作者MRZ (臺大歷史系教授......Orz)
看板Warfare
標題Re: [問題] 戰時日本軍人的形象?
時間Tue Dec 29 16:50:58 2009
正如大俠所說的,這個討論串已經牽扯到跟戰史沒啥關係,有些地方甚至已經
進入哲學理念的領域了:P
日本軍人在二戰中的形象,當然是被各方所建構出來的,但也因為是各方所建
構出來的,所以對各方來說就有不同的形象.
所以在這裡就產生了幾個問題,其中一個問題就是:
這些形象固然有所差異,但有沒有一致的觀感?
當然附帶的一個議題就是: 二戰日軍是否在外界觀感上都很殘暴不仁?
而且我想最原始的發問者是這個想法,不過這也只是我個人的推斷而已.
不過無論從任何一方來看,二戰日軍的形象至少跟兩個事實有關:
1, 二戰日軍的作戰表現上十分勇敢.
2, 二戰日軍在後勤表現上十分糟糕.
對日本抱持友善甚至親善態度的某些陣營來說,日軍在作戰上面的勇敢
就是一種美德;相對的,仇視或不友善的那一方陣營雖然大致上並不否認
日軍在戰鬥上面的勇敢.所以可以確定二戰日軍的形象一般來說都是被
認為十分勇敢的,這點可以確定.
但這種勇敢要如何表現呢?
對日本抱持友好或親善態度的陣營來說,二戰日軍居然很有勇氣地開飛
機去撞船,這就是英勇的表現;當然站在仇視或不友善態度的這一方來說,
神風特攻隊的確勇敢,但同時也顯示了日本軍人的膽量遠大過於腦容量,
所以這很能證明日本軍人普遍缺乏理性思考能力與理性行為能力,而一
個缺乏理性的人如果要表現勇敢的時候,自然很容易做出很多違反理性
的暴虐行為,這是很合乎邏輯的,而這個邏輯也往往是對日本具有仇視或
不友善態度的人所能接受的.
另外一種在戰場上表現勇敢的方式就是殺人不眨眼的行為,說穿了電影
裡面有很多超級英雄就表現出這種形象,而這種形象自然會出現在平時
的娛樂電影之中----你能想像鹹蛋超人一面痛毆巨大龍蝦,一面痛哭流
涕地說"不能逃不能逃不能逃"這種畫面嗎?老實說我還蠻想看的XD----
然而二戰時期的各國宣傳片就經常給軍人塑造這種形象,而這些宣傳品
自然很容易在戰後變成戰勝者用來修理戰敗者的文本證據.
更何況要是這類文本之中還出現鼓勵國民自殺也不投降,並且大加讚美
這種集體自殺行為的文宣作品,那自然會讓後人覺得當時日本政府或者
軍方的腦子一定壞掉了,而且壞掉的時候還會出現蟬叫聲當背景音樂:P
而上述這種鼓勵自殺,甚至是鼓勵集體自殺----更不用說自殺前還要能
拖著敵軍一起去死的文本內容,也很容易跟二戰日軍在後勤行為上的差
勁表現有所邏輯上面的聯繫.對於日本向來抱持仇視或不友善態度的人
來說,如果日本軍人很重視人命,或懷有最起碼的慈悲心的話,那應該會
很努力地先去解決如何養活同袍的後勤問題,然後再去考慮如何去發動
戰爭才對.就是因為日本軍人根本沒有這種慈悲心,或人道思想,所以他
們才會對任何事情都不擇手段,不僅害了別人,也害了自己人.然而日本
的大多數民眾居然沒有因此而譴責日本當局,反倒是愛國愛到不惜舉國
去死的程度.既然日軍對自己人都如此殘暴不仁了,反倒證明了:他們對
敵人更不會具有憐憫之心.
就像是有一個男人把自己的小孩送去做童工(甚至做雛妓),然後專門用
這些小孩子賺來的錢去買了一把槍,然後去搶銀行,不但搶了銀行,還強
暴了一兩個櫃台小姐.警察圍攻的時候把這個人的小孩叫出來心戰喊話
的時候,搶匪大叫:"兒子/女兒,你/妳居然如此不孝!自殺吧!"然後小孩
聽了以後,非常聽話的就去自殺.
不管上面這個故事的背後有什麼原因讓這個家庭如此糟糕,請問旁觀者
會否覺得上面那位男子是"仁慈和藹善良"的"好爸爸"?
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啊,不知道我自己在寫什麼鼕鼕了,總之,本討論串應該停一停了:P
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萬物皆非主,唯曼尼大神,至聖之先知,亞當史密斯。
La ilaha ill Money,Adam Smith rasula'Llah
榮耀歸於曼尼。自宇宙之初成﹐貫古今與未來﹐直至永恆不滅。喀鏘!(收銀機響聲)
Gloria patri et Money. Sicut erat in principio,
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