2.地方部隊
顎圖曼軍隊中的大部分成員是地方部隊，包括持有土地的「希柏伊」、「阿
克尼濟」(aki.nci.)劫掠部隊、以及種類繁多的士兵和其他部隊，駐匝於堡壘、
道路和其他戰略要地。
(a)「提馬爾」的「希柏伊」(Timarli. Sipahi)
在蘇丹的戰爭中給養、維持、提供最多騎兵的就是「提馬爾」系統。「提馬
爾」的持有者被賦與收稅的權利並擁有「狄爾利克」(dirlik)的頭銜；「狄爾利
克」意指「營生」(living)所需的糧餉，用來補償為國家所作的勞務，尤其是軍
事方面的。所以「提馬爾」和薪水一樣是發配給部隊的軍官與士兵，讓他們能夠
持續執行軍事任務，以及維持他們自己和其隨員隨時保持臨戰狀態，在戰爭中攜
帶一切必須的武裝、給養、食物以減輕國庫的負擔。
「提馬爾」根據其收入可分為三種，根據服役時的表現來授與。普通的「提馬
爾」年收入不超過19999「阿克折」(akche)，授與那些在戰役中或其他方面表現
突出的騎兵。年收入20000到99999「阿克折」的稱作「折阿梅特」(zeamet)，授
與那些在戰場中表現出卓越能力或英勇氣概的「提馬爾」領主，以及在中央政府
或者常備軍中擁有高位的統治階級成員。年收入超過100000「阿克折」的稱作「
哈斯」(hass)，原本是為蘇丹及其家族成員而設；但沒多久它也可以授與首相和
其他特別受蘇丹寵信的要員。
對那些必須承擔軍事義務以作為回報的領主來說，他們必須飼養馬匹和提供
武裝、食物和其他給養給他們的隨員(cebeli，retainer)和自己；隨員的數量由
其收入而定。「提馬爾」的基本收入稱作「克勒赤」(ki.li.ch)(劍，sword)或「
伊普提達」(iptida)(元，beginning)，在盧末利這個起始額通常是每年6000「阿
克折」，而在安納托利亞和亞州是界於1500到3000「阿克折」之間；這個基數是
用來維持領主自己服役和在必要時提供軍隊裝備。「提馬爾」領主每3000「阿克
折」的多餘收入和「折阿梅特」領主每5000「阿克折」的多餘收入要用來維持一
名隨員和其武裝及馬匹，帶他們上戰場。英雄般的表現和特殊任務的獎勵(terakki
，bonues)是每年3000到5000「阿克折」的收入，加進「伊普提達」中作為基數；
當然這還是要提供額外的隨員的。當個人的收入提高到一定程度時他們會自動升
級為「折阿梅特」或「哈斯」的領主。
通常假如一位「提馬爾」領主死了，「伊普提達」會交給他最年長的兒子，
只要他在年紀和服役的能力上符合資格。但加進「伊普提達」的獎勵(terakki)則
大概是交還給當地政府作為儲備，由縣長「山賈克．貝」(sancak bey)分配給當
地其他「提馬爾」領主作為類似的獎勵。假如繼承人年齡不足，允許他將領地交
給他的隨員；領主本身通常作為隨員的學徒，直到他能承擔「提馬爾」的責任為
止。假如「希柏伊」受傷或太老不能作戰，他可以退休並允許保留他的「伊普提
達」作為他的「克勒赤．哈克」(ki.li.ch haakki.)(執劍之權，sword right)；
而其他的土地則交給他的子孫或其他「希柏伊」。
「提馬爾」領主的其他子孫通常接收比他父親稍微少一點的「伊普提達」，
假如土地有分配的餘裕的話；但他們沒資格擁有持有「伊普提達」的頭銜，而且
在幼年時隸屬於領主的長子，其本身也是一名隨員。假如一名「提馬爾」領主沒
留下兒子就掛了，土地交還給「山賈克．貝」讓他重新分配給另一個稱職的騎士
，通常就是那塊土地上原本的隨員。當省長「貝勒貝惹」召集其所屬省份的封建
部隊赴戰時，「山賈克．貝」負責召集和指揮所有的「提馬爾」領主和其隨員；
那些沒有報到或不能提供應有數目隨員的領主則被取消其領地。
「希柏伊」住在他所屬「提馬爾」領地的村莊內，從農民(peasant)身上收稅
──由於缺少貨幣和通往市場的管道(在那裡農民可以賣掉他們的作物)，通常是
以實物的形式徵收──然後利用這些稅收維持他自己和其隨員的生活。農民也必
須提供給其領主一些勞動服務和飼草、茅草、木材堆；不過真正的要求五花八門
，主要根據當地在被顎圖曼征服之前的封建習慣。農民有權在其土地上耕種，只
要他能維持其農作並繳付租稅；因而他們真正保有了某種連「提馬爾」領主都沒
有的土地使用權(usufruct)。他能將此種權利傳給他的子孫，但沒有場領主的特
別允許他們不能將土地變賣或轉讓。當耕種者死亡或逃亡使得某塊土地拋荒時，
「提馬爾」領主有權將土地交給那些承諾付出特別稅款的耕作者。「提馬爾」領
主也能選擇將這些空閒土地租給其他同意每年另外繳稅的農民，就像佃農(sharecropper)
一樣。通常除了其他耕作者繳的租稅外，每個「提馬爾」領主還另外除授一塊「
奇夫特里克」(chiftlik)土地作為他私人專用；通常由僱傭勞動力或者其他農民
義務性的為領主耕作這塊土地。假如逃掉的農民在鄰近的地區被發現，「希柏伊
」可以要求當地的「卡迪」(kadi)簽發命令強迫他回到土地上。假如逃亡者成為
一名工匠並且有固定的收入，「希柏伊」可以強迫他以賠償的名義來繳稅，稱作
「奇夫特．波贊．瑞斯米」(chift bozan resmi)，妨礙農業稅(tax for disrupting
cultivation)。
除了維持耕作和收稅，「希柏伊」還負責維持村落的秩序；大部分由其隨員
執行。他保留一半犯罪的罰款，其餘則交給「山賈克．貝」。當罰款是由「卡迪
」課賦時，他也分得一部分款項。
當「希柏伊」被徵召服役時，每個地區的「山賈克．貝」會安排在每10個「
希柏伊」中留下一個在其所屬的「山賈克」(sancak)地方行政單位中，在其他人
出征的同時維持地方秩序和稅收。只有在進行軍事行動時「山賈克．貝」會指派
代理的官員執行管理「希柏伊」的職責；每1000名「希柏伊」指派一名「阿來．
貝」(alay bey)負責管理。通常「希柏伊」在冬天時會回家看顧他們的領地，但
當他們必須留在戰場上時他們選出他們之中的5到10人回到他們自己的「山賈克」
為「哈爾奇勒克徹」(harchli.kchi.)(收稅人，revenue collector)，收取金錢
和補給，維持接下來一年的軍事行動。「阿來．貝」通常可以得到他所屬或鄰近
地區的「折阿梅特」作為報酬。
在1527年當蘇勒曼剛即位時，帝國有37521名「提馬爾」領主，其中27868名
是常規的「希柏伊」，加上他們的隨員，共組成約70000到80000人的騎兵部隊；
而當時的「卡普庫魯」最多不過27900人。除此之外還有9653名「提馬爾」領主是
城堡駐衛部隊的一員，6620名在歐洲，2614在安那托利亞，419名在阿拉伯地區。
當時領主收取盧末利土地收益的百分之46，安那托利亞的百分之56，以及阿拉伯
地區的百分之38；其它的收入則來自於徵收自租稅農場(tax farm)、私人財產或
者基金，繳給國庫。在1607年安伊．阿里．厄芬狄(Ayn-i Ali Efendi)的報告中
提到，大約44404名的「提馬爾」領主提供了105339名騎兵。因此很明顯的顎圖曼
的軍事優勢並不在於其歐陸敗將所聲稱的壓倒性的數量上。指揮、紀律、訓練、
以及戰術方面的優勢才是決定性的關鍵。
(b)地區特別衛隊(Special Provincial Guards)
部署於省份中的特種部隊為駐防部隊增添特殊作戰的能力。其中最重要的是
城堡戍守部隊、「德本特」(derbent)戍守部隊、和常駐的前線劫掠部隊。
(i)城堡戍守部隊
整個帝國無論是鄉鎮內外都遍佈著許多城堡，不僅僅是為了守衛前線，同時
也是為了維持控制地方封建領主的權威。在許多例子中「新軍」部隊被指派去組
織城堡守衛的核心。除此之外戍守城堡的還有還有「阿薩普」(Azap)，於14世紀
剛發展出來時原本是「曼特什」(Menteshe)和顎圖曼等小公國(principality)的
海軍陸戰隊；之後變成輕裝的弓箭手部隊，部署在砲兵和「新軍」的前方阻絕敵
人直到正規軍準備好攻擊。「阿薩普」在14世紀後期開始駐匝在城堡中，通常擔
任哨兵或夜間的守衛，尤其是在戍守城堡的其他成員出征時；或者監視維持地區
的秩序和稅收。「阿薩普」和「新軍」一樣也是領薪餉維生，但其成員主要來自
安那托利亞的土庫曼人而不是「德芙什美」徵收的基督徒。也因此他們可以結婚
並將其職位傳給適任的男性繼承人。「阿薩普」從16世紀開始以坑道工兵(sapper)
和築路、造橋工兵的輔助部隊等角色出現，當「捷貝濟」部隊已無法從「德芙什
美」系統徵得足夠的兵員時支援強化了後者原本的功能。在此之後，所有在邊界
地帶的穆斯林男性成為「阿薩普」部隊的徵兵來源；每20到30戶人家每年被強迫
選擇一名壯丁入軍中執行勤務，而其他人則負責提供食物和補給到軍中。在16世
紀中期「阿薩普」部隊被正式官方的分為城堡(Kale Azaplari.)和海軍(Deniz
Azaplarli.)兩個部隊分支，執行其任務直到19世紀初期才在穆罕默德二世(Mahmut II)
的改革下裁撤。
其他駐匝在城堡中的主要部隊還包括「圭餒掠洋」(Go:nu:llu:yan)(志願兵
，volunteer)，原本是從城堡鄰近人口當中徵召而來；其中包括被強迫改宗伊斯
蘭教的基督徒，他們藉此成為軍事機構中統治階級。這些部隊分為徒步與騎兵單
位，其人員向他們的村莊而非國庫支薪。
(ii)「德本特」戍守部隊
在考察過維持秩序、戍守前線、在戰時越過邊界對抗異教徒的地方部隊後，
我們下面要處理的是介於統治與被統治階級地位間的顎圖曼人。與大部分非穆斯
林臣民相較──有些人改宗了，有些人沒有，而有些人生下來就是穆斯林──這
些團體獲得某種管理地方行政的權利；透過蘇丹簽署「自主特權」(o:rf，sovereign
prerogative)的法令使他們擁有有限的免稅優惠。因此他們是「自主的人」(ehl-i
o:rf，people of the o:rf)。他們之中最有名氣的，而且大部分至少是以作為顎
圖曼軍事武力一份子而聞名的，就是那些戍守「德本特」抑或「設防的警衛室」
(fortified guardhouse)的成員；「德本特」設置在貿易路線、山隘、前線的堅
強據點以及通過村莊的道路，負責指揮與守禦這些戰略要點。源自於伊兒汗國(Ilhanid)
用來保護道路與商隊的「土特卡福爾」(tutkavul)體系，顎圖曼的「德本特」系
統早在14世紀就已遍佈帝國，並且延伸進入黑海北方克里米亞韃靼(Crimean Tartar)
與金帳汗國(Golden Horde)的領土中。
「德本特」最早的正式組織在14世紀中期發展出來，穆斯林與基督徒居民保
護他們的村莊並且維持周遭道路與橋樑的良好狀況。久而久之「德本特」也刺激
了村莊的發展，整個衛戍的組織與人數也隨著人口成長，在社會與經濟動盪的年
代擴張他們在軍中的比例，因而也消減了正規軍所佔的比例。在許多例子中原本
為商旅設置的客店「函」(han)和「克曼莎萊」(kervansaray)變成了「德本特」
，至少部分是為了自我防衛的理由，假如沒有別的理由。「馬爾托羅」(Martolo)
最先指的是基督徒士兵，大部分是原本拜占庭(Byzantine)、塞爾維亞(Serb)、保
加利亞(Bulgarian)人的封建領主；他們為顎圖曼帝國服役以保留他們在「提馬爾
」系統中的領地。在15世紀晚期大部分的多瑙河流域以及匈牙利被蘇勒曼大帝收
為帝國的領土，其境內的城堡中由「馬爾托羅」戍守。蘇勒曼用了那麼多「馬爾
托羅」來戍守基督教地區的「德本特」，以致於在那裡「德本特」軍(Derbentchi)
和「馬爾托羅」兩個辭可以互換使用。時間久了，除了那些支薪的正規軍之外還
有許多基督徒的輔助部隊為了免稅而被雇用。
在許多地方的「德本特」也至少部分是由土庫曼遊牧部落組成，在盧末利稱
作「約呂克」(yo:ru:k)而在安納托利亞稱作「頹克曼」(tu:rkmen)。他們編組成
25至30人的營(battalion)輪番上戰場，每次不到5人。留下來的人要為出征的人
每次付出50「阿克折」作報償。這些群體中大部分的成員靠耕種交給他們的小塊
土地維生，不必繳稅──「末賽稜」(mu:sellem)(免稅，exempt)這個字就是這樣
來的。16世紀將結束時帝國境內有有1294名「約呂克」，全為穆斯林，但同時也
有多達1019名「末賽稜」為基督徒；當他們是保加利亞人時稱作「佛努克」(voynuk)
。他們照顧顎圖曼官員的馬匹或者擔任蘇丹和其家族成員的馴鷹獵人(dog<nci.，
falconer)。
「德本特」的成員由鄰近的「提馬爾」來補助或者免稅。他們通常向經過他
們所保護道路的人收稅，但在某些地方他們必須賠償在他們看管範圍內被搶劫的
旅人。在典型的情況下他們的地位是階層性的，最低階至少是「提馬爾」。有時
候整個村子都負責提供人員和維持「德本特」，支付他們的開銷、輪流徵召人員
服役、提供所有必須的供給。這些服務都藉由免稅來補償。
(iii) 劫掠部隊
在整個16世紀面對異教基督徒的顎圖曼前線防守的並非是正規部隊，而是特
別的劫掠部隊「聖戰士」(gazi)，很快的又被稱作「阿克尼濟」(aki.nci.)(掠奪
者，raider)；他們組織成特別的前線軍區，由邊疆的王公子嗣(uc bey，border
prince)指揮。由輕騎兵組成的「阿克尼濟」負責劫掠敵人的領土，搶奪武器、金
錢、奴隸，同時使對方疲於應付而不能攻擊或準備抵禦顎圖曼的正規軍。「阿克
尼濟」的領導者和其成員通常都不必繳稅，以他們的防區為「提馬爾」階級的一
環，徵集稅收來維持他們自己的行動和父子相傳的地位。「阿克尼濟」一直維持
到1595年，在瓦拉幾亞(Wallachia)的一場大敗後他們被解散並歸併到鄰近的省份
。在此之後劫掠異教徒領土的任務交給了「約呂克」和特別為了這個目的而送去
的克里米亞韃靼。
除此之外還有「德里」(deli)，「瘋子」；之所以這麼稱呼是因為他們在攻
擊時的狂猛。雖然也有證據表示這個辭只是單純的源自於「德里爾」(delil)(「
守衛」)，原本指的就是這個組織。在15世紀後期組成的「德里」其成員主要是克
羅西亞(Croat)、塞爾維亞、以及波斯尼亞(Bosnian)的改宗伊斯蘭教徒，因此能
攜帶武器為蘇丹服役。雖然實際上他們之中也包括一些土耳其人(Turk)。
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