※ 引述《takenzo (嗜血的阿修羅)》之銘言：
: ※ 引述《superoj (逆襲的老姜)》之銘言：
: : 說能力或許不太對 應該說是身份
: : 一休的母親也是怕足利會懷疑一休可能被有心人士利用
: : 才讓他出家
: : 卡通裡也發生過一休在安國寺的師兄被南朝餘臣拐去當武士的事件
: 卡通中安國寺除了收一休外，還有一ㄍ也是南朝餘黨.
: 由於南北朝時期，兩朝各擁天皇，到ㄌ義滿才勉強結束.但義滿是接受
: 明朝日本國王ㄉ稱號ㄉ人，所以在山崗版ㄉ小說中提到足利家名份不正
: 便是因此而來.
換個比較符合的標題..(這樣精華區比較好整理..^^)
您說的沒錯，前幾天正好跟 cadream兄在聊這個話題，
這也就是現今所謂足利義滿欲篡奪日本天皇位的說法。
除了您提到，足利義滿接受明朝冊封日本國王一事外，
當時京都中，也流傳一些諸如
『天皇は百代でとだえる』、
『天皇がとがえたあと，足利氏がそれにかわるがらう』等傳言
這就是所謂的『百王思想』、『百王說』
由於天皇制傳至後小松天皇正值第一百代，因此得由足利家取而代之的說法就因而浮現
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後醍醐(96)→後村上(97)→長慶(98)→後龜山(99)→後小松(100)
詳細的天皇世系圖，請參閱精華區→戰國人物討論區→系圖
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這種說法在日本著名學者今谷明所著，
『室町の王權』一書--足利義滿の王位篡奪計畫中有著相當詳盡的解析，
根據種種徵象，指出義滿欲以其子義持為將軍，義嗣繼後小松為天皇等。
繼『室町の王權』後，今谷明還著有，
『戰國大名と天皇』、『信長と天皇』，共計三部曲，
對關於天皇的一些日本歷史事件、學說，都有相當詳盡的解析、探討。
像是『信長と天皇』一書，
對於日漸盛行的本能寺之變起因『天皇黑幕說』，
就提有諸如三職推任、天正改元事件、蘭奢待事件等資料
佐證天皇與信長兩人之間的明爭暗鬥，來檢驗『天皇黑幕說』的可能性。
個人以為，
就身兼高位、和天皇之間的關係、向明朝遣使..等方面來看，
足利義滿跟信長、秀吉，有著許多異同之點，相當值得探討。
: 另外安國寺其實是足利家為ㄌ監視全國諸大名所創立ㄉ寺院.由元就把惠
: 瓊置於安國寺便可見其用意.秀吉ㄉ流放北條到高野山也是一樣ㄉ.
就安國寺於日本各國均設立這點來看，
即可得知其另具政治、宗教上的目的，
就宗教上的意味而言，在於佛教臨濟宗的傳播，
就政治上的意味而言，其具有民心安堵的作用，
當然也如您所言，有著監視全國諸地方勢力的官寺性質存在。
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一篇簡單的示範，請千萬記得主旨要跟戰國時代扯上關係...:P
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