※ 引述《Tapping (靠妖!)》之銘言：
: ※ 引述《supermarket (內大臣 征夷大將軍)》之銘言：
: : y※ 引述《Tapping (靠妖!)》之銘言：
: : 從京都至大阪只要能混出京都要不到一天即可到
: : 更何況只要假扮成商人僧侶就可以混出京都(君不見無恥的神谷宗湛從信長處安
: : 然逃脫(見新書太閣記))
: 我先說清楚
: 我從來沒說"信忠若想逃 也絕對逃不了"這樣的結論
: 你講這些方法都或許有可能逃出 也不是不可行
: 不過呢 每個人有每個人的運氣
: 至於要討論他要用何種方法能逃出來 這根本沒有意義
: 咳咳 信忠至少也有軍事經驗 我想他對守城比逃跑來的有自信吧:D
: 我只是想說 依當時形式 退守二條城並不是個錯誤的決定
: 並不能用結果論來看這歷史事件
: 若您一直要強調他可以飛天遁地等等很有多方法可以逃走
: 這當然可以 隨閣下高興
兩位的見解都很有道理，目前確實是眾說紛紜。
先簡介這段歷史(以通說為準)
本能寺之變發生時，織田信忠收到京都所司代村井貞勝的急報，
立即打算集結軍隊前往本能寺，
但由於逃亡者眾多，加上本能寺已是一片火海，
織田信忠於是接受村井貞勝的建議，
放棄妙覺寺，前往二條御所，估計城內兵力約500-1500人之間。
關鍵在二條御所，為什麼信忠要選擇這個地方？
二條御所，就是二條城，是信長親自督工為足利義昭建的新城，
而在足利義昭逃亡之後，
改由誠仁親王(相當於現今的皇太子德仁)進駐，故稱二條御所。
織田信忠移駐二條御所，基本上對朝廷而言是相當不敬的行為，
但我想此舉或許有想藉誠仁親王之力，向朝廷請求和議的意味，
尤其光秀是相當重視朝廷的武將，
這樣看來織田信忠並非無謀之輩，當然這只是在下粗略的推測。
接著我提出二個疑問，給板友作為思考的方向。
第一、光秀發動本能寺之變，織田信忠的死亡是否為必備要件。
第二、光秀是對信長先發動攻擊，還是對信長、信忠同時攻擊？
如果是前者，表示光秀對第一個問題的看法應該是否定，
如果是後者，那信忠有逃出的可能嗎？
如果沒有可能，他又是如何進入二條御所？