※ 引述《monmo (戰吧~!!!陳文玲~!!!)》之銘言：
: 有一疑問
: 如果兵士們抵達本能寺之前都不了解討伐目標為信長公
: 那麼... 以信長在戰國的威名與形象
: 若在臨陣對敵時 向敵方喊話 甚至只是辱罵
: 都很有可能造成軍心潰散 畏懼 甚至臨陣倒戈的可能性吧~?
: 如果此時信長登高一呼 親自指揮...難道不無可能倒打光秀一把~~~???
: 拜讀您的翻譯跟資料... 有此疑問
: 難道軍士知道所要對付的就是威震天下的信長公
: 能沒有絲毫動搖與害怕 實在難理解
: 這也是我對昨晚利家與松本能寺之變的一點遺憾
: 信長似乎沒有太大的反抗...
: 但以他的個性之殘暴跟高傲... 破口大罵跟憤怒的抵抗應該是一定會有的
: 怎麼會似乎就這麼認命~~~???
: 這點連小說都著莫不少呢
就信長的角度來看，他完全不瞭解明智軍的情形。根據《信長公記》的記載，
當森蘭丸告知敵軍是光秀，信長的回答，也就是書中信長所說的最後一句話，
就是『是非に及ばず』(不得已，沒有辦法)。
深知光秀是不可能會給自己任何的活路逃脫。
如果信長連首級都不願意留下，理所當然地更不會主動表明身份讓敵人圍攻，
而且根據《本城總右衛門覺書》的記載，寺中的房間有身穿信長衣裳的女性，
這種李代桃僵的把戲，更說明信長是需要爭取時間讓自己的屍首徹底的火化，
畢竟信長在本能寺的隨從不及光秀全軍的百分之一，根本無從抵擋多少時間。
再者根據同書記載，本城總右衛門他們當時已經認定是要奇襲在京都的家康，
(事實上家康已經早一步離開京都)，即使對方說他是信長也不可能就會相信，
換句話說，戰場無人情，即使對方說是你親戚，你也不可能就會這樣放過他，
同時前面也有板友提到，戰場上要能清楚聽出對方話語的機率並不高。
最重要的是，戰國時代下剋上的風氣仍然興盛，他們也沒有必要為信長反叛。
總而言之，本能寺之變之所以被譽為戰國史上的著名疑案之一，
就是根據現今所存的史料，仍然無法完全還原當時事發的情景，
僅能就文書以及解讀者的主觀意識來加以模擬，
信長究竟是怎麼身亡的？他在死前說了些什麼？並沒有人知道，
即使知道的也都死光了。說不定信長在死前說的是
『救命啊～殺人啦～』『失火啦～誰快來救火啊～』也未可知。
※ 編輯: BlueGarfield 來自: 61.216.32.33 (10/09 00:55)