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※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言: : 不可思議的, 是那些相信瞎子摸象就是事實全部的人. : 日軍是一個超過一百萬人的團體, 一支以徵兵組成的軍隊, 這樣 : 的軍隊的質素自然十分的參差. 徵兵制的軍隊會將最好最善良的 : 人, 和心理最惡劣的人, 全部都拉進來當士兵. : 一些人在自己國家都可以是罪犯的, 為何我們反而相信他們當了 : 兵去到別國作戰會不犯罪? : 更不要說, 戰場是要人變得殘酷才能生存的地方, 本來已經有一 : 堆爛人被徵兵制無差別的丟入了部隊. 一些較為普通, 安份守己 : 的人, 被迫拿著槍在一個會被砲彈轟的地方, 還怎可能保持平時 : 那種處世的態度? 在現代戰場中, 高貴勇敢的人會先死, 卑鄙而 : 怯懦的人反而容易生還, 戰爭本來就是對人類品格的逆向淘汰. : 人性就是面對短暫的生命時, 會放肆自己的行為, 盡情消費, 享 : 樂是常態. 如果在經濟發達的地方作戰, 例如拿破崙登陸馬爾它 : , 而士兵又有錢可花, 結果就是促進當地經濟, 可是如果去到貧 : 乏的地方又會怎樣? 那自然搶劫, 強姦無所不為, 一個覺得自己 : 快死的人你還有甚麼方法去制裁他? : 二次世界大戰的美軍, 也一樣有殘暴的行徑, 對待日軍屍體的做 : 法在美國本土深受非議, 最有名的就是拿日軍頭骨當紀念品送給 : 女友那個事情. 後來的越戰產生的問題就更嚴重, 而且透過媒體 : 傳播更遠, 產生更大的效果. : 以紀律聞名的德軍, 或者蘇聯, 或者被侵略的中華民國, 也不會 : 免得過這樣的情況, 只要將徵兵制的軍隊大規模投入長期戰爭, : 就會這樣. : 和善的日軍和殘暴的日軍, 只是在不同環境下人的兩面, 一個人 : 如果在註地有充足的補給, 就較容易保持普通百姓的心理, 能夠 : 像一個人和當地人相處. : 在陌生的, 危險的環境, 到處都是看起來和平民一樣的遊擊隊, : 面對嚴重的抵抗, 軍人也會變得神經質, 殘暴, 因為看到的每一 : 個人都可能會導致自己的死亡. : 「殘暴, 血腥, 可怕」是戰爭創造了這種環境, 把人投進去之後 : 產生的結果, 而不是那些人本來就這樣才引發了戰爭. : 只是作為宣傳, 往往把這點扭曲成「那是那些人的民族性」, 而 : 不去批評「這是戰爭所導致的問題」, 該被責備的是戰爭, 而不 : 是民族, 該被責備的是軍國主義和霸權思想, 而不是不同的文化 : 下成長的人. 你的論調跟事實完全相反,德國人跟猶太人在戰後一連串的檢討發現,德國人要負完全 的責任. 因為希特勒是透過正當手段,組黨,參與選舉,組閣,取得政權. 他取得政權的手段是完全合法的,而他取得政權後開始倒行逆施, 侵略鄰國,迫害國內猶太人及少數民族. 猶太人跟德國人在檢討時從來沒有迴避過德國民族所應負的責任. 反觀日本人,總是一貫把責任推託到戰前少壯激進派軍人的頭上,完全逃避日本 民族跟天皇所應負的責任. 而受日本侵略的國家,又因下列三個因素而導致無力追究日本戰爭暴行責任. 1.冷戰影響,美國需要一個完整強大的日本抵抗共產陣營. 2.中國內戰分裂. 3.二次大戰亞洲戰場受忽視. 當然亞洲各國沒有像猶太人在知識上這麼卓越的民族,在歷史上來追究日本的戰爭 責任也是讓日本,逃過被亞洲各國批判的因素之一.猶太人實在太卓越了. 日本對戰爭責任的檢討的態度真的是讓人反感與憤怒. 日本在二次大戰不止屠殺了亞洲各鄰國的人民,連日本自己的國民都逃不了. 日本的琉球,有1/4的居民,數目約10~15萬人.在琉球被美軍攻陷前夕慘遭日軍殺害. 至今琉球人仍憤憤不平,日本文部省在教科書上想粉飾太平一筆帶過,激起琉球居民的憤怒. 但是這件事在日本媒體,日本社會卻不受重視. 這讓人懷疑日本還是個文明國家嗎??? 日本這樣的國家還有人要為他文過飾非???實在很不應該. 再者,並不是在壓力下就可以拋棄人性與道德. 美軍在越南美萊村大屠殺被揭露後,美國國內掀起一波反戰風潮, 美國在伊拉克的虐囚刑求是一種政治作為,並非軍紀問題,跟什麼人的壓力無關. 而且這在美國社會也掀起一波批判政府作為不當跟檢討的風潮, 那個拎著伊拉克戰俘頸部項圈,踩在趴著的戰俘的肩膀上的女兵,後來也被判刑. 拿這個來為日本開脫沒有說服力. -- と あ る 浩 南GOSSIPING 火 力 全 開 PTT 鄉 民 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.216.232.93
ofpurity:你說天皇還說得過去 但關日本人民鳥事? 12/29 18:06
ofpurity:你說日本不文明 那我實在想不出中國文明的理由 12/29 18:08