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昨天和室友睡前聊一聊 然後就聊到我們都沒辦法解決的問題... 即是宇宙中如果存在著"類似神"的東西 無論它有沒有意識 那它是會包括一切"真正存在"的描述 或是包括一切"對或錯"的描述? 舉個例子 如果有個完美的"知識體" (我和室友後來是這樣描述"類似神"這個東西的) 那它對於一件蓄意縱火案 描述會是"存在了一個事件是人為所造成的火災" 或是 "人為縱火是件不對的事" 不知道有沒有人看得懂 我們最後試圖用了一些方法去證明 得到的結果可能是以"存在"的方式描述 但是這種結果或許會使一切宗教崩潰 因為如果真是如此 所謂的"神愛世人"這些句子 就不可能存在了 因為一個人們所認識的神 應該就是一個最完美的"知識體" (如果不完美 那它要做出類似"大洪水"的懲罰就很沒公信力) 它既然不認為世上有所謂的對錯 那它就不可能做出人類認為是"對"的救贖或慈悲 因為一切苦痛在它眼裡都只是"存在" 而不會有好或不好 不知道大家意見如何 -- ︴︴§ § ████:████████████ ███████████████ ████: ╰i██████████ꈠi██████████████ ████:ꈠ█蜜 菸草舖██████ ██████████████ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.245.212 ※ 編輯: yeahhuman 來自: 140.112.245.212 (02/10 00:26)
sol2ex:宗教是一種「正因為它荒謬,所以我相信」的東西 02/10 01:37
yeahhuman:可是大多人信宗教 都是因為認定它是真實的才會信啊~ 02/10 01:39
> -------------------------------------------------------------------------- < 作者: A1Yoshi (我是按摩棒...) 看板: W-Philosophy 標題: Re: [問題] 對 錯 存在 時間: Fri Feb 10 02:51:08 2006 ※ 引述《yeahhuman (人)》之銘言: : 因為一個人們所認識的神 : 應該就是一個最完美的"知識體" 為什麼?為什麼神就得是那個沒有意識的知識體? 我可以設想有一個神,有著神力同時有著對錯的標準。 那個知識體可以對這神來說只是一個類似孤狗大神的東 西。神可以向它得到知識,並依據自己的對錯標準與超 能力懲罰人類。 而這知識體,因為全知,所以當然也會記錄下這一切。 它會類似這樣的句子呈現: 神因為人類犯了怎樣怎樣的錯誤,所以懲罰他們。 不過顯然這個神就不需要全知了。但你不覺得神若全知 一樣可行嗎?只要把那個原本獨立於神的知識體納進神 內部就好了。 : (如果不完美 那它要做出類似"大洪水"的懲罰就很沒公信力) 懲罰和完美之間互斥嗎? : 它既然不認為世上有所謂的對錯 : 那它就不可能做出人類認為是"對"的救贖或慈悲 : 因為一切苦痛在它眼裡都只是"存在" : 而不會有好或不好 : 不知道大家意見如何 -- PTT2 自然就是美 => 百慕達群島 => 漩渦 => PinkParties -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.85.114.7 ※ 編輯: A1Yoshi 來自: 210.85.114.7 (02/10 03:05) > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: lkcs (繽紛之狼) 看板: W-Philosophy 標題: Re: [問題] 對 錯 存在 時間: Fri Feb 10 18:26:45 2006 ※ 引述《A1Yoshi (我是按摩棒...)》之銘言: : ※ 引述《yeahhuman (人)》之銘言: : : 因為一個人們所認識的神 : : 應該就是一個最完美的"知識體" : 為什麼?為什麼神就得是那個沒有意識的知識體? : 我可以設想有一個神,有著神力同時有著對錯的標準。 : 那個知識體可以對這神來說只是一個類似孤狗大神的東 : 西。神可以向它得到知識,並依據自己的對錯標準與超 : 能力懲罰人類。 : 而這知識體,因為全知,所以當然也會記錄下這一切。 : 它會類似這樣的句子呈現: : 神因為人類犯了怎樣怎樣的錯誤,所以懲罰他們。 : 不過顯然這個神就不需要全知了。但你不覺得神若全知 : 一樣可行嗎?只要把那個原本獨立於神的知識體納進神 : 內部就好了。 : : (如果不完美 那它要做出類似"大洪水"的懲罰就很沒公信力) : 懲罰和完美之間互斥嗎? 懲罰意味著錯誤﹐錯誤和完美是互斥的 雖然我們可以說﹐懲罰罪人無損於法官的完美 但是這僅限於人世間的事情 在神而言﹐神不是一個普通的法官﹐而是創世者 何解完美的神要創造一個不完美的世界呢﹖ : : 它既然不認為世上有所謂的對錯 : : 那它就不可能做出人類認為是"對"的救贖或慈悲 : : 因為一切苦痛在它眼裡都只是"存在" : : 而不會有好或不好 : : 不知道大家意見如何 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.19.213.193 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: A1Yoshi (我是按摩棒...) 看板: W-Philosophy 標題: Re: [問題] 對 錯 存在 時間: Sat Feb 11 00:54:58 2006 ※ 引述《lkcs (繽紛之狼)》之銘言: : ※ 引述《A1Yoshi (我是按摩棒...)》之銘言: : : 懲罰和完美之間互斥嗎? : 懲罰意味著錯誤﹐錯誤和完美是互斥的 道德上的錯誤與真理的相對面--假,是不一樣的吧。 : 雖然我們可以說﹐懲罰罪人無損於法官的完美 : 但是這僅限於人世間的事情 : 在神而言﹐神不是一個普通的法官﹐而是創世者 : 何解完美的神要創造一個不完美的世界呢﹖ 這部分我同意,不過你這樣就和我最初的想法有些類 似--原波何必繞那麼大一圈來否定神的存在呢?直接 扣緊你這兒說的,就是一個很不錯的反神論證了,不 是嗎? 傳統上有很多反對神存在的論證,我建議原波不妨參 考參考。lkcs提供的是其中一個的簡明版。 -- PTT2 自然就是美 => 百慕達群島 => 漩渦 => PinkParties -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 210.85.114.7 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: yeahhuman (人) 看板: W-Philosophy 標題: Re: [問題] 對 錯 存在 時間: Sat Feb 11 01:20:37 2006 ※ 引述《A1Yoshi (我是按摩棒...)》之銘言: : ※ 引述《lkcs (繽紛之狼)》之銘言: : : 懲罰意味著錯誤﹐錯誤和完美是互斥的 : 道德上的錯誤與真理的相對面--假,是不一樣的吧。 : : 雖然我們可以說﹐懲罰罪人無損於法官的完美 : : 但是這僅限於人世間的事情 : : 在神而言﹐神不是一個普通的法官﹐而是創世者 : : 何解完美的神要創造一個不完美的世界呢﹖ : 這部分我同意,不過你這樣就和我最初的想法有些類 : 似--原波何必繞那麼大一圈來否定神的存在呢?直接 : 扣緊你這兒說的,就是一個很不錯的反神論證了,不 : 是嗎? 其實不是啦 我完全沒有要支持無神論 我最一開始的問題 只是想討論"真理"應該是怎麼被敘述的 無神那段只是順著推下去而已 : 傳統上有很多反對神存在的論證,我建議原波不妨參 : 考參考。lkcs提供的是其中一個的簡明版。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.245.212 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: skymusic (天空音樂) 看板: W-Philosophy 標題: Re: [問題] 對 錯 存在 時間: Wed Feb 15 00:32:49 2006 ※ 引述《yeahhuman (人)》之銘言: : 昨天和室友睡前聊一聊 : 然後就聊到我們都沒辦法解決的問題... : 即是宇宙中如果存在著"類似神"的東西 : 無論它有沒有意識 : 那它是會包括一切"真正存在"的描述 : 或是包括一切"對或錯"的描述? : 舉個例子 : 如果有個完美的"知識體" : (我和室友後來是這樣描述"類似神"這個東西的) : 那它對於一件蓄意縱火案 : 描述會是"存在了一個事件是人為所造成的火災" : 或是 "人為縱火是件不對的事" : 不知道有沒有人看得懂 : 我們最後試圖用了一些方法去證明 : 得到的結果可能是以"存在"的方式描述 : 但是這種結果或許會使一切宗教崩潰 : 因為如果真是如此 : 所謂的"神愛世人"這些句子 : 就不可能存在了 : 因為一個人們所認識的神 : 應該就是一個最完美的"知識體" : (如果不完美 那它要做出類似"大洪水"的懲罰就很沒公信力) : 它既然不認為世上有所謂的對錯 : 那它就不可能做出人類認為是"對"的救贖或慈悲 : 因為一切苦痛在它眼裡都只是"存在" : 而不會有好或不好 : 不知道大家意見如何 不才我的小意見... 1.您後面說"完美的知識體"不承認有對錯(只有真正存在的描述) 但"完美"這個詞,不也是一種主觀的價值嗎? 誰來定義"完美"呢? 總不是剛剛存在著一件我們叫做"完美"的客觀事件吧 人定義完美為全對,為一百分 一百分當然可以說:"你縱火,扣五十分!" 所以當您的前提為"完美的知識體"的時候,它本身就是對錯呀 自己不承認自己存在,矛盾 所以說 2."完美的知識體"承認有對錯(對錯的描述) 如果我換個立場 變成以縱火之神的角度來看完美,說不定不縱火才要被扣八十分呢 結論是 一個單純存在的事件 如果要說它的對錯 怎麼樣也不可能有"完美"的度量吧 那麼推論下來,"完美的知識體"就根本不存在了 又與題目最開頭矛盾 兩個您給定的答案都矛盾 此題無解 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.216.128.137 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: ast154251 (臺中地頭蛇N￾NNNI 看板: W-Philosophy 標題: Re: [問題] 對 錯 存在 時間: Wed Feb 15 20:06:32 2006 如果把敘述改成「完全的知識體」呢? 也就是說 這個神不含價值觀 但是它「全知」 也就是說 它含蘊所有的表象 一切的認知皆不脫其範圍 : 1.您後面說"完美的知識體"不承認有對錯(只有真正存在的描述) : 但"完美"這個詞,不也是一種主觀的價值嗎? : 誰來定義"完美"呢? : 總不是剛剛存在著一件我們叫做"完美"的客觀事件吧 : 人定義完美為全對,為一百分 : 一百分當然可以說:"你縱火,扣五十分!" : 所以當您的前提為"完美的知識體"的時候,它本身就是對錯呀 : 自己不承認自己存在,矛盾 : 所以說 : 2."完美的知識體"承認有對錯(對錯的描述) : 如果我換個立場 : 變成以縱火之神的角度來看完美,說不定不縱火才要被扣八十分呢 : 結論是 : 一個單純存在的事件 : 如果要說它的對錯 : 怎麼樣也不可能有"完美"的度量吧 : 那麼推論下來,"完美的知識體"就根本不存在了 : 又與題目最開頭矛盾 : 兩個您給定的答案都矛盾 : 此題無解 -- 我們努力地工作,就是使人類能用真理對抗命運 -卡繆- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.128.69.23 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: newbrain (演化怪傑) 看板: W-Philosophy 標題: Re: [問題] 對 錯 存在 時間: Wed Feb 15 22:03:09 2006 題目很簡單,想清楚就好了 有對錯的事情都要先有定義 只要一開始定義不一樣 很有可能結果的對錯是相反 像數學也是降 順便說一下 大家在討論的時候 很多東西沒有定義 就沒有辦法討論 我常常可以看到各說各話的情形 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.136.0.217 ※ 編輯: newbrain 來自: 220.136.0.217 (02/15 22:04) ※ 編輯: newbrain 來自: 220.136.0.217 (02/16 00:17) > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: vicks (吃噴) 看板: W-Philosophy 標題: Re: [問題] 對 錯 存在 時間: Sun Feb 19 01:01:13 2006 : : 扣緊你這兒說的,就是一個很不錯的反神論證了,不 : : 是嗎? : 其實不是啦 : 我完全沒有要支持無神論 : 我最一開始的問題 : 只是想討論"真理"應該是怎麼被敘述的 你推論再多是不會得到你所謂的'真理'的 真理是不可求的 是要去體驗的 當你領悟'自我'已死 只不過是一棵樹 一朵雲 真理即來 : 無神那段只是順著推下去而已 : : 傳統上有很多反對神存在的論證,我建議原波不妨參 : : 考參考。lkcs提供的是其中一個的簡明版。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.120.226.40
JCeel:對!《莊子》〈齊物論〉:「吾喪我。」 03/24 00:43
JCeel:我覺得vicks你真是說得太好了!難道你已經領悟了嗎? 03/24 01:02
> -------------------------------------------------------------------------- < 作者: nosymbol (世人皆醒,我獨醉) 看板: W-Philosophy 標題: Re: [問題] 對 錯 存在 時間: Fri Feb 24 19:00:04 2006 對錯與存在,應該是兩個層次上的討論 存在的定義為何? 尼采說:唯有作為美學現象,人才有存在的價值 海德格說:語言是人生在世的居所 至於對與錯之類的價值判斷,純粹建立在約定俗成的社會契約上 抽離社會契約的觀點評價一件事情, 你又該說什麼是對?什麼是錯? -- *仗義泰半屠狗輩* *負心盡是讀書人* -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.112.32.84