元朝末年，各路反元勢力興起，
最後終由明太祖朱元璋一統天下，建立明朝，
然而朱元璋之所以能擊敗對手開創霸業，
除了依靠手下的兵將謀士之外，
其實亦受到不少江湖奇人的幫助，
其中「張餐風」便是其中之一；
張餐風之名為化名，真名已不可考，
相傳他是元末明初的著名工匠，
並且身負極為高強的武藝，
弱冠時他感於自身懷才不遇，
取其一事無成、每餐吃風之意，
遂改名號自稱為餐風。
張餐風於三十歲時終於遇上了伯樂，
其人便是有神機妙算之稱的劉伯溫，
劉基看中張餐風的工匠技藝，並說服他加入朱元璋麾下，
起初朱元璋並未看重此人，認為天下之勢尚非器械之利可以左右，
而張餐風也明白憑一般武器確實無法左右戰場局勢，
於是他開始著手進行火器的改良，
當時的火銃不論射程、精度、耐用性皆不甚良好，
這是礙於鑄造及機械加工技術的限制，
但他卻認為各地結構不一、粗製濫造的手法，
才是造成火銃功效不彰的主因，
於是他參酌各家火銃的製作過程，另訂出一套火銃的統一製造手法，
使得火銃在原本的技術限制下獲得品質的顯著提升，
朱元璋見到這等進步，知此人確有可為，
於是責成張餐風專職提升火器應用，
並且命名這批新的火銃為「雷神機」，
據信這便是日後明朝成立神機營的起源，
而明朝中期戚繼光發明五雷神機，想必也是由此命名。
但張餐風創造了規格化的雷神機後並未因此而滿足，
為了彌補攻擊與準度上的缺點，他從連弩上得到啟發，
他將數隻雷神機排設在一起，令單點的攻擊增加為排狀攻擊，
並在外部加上特殊的往復機構，
使得六支雷神機能夠半自動的裝填火藥，
這樣的新裝置能發揮強大的火力，
於是便被稱為「六神合體‧雷霆王」，
只是它雖然攻擊力不俗，但因重量的增加減損了機動性，
使得雷霆王只適合用於固守陣地，並不適於主動攻擊。
張餐風的工藝並不止於六神合體，
其兵器作品中最讓人印象深刻的是一項攻城器械，
在朱元璋攻伐張士誠時，遇到久攻不下的局面，
當時張士誠固守於以堅故著稱的平江城內，
雖然朱元璋以二十萬大軍圍城，
又配合火銃和襄陽炮猛攻，
但歷經半年仍是無法攻克，
打破僵局的卻是隻紙鳶 － 張餐風的紙鳶，
他將特製的多節風箏裝上火藥，並使用了十七條線作控制，
其中十六條是負責控制方向的引線，
分別控制紙鳶的十六個部份，
透過引線操控，在一定風勢下可以使紙鳶停留於空中的定點，
中央的一條則是使火藥下落的火線，
一旦紙鳶飛到定位，火線一經點燃便可使火藥墜落，
於是在朱元璋令下，大批紙鳶乘著風勢往城牆逼近，
平江城的城牆上空遂佈滿令人窒息的紙鳶，
張士誠等雖知道對方的目的，但無論城牆如何堅固，
對於天空降下的襲擊卻仍無可奈何，
藉著定點投下的火藥，城牆旁補充兵員的通道逐漸被遮斷，
在難以補充城兵的狀態下，張士誠無從抵擋潮水般湧上的大軍，
亦只能任由城牆遭佔、城門被破，眼睜睜看著平江城陷落了，
而軍民見識到紙鳶威能，
之後從老鷹抓小雞、見兔放鷹等用語延伸，
取其猛禽撲殺獵物之意，
便稱呼此紙鳶為「逼兔」或是「轟炸雞」等名稱，
後來朱元璋因對紙鳶一舉攻下城門的功績印象深刻，
乃賜名張餐風「巧手神匠」之封號，
並將紙鳶命名為「攻城冥鷲」，喻其有攻城掠地、降死奪生之能。
再下來的事蹟，
可知張餐風除了器械上之成就，武術上亦確實有驚人之藝業，
在朱元璋一統反元勢力以前，
元軍並不把朱元璋放在眼內，
只視他為一顆討伐其他軍閥的棋子，
甚至多次派使者會見朱元璋，欲以金錢地位招安之，
朱元璋胸懷天下，自不為其所動，
但元軍中並非全為迂腐之士，亦有少數眼光長遠之人，
當其時元末名將王保保便早已對朱元璋動了殺機，
一次元朝又派出使者來安撫朱元璋，
當時張餐風為了商議軍機也設座於帳下，
而當使者步入帳中後，張餐風已感覺有異，
來使共三人，個個步伐沉穩、氣息悠長，顯見是身懷絕藝的好手，
果然三位使者雖然嘴上言語奉承，下一個瞬間卻已驟然出手，
帳中諸多將士無人來得及反應，
只有張餐風早已暗自堤防，
三使者的拳、掌、爪方才遞出兩尺，已遭張餐風手上布巾卸開，
若要護全朱元璋，張餐風本應出辣手將三人立斃於掌下，
但唯恐影響與元朝的和平態勢，
他不敢擅殺來使，遂才取下頭巾當作軟兵器，以之應付三人，
而三使者殺機既露，下手更不容情，
只見三人拳影如風、出爪若電、掌勢淒厲，
但張餐風手中布巾，只是偶爾揮灑、拖曳、纏結、鞭抽，
彷彿對方指掌不存在般地，一一化解了來勁，
無論三人攻勢如何綿密迅捷，
卻始終穿不過那變換自若的布巾，
再過了二十招，三人甚至已是身不由已，
身形只能跟隨那縷布巾的擺盪而移動，無法自由使力，
突然間張餐風手中布巾一震，
三人立時不由自主的翻了個跟斗，跌坐在地，
至此三人已知刺殺無望，只驚問：「這是什麼武功！？」
張餐風道：「白雲飛飄，疾風知勁草；
巾紗揮曳，巧勁剋巨力。 若你想學我教你？」
三人心中歎服，乃愴惶退走，
朱元璋知道此時尚不能與元朝決絕，故也不攔阻，
只當眾誇讚張餐風武功高強，輕描淡寫間擊退強敵，
從此張餐風「巾紗巧剋力」之名不脛而走，
而朱元璋知道張餐風身負絕藝後，每當要與敵方近距離接觸，
便會委請他擔任護法，並對其更加禮遇，
到後來關係日深，即使是重臣間的軍議亦要請他參與，
只因朱元璋麾下將官多出於草莽，個性剛烈火爆，
即便軍議之上也常因言語不合而大打出手，
於是朱元璋便賜與張餐風維持議事秩序之權，
一旦有人動手，不論親貴皆可逕行制止，
使得議事上只能作口舌之爭，
而不能訴諸拳腳，秩序大為安寧，
但當中亦有些人對於朱元璋授權張餐風感到不滿，
曾發牢騷道「恩沐巧剋力！只容你口，不容你手！」，
當然張餐風既然技壓全場，這話便也只能私下抱怨，
張餐風聽聞僅一笑置之。
張餐風在江湖中留下的最後事蹟，
是在朱元璋一統江山、大業已成之後，
朱元璋有意宴請文武朝臣，共賀此萬世之功，
遂起始興建慶功樓，並由張餐風負責監督工程，
當時天下新定、民心踴躍，
高有五層、作工繁複的慶功樓，竟只用了十一個月便告竣工，
其內雕飾華美壯闊，卻不失古樸雅緻之風，
其外飛簷參天，仿若穿空霹靂，令人神為之奪，
但屏除這些，張餐風卻決定要給朱元璋呈上一個真正的寶物，
那便是設立於頂樓中的七星續命陣，
相傳古時諸葛孔明用之以續命，
但此時張餐風要守護的卻不只是個人性命，而是整個大明天下，
是以陣法中的燭火已非燭火，
取而代之的是夜能生輝、大逾人首的夜明珠，
燈臺亦非燈臺，而是精巧至極的雕龍玉柱，
這雕龍玉柱，內為紫水晶所刻成的龍形，
龍口朝上宛若飛天之勢，
外以質若凝脂的透明翠玉包覆為柱，
而這七對水晶龍和夜明珠按著北斗七星之型，
分別安立於七星方位，最後只要在天權星位，
將真龍天子朱元璋自身的龍氣注入於陣中，
那麼明朝的國祚便得以永保昌隆；
聽聞此陣建成，連劉伯溫亦大感驚愕，
他親赴慶功樓頂向張餐風詢問此陣：
「明珠、翠玉、水晶龍，
龍氣由水晶吸引，翠玉封存，復由明珠獻瑞於世，
三者皆屬難得，但最難者尤其為覆蓋龍形外的雲身 － 翠玉之體，
我本也欲施行此陣，但在水晶雕成龍形後，必須使翠玉完全包覆水晶，
只要其內外有一絲一毫間隙，龍氣便會潰散，陣法不得成功，
而你竟能完成翠玉雲身？」
張餐風答：
「玉質堅硬本難加工，其中內嵌龍形，實為難上加難，
而要求接合無縫，則更非凡人之所能，
但古法有云，精誠所至金石為開，況乎玉成其事？」
原來張餐風不愧為一代巧匠，
在琢磨技藝的路程上，他發現只要灌注全身心神去雕琢玉器，
玉器的周圍便彷彿有一股靈氣包圍，
張餐風稱此為「念」，
而這使得玉器能一塵不染，甚至滴水不沾，
若在此狀態下把玉器的接面互相貼合，
久之玉器便會自然結合，融為一體，
於是張餐風在完成水晶雕龍後，
便將收集來的大大小小翠玉，先分割成大大小小的玉磚，
並在玉磚內側反相雕刻水晶龍的部份形體，
待全數完成後，再一一拼貼到應屬的位置上，
玉磚與龍、玉磚與玉磚，其間的縫隙甚至不許一絲毫髮穿越，
張餐風續道：
「……如此一來，
受表面的念力所激，玉磚在一段時日後便會合而為一，
並與水晶雕龍融合成完美無缺的玉柱，
再將夜明珠安置於龍口的上方，七星續命陣的準備便告完成……
這即是我鑽研多年的設陣秘訣『磚柱 完美，盡乎 顆球』。」
劉伯溫端詳玉柱、雕龍許久，自己無法完成此陣即是敗於此關，
而面前的玉柱雕龍渾然一體、宛若天成，
使得上方的夜明珠雖然尚未承受龍氣，
卻似已微微透出靈光，
「………好一個磚柱完美，盡乎顆球，
匠心獨具進而匯成靈氣，世間恐怕只有你具此能力了，
只可惜，只可惜如今設陣已然太遲……」
張餐風不能解其意，
劉伯溫卻未詳答，只道：
「慶功樓既成，慶功之宴也近了，
但無論陛下的命令要求，當日你絕對不可參加此宴！
……我只言盡於此。」
張餐風滿腹疑惑，但看劉伯溫面色凝重，便不再多問。
三日後，朱元璋廣邀群臣百人，
慶功樓上筵席大開，樓內歡聲不竭、熱鬧非凡，
眾人半生戎馬，終助太祖完成績業，
此刻得享清福，心中歡喜之餘也各自有萬千感概，
張餐風在樓外看著筵席展開，
雖然他終究沒受到邀請，但既然七星續命陣已備齊，
他便希望在筵席中獻呈皇上，
請皇上為陣法灌注龍氣，永保國運昌隆，
亦為此歡宴增添錦上之花，
然而開宴已久，當今天子朱元璋卻遲遲未到，
張餐風想起劉伯溫之言，
心忖：「國師之言是否與此有關？」
然而此疑問並未持續太久，
便立即出現了答案，一個天搖地動般的答案，
隨著一串悶雷般的聲響而起，
突然迸出一聲震耳欲聾的巨響，
轟然聲中，慶功樓頂發生劇烈的爆炸，
令人刺目的漫長火光，之中夾雜飛散的石塊木屑衝出，
陣陣煙硝味傳來，正是張餐風素來熟悉的火藥之味，
原來朱元璋生性猜忌多疑，
天下平定之後更是變本加厲，對多年相處的部屬反而益發不信任，
這慶功樓的筵席便是他用來清掃朝臣的手法，
他暗中命人在慶功樓內設置大量震天雷，
待得筵席中眾人齊至，接著火光一閃，一切便告消滅，
而樓頂的七星續命陣亦隨之煙消雲散，
看著濃濃灰煙下已被攔腰而斷的慶功樓，張餐風呆立當場。
鳥盡弓藏，兔死狗烹，自古皆然，
但如此一般的霹靂手段卻亦是曠古所未能見，
張餐風想起劉伯溫的叮嚀，必是早已算出此果，
原來朱元璋雖然慣於疑忌，卻並非無法勸諫，
但沙場多年征戰下，其受戾氣侵襲日深，
如今已無法再調節本身心性，是故一旦發作便出手無情六親不認，
即令再讓朱元璋將真龍之氣灌注於七星續命陣，
龍氣中隱含著的戾氣也會讓陣法騷亂，而失去守護之力，
正如劉伯溫所言，一切確已太遲，
「但如果我更早完成此陣，是否就能扭轉運勢？………」
張餐風如此自問，卻無人能答，
只因過去已不能重來，
他佇立了良久，
明白此刻的朱元璋已不可與之共福禍，
而大明國運亦非自己所能掌握，
遂長嘆道：
「縱使集齊七星玉柱、七顆龍珠，亦未必能盡如人意。
天地存續自有命數，順之？逆之？
或不如旁觀之…… 」
於是當夜張餐風離開京城，歸隱山林，從此不問世事。
之後聽說有人曾在長白山下見過貌似巧手神匠的人，
又有人說曾在金沙江畔見過巧手神匠，
也有人說在泰山之巔看到巧手神匠正與諸葛武侯對奕，
甚至有人活靈活現地說，
曾在京城市集裡聽到名為張餐風的人說道：
「………哎，一想到造玉柱，我就恨死他了啦！」
然而究竟巧手神匠是恨死他人，亦或埋怨無力回天的自己？
如今皆不可知矣，
只能從慶功樓遺址上的斷垣殘壁，
遙想當年磚柱完美時的鬼斧神工。
摘自 《 班門百傑蒐錄 》 民明書房出版
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孟德他祖母的勒不小心寫太長..... =.=
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