余豈好狂哉？余不得以也！世風日下，人心不狂。

正所謂，人之初，性本狂，性相近，習相狂。

居廟堂之高則狂其聲；處江湖之遠則狂其人。

先天下之狂而狂；後天下之不狂而不狂。

人人狂我，我狂人人。

文天祥亦云：

『天地有狂氣，雜然賦流形，於人曰葉狂，於技曰摔角。』

狂可狂，非常狂，摔可摔，非常摔，雖千萬人，吾狂矣。

孟子亦云：

『天將降大任於葉狂也，必先狂其心志，壯其筋骨，黑其體膚，

矮化其身，行拂亂其所狂；所以動心嗆性，增益其所不狂！』

是故進亦狂，退亦狂，不知何時而不狂邪？

葉狂之名，遠近馳名；葉狂之技，馬場迴避；

葉狂之姿，銅牆鐵壁；葉狂之嗆，李敖遭殃。

狂之所以為狂，非其所願，命運造弄噫。

劉基．燒餅歌曾言：

『五百年來出聖君，聖君必由狂人舉；

狂人舉，葉狂興，葉狂不興無聖君。』

狂於讖緯中早已預言是為聖君。

而聖君必有過人之處，驚人之舉，才得以為之聖君。

以此觀狂，狂不得不狂。

不狂則矣，一狂驚人，葉狂也。

故狂云：『余豈好狂哉，余不得以也！』