作者kpg (不再愛你一點點)
看板Warfare
標題Re: [閒聊] 「軍閥內戰是練兵,為了打鬼子」
時間Sat Sep 27 00:29:45 2008
※ 引述《seafood (河豚生魚片)》之銘言:
: ※ 引述《kpg (不再愛你一點點)》之銘言:
: : 老頭的話是我記錄的 看到樓上的推文實在忍不住了
: : 怎麼可以說這類的口述歷史沒有價值?
: 因為你用錯名詞了。
: 你在前文所貼的東西叫做訪談紀錄,離口述歷史還有一段距離。
: 對 "一個人或許多人對於某件事情所做的訪談紀錄" 施以考據、比較、
: 求證後,所得出 "能彌補或佐證文獻資料之不足" 的 "歷史編纂" 才
: 叫做 "口述歷史"。
上述定義,是哪本歷史原理的著作所說的?還是你看法?
我承認你邏輯很好,但你說的只是某個史觀下的歷史研究法
你的定義可施用與課堂作一般教學
但請注意歷史研究不是只有「時間歷史」
觀念史的研究有什麼「歷史本文」讓你施以考據、加以佐證的?
譬如30年代的中國人/德國人到底有多討厭日本人/猶太人?
你從數千萬人的說法去互相比對,欲辯證得到一個答案
就像莊子說的永遠無法做到齊物
這種歷史研究法用在心態史的研究上
得到的結論就等著被解構吧
另一個駁斥你辯證法的案例
這本書可以讓大家參考
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010028642
該書,Oral History被翻譯成口述歷史
那麼翻譯為何不把該書「大家來做訪談紀錄」嗎?
因為如果翻譯成「訪談紀錄」
在該書多處出現Oral History的地方會難以閱讀、不解其義
因此採用「口述歷史」一定是最適合該書思維的譯法
在語義上,該書已經駁斥你對口述歷史的定義
語言是先驗的
該翻譯這樣翻,就是一個你難以掌握的「觀念」
你是否也要對該翻譯做出邏輯上的修正?
: 稍為謹慎一點去稱呼你所做的工作,就比較不會被路人吠。
老頭所說的「練兵」,如果以觀念史、心態史去研究
絕對是很值得討論的議題,當然這會被年鑑學派嗤之以鼻
佛洛姆以精神分析探索二戰的成因
得出法西斯、納粹等極右派與父性失落之間的關係
靠的不是槍砲彈藥等數據
而就是老頭這類的瘋話
要論瘋話,將領說的可多著了
你說那些將領的瘋話不算口述歷史嗎?
你如何辯證希特勒罵史達林的一堆德語不雅方言可以丟進垃圾桶
(那也許可以從民俗學、方言學看出德國最高領導人的焦慮心態)
你不要的材料,有人檢著要
這就是研究的包容性
我為老頭辯護至此,也算敬老尊賢了
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 122.254.33.219
推 yenhawk:要以觀念史心態史來研究的話,光以一篇是不夠的 09/27 01:20
推 Lordaeron:咦,你唸歷史的嗎?yenhawk 09/27 01:22
推 yenhawk:為什麼你看得出來@@ 09/27 01:29
推 ohmylife:你講的東西沒有錯,但你之前的表達方式令人科科 09/27 01:38
→ ohmylife:不過還是老話,老頭的說法最多只能說明有個老頭這樣想 09/27 01:39
→ ohmylife:價值也就這麼多了,跟你講的並不違背 09/27 01:40
推 overwhelming:跟樓上想法一樣Y 09/27 01:51
→ Swashbuckler:其實很多回憶錄也都是在豪洨... 09/27 03:33
推 seafood:我真的需要認真回應這一篇嗎? @@ 09/27 04:45
推 Swashbuckler:還是不要吧 09/27 07:00
推 tomasvon:冏﹐你知道什麼是年鑒學派嗎? 09/27 07:05
→ kpg:如不願認真回應 這樣也好 此討論串就此結束 另闢話題..... 09/27 09:02
→ kpg:我已經技窮拉... 09/27 09:07
推 Lordaeron:yenhawk 就是看不出來. 所以才問的 09/27 10:57
推 aaee:也是滿有趣的說法啊 09/27 18:43
推 jeanvanjohn:我只知道seafood是正格的史研所碩士. 09/27 18:51
推 yenhawk:嗯... 我是前歷史系大學生,不過目前已經在其他的跑道上了 09/27 23:29
推 guertu:我想看完整篇討論串看到的就是某L腦袋裝水泥 09/27 23:47
推 Lordaeron:我看到的是某g腦袋裝便的呢. 09/27 23:55
→ Lordaeron:腦袋裝大便的垃g 是沒辨法的了. 09/27 23:56
→ kinmen0963:一樓的我是你同學 沒想到你也會看這個版 09/28 06:30
推 yenhawk:樓上的彼此彼此^^ 09/28 20:55