽公帳,報公款。所以裡面的人一看到記者就開門迎接,協助著拿帳 單。金篇者,金額連篇也,即帳單。 >  如有違旨,一律嚴罰不赦。旨到之日,每逢鸞期遊冥 如果有誰不照著做,一律私刑伺候,絕對不接受易科罰金。每次輪到這個 堂口要去顧夜店門口的時候,就順便把記者丟到裡面去採訪,直到這個專 訪做完為止。 >  著書,著成為止。諸子體天效命,書成之日,論功行 大家一面照著以前天道盟的作法,一面幫我作事,等到這本書寫完了,版 稅大家分。 >  賞,勿違 朕命。 誰還敢說不要? >     欽哉勿忽,叩首謝恩。 此處記小弟們聽到命令時很高興的樣子 > 天運丙辰年八月十五日 這裡是特別的記年方式,疑交易暗語。 -- 不會有人當真吧?這裡是唬爛版,不是ASK 版吶~ -- 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子 之器不得已BBS telnet://wretch.twbbs.org 開個人板 超快 不用連署得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬道之327006.ntpu.edu.tw slimppk:推薦這篇文章 [04/10/03] slimppk:經典推薦 XD [04/10/03]