根據本人這一段時間，對於埃及文物*，以及中國料理史*
的諸多文物以及文獻的考證，更加的確定康德乃是一位
美食家
而康師傅，只是一個奇怪而失敗的作品....
根據康家食譜的附註之中，可以得知的是
”...康家的拿手絕活，乃是湯品...”
那.....證據從哪裡來呢？
講這個話可是要有證據的阿～
證據除了上面所提及的文物以及史籍之外
另外一個值的參考的，就是古埃及法老王金字塔上面的”壁畫”
根據羅浮宮文物維護與鑑識組組長 Wasidagountou
所提供的相關資料可以得知
埃及人重視”吃”的層面，不在中國人之下
最好的例子就是，
壁畫當中的法老王不論到哪邊都拿著湯匙(??)
本人以前一直以為那是權杖.....後來被 Mr.Wasidagountou指正之後
才發現，那個看似聖誕節柺杖糖的東西，居然真的是”湯匙”
所以....這表示.... ”埃及人很重視喝湯”
那......康家跟這有什麼關係？？
這就得康家食譜說起了：
(這是康家食譜的封面的一段”埃及象形文字”)
要開啟康家食譜，得先經過死亡之神的秤心儀式，
一如埃及的審判之日一樣，唯有你的心清純，明亮
無愧，正直，才能夠開啟康家食譜，否則，你的靈
魂跟你那漆黑的良心，將會被劃誠如狼似狗的死亡
之神阿努比斯(Anubis)吞噬*......
(因為我夠正直，清純，明亮，無愧，所以我才能夠看得到康家食譜
進行學術考究......什麼？你看不到....阿～你的良心...你的靈魂
...)
所以，可以得到一個線索是，康家食譜以及其烹調技術，乃是來自於
古埃及，極具有歷史參考價值。
而.......湯品？
湯品跟康家的關聯？？
(這是一個有史實根據的猜想：莫非康家食譜的烹飪技術乃是來自於古埃及？)
(要不，康家食譜怎麼會由阿努比斯來守護呢？？)
根據中國料理史第233卷 第43章 第96綱 第23節 第87行 第12個字 起 記載著
清乾隆年(西元1793年)，當時為了抵禦黑暗料理界的侵襲
上海料理界料理界特別秘密商請學術界派出數十位學者，遠到德國取經，
明說著是為了學習康德學說，
暗來著卻是為了向康家取得不傳之密。
而康家也懼怕黑暗料理界，所以與其長者商討對策
最後乃對於康家的傳家之寶，傳與中國學者
寄望能夠抵禦黑暗料理界.....
這一項傳家之寶，來到中國之後變的鼎鼎有名...
(唉～被不肖商人炒作的結果....)
不用說，你一定看過....那就是
”康寶濃湯”
會說這湯品與康德有關，乃是有根據的
乾隆年間，中國與外國的文化交流程度，可以說是空前絕後
而乾隆在位期間(1736-1795)，恰巧正式康德活耀的期間
(康德生卒年1724- 1804)而乾隆58年，正好是康德69歲
與前述之”康家長者”之論述`，著實相符。
附註：
*埃及文物考據，乃是本人親自前往埃及......
文物展，地點在高雄科工館...
(好啦好啦～我計畫要去，這樣可以吧)
*中國料理史，堪稱是一本側寫中國的史書好題材，所謂”食色，性也”
更所謂”民以食為天”，所以，要紀錄一個國家，一個民族，一個文化
的興盛敗衰，由”食”入手，乃是一個最好的切入點之一。
(那另外一個切入點是啥？ 性.....那就請找”中國窯子與交媾史” XD )
*中國料理史，由民明書房代理出版，作者 吳大，總數398冊，共265卷
*中國窯子與交媾史，亦由民明書房代理，作者 白瓢，總數965冊，共
2339卷。
*被吞噬的良心....這就是我們的諺語”良心被狗吃了”的來源。
*有人來信問到 Mr.Wasidagountou 的中文名字...不准笑！
”挖喜大光頭”(為了表示他對本人的熱心協助，不准笑...)
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作者在 04/10/13 11:58:39 從 host0170.Dorm3.nsysu.edu.tw 修改這篇文章