※ 引述《kichyou (綺麗な蝶)》之銘言：
: ※ 引述《maloney (阿呆)》之銘言：
: ^^^^^^^^
: 這名詞大都是稱下面那位以心崇傳的...
: : 天海真有其人嗎?!
: 當然有囉
: 不但有這個人,還高齡享壽108歲
: 從家康出生前就已經存在了
: 家康死後還幫他料理後事
: 一生歷經德川前三代,並且受到他們的重視
確有其人，不過一生真的很傳奇就是了。
光他活到一百零八歲，在當時的觀念上，
就已經幾近不可能的任務。
其他像是生於何處、父母為誰、行遊何方，甚至於何時和家康相見，
都沒有一定的說法。直到他成為家康的幕僚，才有官方的史料記載。
其中最玄的說法，就是光秀化身說。其實在本能寺之變死的，
只不過是光秀的影武者。真正的光秀則化身為天海幫助家康，
對付豐臣秀吉一族。像以《影武者德川家康》、《花之慶次》等
著稱的作家隆慶一郎就支持這個說法。
證據其實也不少。像是比叡山上有一個刻有
『奉寄進 願主光秀 慶長二十年二月十七日』的石燈籠。
天海致力於復興阪本城與比叡山。
天海號稱慈眼大師，而於京都的慈眼寺即供奉光秀的牌位。
在供奉家康的日光東照宮，有一位人物竟身著桔梗紋(明智家家紋)。
另外春日局獲得家康重用，據說也是天海的意思。
加上家康晚期對付豐臣家的計策，天海都有參與。
還有其他零零散散的理由。
: 此僧出自臨濟宗
: 他與天海是對立的
: 有黑衣宰相之稱
: 後來甚至掀起"紫衣事件"
: (好像以前也介紹過他?)
這裡的對立是針對家康的後事，是一種宗教上的對立。
當時以心崇傳主張用吉田神道，將家康奉為ＸＸ大明神，
天海則是主張用山王一實神道，將家康奉為ＸＸ大權現。
以家康的遺言來看，是由天海獲得勝利。因此家康被奉為東照大權現。
(在某種角度上來看，或許只是單純不想步上秀吉豐國大明神的後塵)
一般而言，以心崇傳活躍於政治，天海活躍於宗教。
不過也不盡然。像方廣寺事件、武家諸法度等大事，
天海都有在幕後參與。
故比起以心崇傳而言，天海的神秘色彩更加地濃厚。
由以心崇傳和天海的例子來看，可以看出家康晚年的幕僚群，
已經由武將轉為學者與學問僧。
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散り殘る紅葉はことにいとおしき 秋の名殘はこればかりぞと
--石田三成
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※ 編輯: BlueGarfield 來自: 61.216.32.179 (01/28 08:10)