※ 引述《swordju (懶得想)》之銘言：
: 山岡莊八寫的"豐臣秀吉"與吉川英治寫的"新書太閣記"
: 請問那一版本的歷史可信度比較高?
根據日本尾崎秀樹さん的整理，
日本近代主要的太閤小說如下(按連載先後排序)
矢田插雲『太閤記』
大正14年(1925)--昭和九年(1934) 『報知新聞』連載
吉川英治『新書太閤記』
昭和14年(1939)--昭和30年(1955) 『讀賣新聞』連載
川口松太郎『俺は藤吉郎』
昭和29年(1954)--昭和35年(1970) 『週刊サンケイ』連載
阪口安吾、檀一雄『真書太閤記』
昭和29年(1954)--昭和31年(1966) 『知性』連載
山崗莊八『異本太閤記』
昭和35年(1970)--昭和44年(1979) 『小說俱樂部』連載
海音寺潮五郎『新太閤記』
昭和38年(1973)--昭和41年(1966) 『オール讀物』連載
司馬遼太郎『新史太閤記』
昭和41年(1966)--昭和43年(1978) 『小說新潮』連載
關於『太閤記』這種讀物，就跟『太閤立志傳』一樣，
以秀吉為主人公撰寫而成，
本身就已沒有所謂的史實，白話一點，
就是處於眾說紛紜的地步，這就是所謂的『太閤傳說』。
從國內已有中譯的三部作品而言，目前聽到一般的見解，
是司馬遼太郎『豐臣秀吉』〉吉川英治『新書太閤記』〉山崗莊八『豐臣秀吉』
在下很少看小說，目前只看過司馬遼太郎著『新史太閤記』，
所以無法對另外兩本作評價，看有沒有看過的板友來說看看。