在更深入的討論之前，課本作者先明確定義「物質的」（material）跟
「心靈的」（metal）兩個詞的用法。我認為，在這裡定義是必要。原因有二。第一
，後面詳細討論「身心問題」（Mind-Body Problem）時，需要大量使用到這兩個關
鍵的詞。如果我跟你在討論身心問題，我認為心靈是看不到、摸不到，因此是不佔有
空間的，你卻偏偏堅持，心靈是看得到、摸得到，因此是佔有空間的，那我們的討論
想必不會有太大交集。因為我們的前提就不一樣了，又如何根據一樣的前提展開討論
呢？第二，明確的定義提醒討論者要確保用詞意義的一致性（consistency），免得
前面提到心靈跟後面提到的所指不同。
不過，定義的內容是否合理，有沒有理由支持著，都還尚待討論。作者的定
義如下：
物質對象（material object）：有大小、形狀、質量、空間位置、
時間位置的對象，可以獨立於意識
的存有而存在。（例如眼前的物體，
身體）
心靈對象（mental object）：有意識的存有，或者不可獨立於意識
存有（例如思想、感覺）之外的存有。
物質事件（material event）：發生一段時間，並且只有物質對象參
與其中的事情。
心靈事件（mental event）：發生一段時間，並且只有心靈對象參與
其中的事情。
物質狀態（material state）：物質對象的狀況或處境（condition or
situation）。
心靈狀態（mental state）：心靈對象的狀況或處境（condition or situation）。
P.S. 本系列筆記是根據台大哲學系陳榮華老師的形上學授課教材，講課內容，以及PO文者
自己的心得集結而成，無論有無修課，歡迎有興趣的人參與討論。如果你需要教材的話，
可以跟我影印。或者你覺得我的筆記做得不好，歡迎你幫我修正！另外，如果有侵犯著作權
之處，請版友提醒，謝謝！
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