※ 引述《Shingen (默默許下心願)》之銘言：
: ※ 引述《kyoyagami (幻滅)》之銘言：
: : 為什麼不論是哪部漫畫
: : 在信長復活後都會稱他為"第六天魔王"
: 如果我沒有記錯的話啊....〝第六天魔王〞好像是佛教中的一種說法吧
: 因為在信長火燒比叡山之後....
: 成為佛教徒們的公敵.....
: 所以他們便以〝第六天魔王〞來形容他們認為是殘暴行徑的信長
: 所以漸漸的信長就有了這著名的名號了......
這個問題可以參考精華區中在下一年半前的回應，
戰國人物討論區→戰國名將→織田氏→織田信長，
標題就是『第六天魔王』，
然而在下對日本佛教不熟，不能保證一定是如此。
這個稱號是出於信長自己在回信中的署名，
從字面上看的話，
似乎有出於想壓過信玄署名氣勢的意味在，
從其他的角度想，
或許有自許佛敵、打破舊俗的獨特觀念在。
就如同Shingen 兄所言，
既然信長自己都這麼說，那麼本願寺他們當然就義不容辭的免費宣傳....
: : 又,信長的旗幟"天下布武"是什麼意思?
: : 謝謝...:)
: 〝天下布武〞的意思..根據遠流最近出的一本書《豐臣秀長》中指出...
: 因為信長想要建立起一種類似中國獨裁型式的威權統治...
: 所以一旦遇到有人不服或是想要反抗的話...
: 那信長便以他的武力來加以征討.....
: 所以信長便以〝天下布武〞來代表這一意思.....
『天下布武』的真意，不明，要問信長，不過推測的說法就很多。
從字面上來拆，『天下』跟『布武』所代表的含義就很讓人玩味。
這裡的『天下』指的是全日本？一向眾？還是不服從的大名勢力？
這裡的『布武』是建立秩序？軍事統一？完全殺戮？
感謝Shingen 兄提供界屋太一的說法，
他在其他著作中就相當推崇天下布武，
認為這是國家中央集權意識的現代化，
以建立一個一元機制支配的絕對王政。
我想各位也知道界屋太一是政治人物，
難以避免會予以政治解讀，
不過也確有其一番道理在，
至於信長會不會想到這些，就有賴大家提出看法來討論(我是有點懷疑^^;)。
: 另外...附帶一提的啊....
: 最近遠流所出的《豐臣秀長》這本新書...
: 我覺得是一本不錯的戰國小說進階書....
: 因為作者的特殊背景..所以讀起來別有一番味道....
: 而且書中對於之前作者們所寫的書..也有一些相互比較...
: 例如書中便對《豐臣秀吉》中的說法提出一些史料的證據來反駁他們的說法..
: 但《豐臣秀長》一書可能是較為簡略....
: 所以若是初入門者便看的話...可能有些地方會不太清楚吧...
: 所以若是在看過了以前的其他著作...再來看這本書的話...
: 應該會有不錯的收獲吧....而且只有二本而已..很快就可以看完了...
界屋太一寫的書，我想應該是蠻有閱讀價值的，
由於附近沒在賣，必須要開學到北市才能購買，
聽說各大書局都已擺售，
很羨慕已經買到的板友，歡迎大家提出心得討論喔:)