※ 引述《allenthu ( )》之銘言：
: 對於版大的定義表示贊同
: 但是，覺得似乎還少了些什麼
: 於是仔細下來思考一番
: 是『誇張』，誇張是虎爛的重要原素之一
: 少了誇張，這著作跟一般文章是沒什麼區別的
: 運用虛實相參的表現方式來實現思想的傳達是虎爛的目的
: 不過應該不是虎爛的構成要素
: 個人對虎爛一詞下個粗淺的定義:
: 『透過誇張而又縝密的邏輯，運用虛實相參等手法的表現方式來實現思想的傳達。』
: 誇張是一眼就可以看出的，是用一般個人邏輯常識經驗即可檢視其不合理的，但
: 是在運用其所表達的各領域縝密邏輯(註)或是利用虛實相參、實際數據經驗、甚
: 至完全虛構的場景包裝之後，利用符合該領域的邏輯來檢視卻找不出破綻。運用
: 此等手法去表現來實現思想的傳達。這可能是明喻亦可能是反諷。
: (註解)數學有屬於數學的一套邏輯哲學
: 法學有屬於法學的一套邏輯哲學
: 以此類推，各領域邏輯不同
: 詭辯即是一種很好的例子
首先，我想要先釐清一個觀念．我所提倡的虎爛，其實是著唬作爛(TigerBlue)．
跟一般人心中的刻板印象是不太一樣的．不等同於『話虎爛』．
簡單來說，我所提倡的 TigerBlue 屬於比較廣義的．而『話虎爛』則屬於狹義．
廣義跟狹義的差別就是在於我把虎爛下一個『通則性』的定義．
通則性的目的，一來可以把其他虎爛學派的定義，也能套用融入．
二來，其他的定義，恐怕也只能概括性的囊概，並不能把所有(下至口語話虎爛，
上至金庸倚碧鴛)都加以併入．
講白一點，今天您所定義的較屬於高層次且狹義的虎爛：
(話虎爛則是較低層次，且狹義)
『透過誇張而又縝密的邏輯，運用虛實相參等手法的表現方式來實現思想的傳達。』
如果今天我在黑特版說：『暗，我生日了．』
可是我並沒有生日，依照您的定義，我沒有運用誇張又縝密的邏輯，來傳達我的意
識形態以及思想．那麼這樣就不算是『虎爛』了嗎？其實並不然，他也算是虎爛的
一種．只是程度上的差別．您的定義，並沒有錯，只不過此種定義比較偏重於，層
級較高的虎爛．那些所謂的『話虎爛』就被一並剔除了．
而我今天所定義的：
『作者本身運用虛實相參的表現方式，於作品之中即是虎爛。』
是屬於較通則性的定義，能夠把『話虎爛』也歸類進來．能清楚的幫助辨別，
是否為虎爛作品．您所提出的『誇張』，的確是一個重要的元素之一．
也可以說，只要是虎爛的作品，百分之八十以上都是巧妙的運用誇張的手法來
加以表現．但其他的二十呢？就沒有辦法被歸類到．
所以說如果把『誇張』加入定義之中，那麼就無法把虎爛的領域清楚的給定義
清楚．只能說如果把作品融入『誇張』這個要素，可以加強效果．
但『誇張』並不代表著虎爛的全部．
簡單來說，虎爛也有高低之分，程度之別．
如果今天一部作品是屬於您所下的定義，這是我最期望的討論風氣．
但顯然的，雖然不夠誇張或者是沒有邏輯，他也是虎爛的一部分不是嗎？
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虎◣█████◥█◤█████◢爛█
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