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作者 luttwak (理論學家) 看板 Warfare 標題 Re: [建議] 請大家注意版面 時間 Tue Sep 12 00:18:48 2006 ─────────────────────────────────────── ※ 引述《armed (傷心豈止息夫人)》之銘言: : ※ 引述《luttwak (理論學家)》之銘言: : : 那就去呀!老是把陳永發搬出來,都聽膩了。要請陳永發支持你,唯一需要做的就 : : 是在提到他大名的時候,順手把出處附上。 : 比如說1996年3月X日上課筆記:「他們是合一的,我們是分開的」這樣嘛? 一般而言非公開的紀錄,非不得已是不用的。特別是學術上的問題,學者的意見必 須出版才能算數。Kenneth Thompson寫一本書介紹包括他恩師 Hans Morgenthau, 雖然放進不少私人的往來記憶,但老師的學術見解還是要註明來源。 陳永發的出版作品沒有多到你讀不完吧! : : 玩B不是寫論文,不需要按照學術規範,不過附個篇名很困難嗎?我很少拿鈕先鍾 : 我也很想知道版上這些鄉民教授鄉民講師鄉民作者,到底有哪些資料出處 : 可以證明支持武昌兵變意外說,不就是僑委會跟人民網嘛? : : 的名字出來支持我,不過提到我的師祖,我總是儘量把出處舉出供人參考。 : 這番話應該講給那些堅持武昌兵變意外說的人聽。我都已經把口述歷史 : 紀錄列出來,這些好朋友們怎麼就是提不出東西可以否定呢? 口述歷史如果沒有經過史家的考訂編排,也不過就是一堆斷爛朝報。傅鏡暉寫《戰 史入門》,即使有楊惠敏和上官志標的回憶,楊惠敏送國旗的日期仍然得靠他自己 推測,即使是這種大事件,日期的紀錄仍然不一致。 人的記憶是很不可靠的。要考訂一件史事,不是當事人說啥就算數。 而且這問題分明就出在歷史解釋之上。史料不能代替史家解釋歷史,解釋歷史還是 要靠史家的史識。 --    所有這些例證又都已證明一個民族的心靈和氣質,對於其政治、戰爭    潛力和戰鬥力量的貢獻是如何巨大。現在各國政府對於這些資源都已    有所認識,我們不可能期待它們在將來會不被使用,不管是為了自衛    還是為了滿足強烈的雄心而進行戰爭,那都會如此。          --- Carl von Clausewitz,On War,第三篇第十七章 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.129.154.72
richdiet:推。楊惠敏的''八百壯士與我''其實跟其他人的回憶有出入 09/12 00:29