作者  MRZ (臺大歷史系教授......Orz)                            看板  Warfare 
 標題  [九月主題] 恐怖的九月 06                                               
 時間  Fri Sep 29 08:24:20 2006                                               
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                        六、恐怖主義的動力根源

基於恐怖主義的哲學理論基礎，還有之前所提到的恐怖份子與恐怖組織的案例來看
，我們發現到非常重要的一點：恐怖主義的根源，來自於團體思想，並結合了享樂
思想，而且很明顯的是：這些恐怖份子基本上只是另一種類型的SM愛好者。他們喜
歡從凌虐他人來獲得快感，也喜歡自己被凌虐而得到快感。那麼或許我們就應當了
解：為什麼會有人產生這種特殊的心理與行為呢？當然這有很多社會、經濟、政治
、甚至還可以從潛意識中的性壓抑所造成的種種複雜的因素所共同產生的結果，當
然也可以用和稀泥並濫用同情心的方式去對恐怖主義產生另類的認同感。但最大的
動力根源呢，就是人類普遍的欺善怕惡心態；尤其是在現代社會因科技成就使得媒
體力量越來越無孔不入的今天，恐怖主義自然能藉由媒體來加速並擴大這種欺善怕
惡的人性弱點。

實際上恐怖主義無論哪種類型，其本質上是宣傳意義大於實際效果。恐怖組織的目
的絕不是為了替天行道，雖然他們會不斷的重複他們是在替天行道，實際上他們永
遠只是想要藉由暴力手段來強迫別人接受他們的政治主張罷了。比如說昨天報紙上
就刊登德國歌劇院居然擔心會得罪恐怖份子，取消莫札特的歌劇，因為其中有一景
是導演為了詮釋宗教只會為人世帶來災難的關係，讓主角把孔子、佛祖、耶穌、與
穆罕默德的頭放在椅子上。當然，莫札特本人絕對沒有這樣想，完全是導演自己的
編排，可是導演身在言論自由完全開放的德國（除了不能宣揚納粹主義以外），卻
遇到這種遭遇。原因很簡單，因為表演內容與恐怖份子的反應，觸及歌劇院經營者
的最後防禦圈，所以他們趕緊喊卡。

當然，我也不盡認同那位導演的想法，但我覺得明明人在享有言論自由的國家，卻
因為這種因素而受到言論的打壓，那這種無妄之災也只能說是一種欺善怕惡的心理
與行為表現。而且這種欺善怕惡的行為越多，就越能提供恐怖主義更多的動力，因
為這讓恐怖份子感到更多的滿意，然後他們就會認定暴力是推廣他們政治主張的最
佳武器。

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