推 mystage:前陣子剛看到的時候 還以為是祭品長蟑螂之類的140.116.117.185 06/11
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【祭品蟑螂】
根據某立委所指稱的，祭品蟑螂是指將祭品(後來代稱為腳尾飯)
收集之後，再轉賣予商家的人。而腳尾飯被拿來做成豆腐乳、魯肉飯
以及其它我們沒想到，立委也沒有解釋的東西。
【腳尾飯】
中國民間習俗，人自死後停殮直到出殯前，需在死者腳前放上一
碗插香的白飯，意義是希望死者能夠有吃飯而有力氣往赴陰間。
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【祭品】
範圍極廣的詞，一般指對於比自己地位還要高的對象，給予一定
實質或心理上的付出，換取對方給予自身相當的回報。以中國傳統禮
儀之中，太牢是最高級的祭品。
【太牢】
又稱大牢。《禮記‧王制》：天子社稷皆大牢．諸侯社稷皆少牢
為正統儒家祭祀的最高禮，非天子不可用。「諸侯無故不殺牛．大夫
無故不殺羊．士無故不殺犬豕．庶人無故不食珍」而太牢實際上只有
三樣，即牛、羊、豕。而三牲呢？為什麼還有五牲？
【五牲】
說法不定，但一般認為是牛、羊、豬、犬、雞。與六畜的重覆性
極大，應該是比較合理的說法。三牲則是將上述五種去牛之後再取其
三，之所以不取牛，是因為用牛者是天子，非一國之君者不可妄用。
中國道教傳統裡面，對於這點的規定似乎長期以來並沒有全國性的廣
泛限制。然而在左傳中鄭子太叔曰：「為五牲三犧。」杜預注云：「
五牲，麋、鹿、褳、狼、兔也。三犧，祭天地宗廟之犧也。」極明顯
地，五牲的基本內涵在不同時地中是有著不同意義的關於此點，也許
我們應該抱持著進一步的考證心態繼續研究才是。
【蟑螂】
即蜚蠊。蜚蠊俗稱蟑螂，屬於昆蟲綱，蜚蠊目，全世界大約有二
千三百餘種，多分布在熱帶及溫帶地區。常見種類中有德國小蠊、東
方蜚蠊、澳洲大蠊、地鱉等，它們中的許多種類是經常出入居室滋擾
人們的害蟲。體呈長橢圓形，背腹扁平，適於在各種器物或環境的縫
隙中藏身。頭小而靈活，隱於前胸下，並斜向後下方伸出。口器為典
型的咀嚼式口器，觸角絲狀，細長多節，其長度多等於體長或長過其
體。複眼一對，由於環繞在觸角的外方，故呈腎臟形，單眼兩個或沒
有。前胸發達呈盾形，蓋住頭部。有翅的種類，翅發達，前翅革質，
成為複翅；後翅膜質，臀區很大。足細長，是步行足，適於疾走。腹
末有一對尾鬚，分節明顯。
蜚蠊目臭蟲常具臭腺，能散發出油膩性臭味。蜚蠊適宜生活在溫
暖、潮濕的地方，是夜出性昆蟲，畏光。食性很雜並貪食，尤其貪吃
甜而油腻的食品。
為什麼被用來指稱為將祭品拿去轉手賣掉的人，並沒有人可以提
出經典性的證明。換言之，這是一個人云亦云，而沒有書面資料可以
支持的用法。當然，雖然我們知道書面資料是不可信的，但我們依然
依賴白紙黑字(或是黑底白字？)給我們的安全感。
【祭品蟑螂事件】
由立委"踢爆"(奇怪的用詞)有人將殯儀館祭拜死者的祭品拿去轉
賣予小吃店，或者拿去加工作豆腐乳。沒有人感到奇怪，為什麼腳尾
飯可以賣到小吃店。為什麼，祭品跟豆腐乳完全沒有關係，而還能夠
加工成豆腐乳。
【祭品流向】
祭品，不論是祭祖或是敬神，拿回家吃掉是無庸置疑的。而在殯
儀館的那些食物呢？回歸到在家舉辦喪禮的人來說，就算把祭拜死者
的食物給吃掉，也是沒有任何不妥的。畢竟，食物就是拿來食用的，
忌諱拜過什麼是無謂的舉動。以孔子當時的觀念來說，食物該在意的
是膾細肉正之類的基本衛生問題。
【立法委員】
擁有言論免責權的民意代表。但是大部份的人其實並不代表大部
份的民意。從來沒有人知道，為什麼關說可以成為委員代表的日常事
務範圍之一，立委的目的是幫人民監督施政機關沒錯，但是用來干涉
獨立的司法與輿論，是否過當？這個議題還有討論空間。但是在本事
件之中，立委這個名詞的解釋儼然剩下「只會用假爆料來搏取新聞版
面，而毫不在乎道德正義的傢伙」，這項而已。
【賺批幣】
終於講到了本篇文章的真正目的，雖然在編輯文章的途中曾經斷
線一次，導致筆者認為批幣應該會少很多。但，這並不影響本篇文章
的內容。一篇偽文章的價值並不因為灌水的稀釋度而增減。然而，在
這項行為的過程中，勢必造成某些事物的改變，讓熵值增加。這項不
可逆反應使得我的行為成為大趨勢的一部份，不一定符合，但盲目中
朝著該方向前進的機率是絕對正數。
【唬爛】
本板名稱，以筆者個人定義而言，是「以具有故意性的言語企圖
達到誤解、扭曲他人意識的活動」簡單來說，非具有說服性以及具有
扭曲性的言論，是不構成唬爛這個活動形成的。例如，在本板上發表
一篇科學報告，這不是唬爛活動，因為並沒有扭曲性。另一方面，在
板上發表根本沒有說服力的說明性文章，也不是唬爛活動，因為單純
的誤導活動無法達到高度的唬爛美學要求，即「細膩的文字，嚴密的
邏輯，去建立你所定義的事實」。抒情性的說法，則是「對於現實的
無奈有種原創的批判；唯有縱情於著唬作爛，才能暫時逃離現實的悲
哀。」(以上兩句感謝k大及s大)
【祭品蟑螂在唬爛】
有兩個意思，一個是"祭品蟑螂"這個名詞在唬爛，也就是有個叫
"祭品蟑螂"的東西(姑且不管是什麼)在進行唬爛活動。另一個意思，
是"祭品蟑螂事件在唬爛板上"的簡稱。很明顯的，本篇文章要取的當
然是後者。祭品蟑螂事件，在唬爛板上的發展並不是亮眼的一頁，但
是當fumizuki將批踢踢黑特板的文章轉到唬爛板上的那刻開始，註定
了這篇文章的產生，當然，其中的影響還有很多，本文單就直接被影
響的部份描述。祭品蟑螂文在唬爛板並沒有造成太多波瀾，除了零星
的回文之外，就是puma830 板友一系列的回文。而這系列文章讓無名
唬爛板的orbseansiba 回文，表明了"唬爛，需要高強的功夫"。而這
個聲明，也使得同在無名的pork產生了回文的慾望。短暫回文之後，
另一名作者發現這樣的回文已經燃起了他心中一股熊熊大火，海這個
他自認為有點無聊午後的摩門特，他已經開始寫這篇文章了，沒錯，
就是讀者現在正在看的這篇文章(真的有人這麼有耐心的讀到這裡嗎？)。
這篇文章基本上受到了vela的「[新幹較文學之KUSO加幹較兩用小說]
C棟一樓 (上、下)」的寫作手法影響，這是可以確定的。而這篇文章
的基本理由只是因為本文的作者很無聊而已。
即使如此，隨著作者技窮時刻的逐漸到來，本文也不得不進入尾
聲了。
【尾聲】
沒什麼特別必要的東西，不過由於作者無聊，又特別加了這項。
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【簽名檔】
作者用來簽名的地方，雖然不會有人真的在這個區塊簽名(實際上也辦不到)
但是根據網路心理學大師扶若醫德的理論指出
高達七成以上的人會在簽名檔的地方洩露出自己飽受壓抑的一部份
當然，還有一部份的人，根本就是把自己的本性再度發揮一次而已……
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