※ 引述《JimThome (酒入愁腸任幾許)》之銘言：
: ※ 引述《oberstein (想鬥雞的瘋子)》之銘言：
: : 其實也沒什麼
: : 只是陣內孝則拍的一部電影要上映了
: : 有一次我看到「娛樂新聞」在報導的時候
: : 突然一驚！
: : 看到一個好眼熟的人
: : 在腦中思索老半天
: : 開了好幾扇記憶之門
: : 才找到那個人的名字
: : 天啊～
: : 那不是陣內孝則嗎！！！
: : 因為他真的太好認了！
: : 一副作惡多端、心懷不軌的樣子
: : 一看就知道了的說
: : PS:到底是晴賢還是賢晴啊？
: : 我老是忘記！
: : 唉～
: 陶晴賢
: 不然說陶隆房也行ㄚ...
其實要記也不會很難，像這類『一字拜領』的情形，
所拜領的字通常會放在名中的前面一字，以示尊重。
大內家倒數算來的三位當主，
大內義興→大內義隆→大友晴英(大內義長)
因此陶家拜領其字的順序是，
陶興房→陶隆房(謀叛後更名為陶晴賢)
這點和毛利家的『烏帽子親』(戴冠義親)頗有雷同處，
像是毛利興元、毛利隆元等，
由以上可知，大內家於十六世紀初在中國一帶的強盛。
在精華區ㄉ戰國人物討論區→名將→陶晴賢，
內有先前takenzo兄、cadream兄所熱心提供，
以及在下翹了一上午債總趕出來的相關資料，
麻煩您有空的話稍微看一下:)
就陶晴賢這部份再補充一點好了，
根據『大內義隆記』的記載，
晴賢當時反叛大內家的理由，是基於所謂的『天道思想』，
原文摘錄如下:
「天の與へをとらざれば，還ってその科を受く」
「我が運も，義隆の御運も天道のはからひにてぞ候べし」
原則上，這被視為晴賢在當時對於自身下剋上行為的合理化。
同樣的觀點，在其他戰國時代的史料之中也屢見不鮮，
像是著名的一級史料『信長公記』、『三河物語』等，
在高柳光壽的著作中，對於這方面有較為深入的詮釋，板友們可參考看看.....^^
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題外話，關於陣內孝則，
個人覺得如果把他剛出道時那些有長捲髮的照片，
來和大河劇中的劇照、現今的照片放在一起比較，
真的蠻有意思的。
在下相當欣賞他於毛利元就中陶晴賢一角的演出，
把腳本所要表達那種謀反前後的心境詮釋的很棒，
他在1988年的大河劇伊達政宗中也飾演豐臣秀次一角，
說不定不久之後，就能夠再度在緯來欣賞到他的演出:)
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