推 ajinaruto:大推板大的好文,把武田家複雜的體系剝了一層下來 08/02 21:30
首先必須先感謝 ajinaruto 樣以及 neilcat 樣的意見。
雖然我一度針對此題目對號入座（啥？我一直以為我是真田控）
但是如同兩位前輩所提到的，這件事情涉及到武田家的軍政體系。
越整理資料的同時，迷惑以及矛盾的地方也層出不窮的冒出來。
兩位的意見給在下不少的啟發。
言歸正傳，在下也針對信玄、勝賴兩代的龍朱印奉者制度發表拙見。煩請指教。
關於龍朱印奉者，主要有兩個分界點。
A）永祿九年前後（武田謀叛事件）
B）天正三年後 （長篠之戰）
在信虎時代～永祿年間，此時武田家的主要架構為土豪聯合制度
雖然武田家擁有號令權、但並不代表可以積極干涉各家內政
甲斐國志提到「按スル二武田家二職ト云ハ治国ノ主吏ナリ」
雖然很明顯的提到兩職（板垣、甘利）為政務中樞，但是權限之類並不明確
甲陽軍鑑品十七「武田法性院信玄公御代惣人數之事」當中
明白的指出「譜代國眾底下，有公事奉行眾、勘定奉行眾」等奉行職務
但是一般認為，這一份編組名單主要是還原元龜年間的武田家編制
公事奉行眾（處理公務訴訟）
勘定奉行眾（處理財政相關訴訟）
高白齋記（天文22年）曾有一段紀錄
「御沙汰奉行眾十三人，日限ハ三日、十三日、二十三日」
進行公務（裁決）的十三名奉行，於3日、13日、23日（進行商議）
雖然說甲陽軍鑑的紀錄比高白齋記晚，但是可以看出在天文年間
信玄底下除了兩職（雖然功用不明確）還有其他處理裁決的奉行人員
在下認為此時因為武田家架構單純，因此軍政分界較為薄弱。
只需要重臣（兩職）或是親信，即可調停及處理家中政務
在上野晴朗的「定本武田勝賴」提到，永祿四年的印判狀中首次同時出現奉者、朱印
奉者為原昌胤以及山縣昌景，但是一直到永祿九年之間
再也沒有出現過相同格式（奉者署名、朱印）的文書
因此認為此時的「奉者」單純只是文書經手者，並沒有明確的意義
但是在永祿九年，由於領土擴張、以及武田義信謀叛的事件影響
自此之後陸續出現許多奉者署名以及朱印同時出現的文書
上野晴朗認為此時信玄為了鞏固家臣團，因此要求家臣提出起請文
另一方面強化奉者的身份，以垂直的方式來強化統御
一直到信玄死去之前，在印判狀上面所出現過的奉者約有20人左右
（但是絕大部分都是由山縣以及原昌胤連署發出）
其中有不少是父子繼承等接班關係
雖然長阪光堅跟跡部勝資被認為是勝賴時代的佞臣
但是其實在信玄的時代，就已經基於家跡等因素而受到某種程度的重用
回過頭來說，這時候的兩職跑到哪裡去了？
在板垣、甘利戰死之後，由後繼板垣信憲、甘利昌忠來繼任
但是之後兩職的機能漸漸被弱化，政務漸漸被公事奉行、勘定奉行等瓜分
講得非常雜亂，接下來直接拉回結論
我認為在永祿九年之後，由於領地擴大以及家臣團控制問題。
信玄啟動龍朱印奉者這個高級行政官員制度，藉以縱向方式來掌控家臣團
但是話說回來，信玄時代的奉者幾乎散佈於譜代家老
（山縣昌景、原昌胤、甘利昌忠等）
但是也有例外，例如武藤喜兵衛、長阪光堅為譜代國眾
在長篠之戰之後，山縣昌景以及原昌胤都戰死的關係
一方面由於跡部、長阪本來就長期接受行政奉行接班人訓練
加上從高遠城主時代就與勝賴的關係較為親近
於是在長篠之戰後大部分為長阪、跡部等人負責
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雖然試圖整理之後再發文，但是我相信應該還是講的很亂
基本上武田家的政治制度，講好聽一點叫做見招拆招因時制宜
不過不管是軍制編組、或是政治改革，其實真的相當的複雜又沒有頭緒...
也難怪針對武田家的奉者制度，在日本都難以統合出定論
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真田大助幸昌：
「將たる者の腹切りでは佩楯は取らぬ，我は真田左衛門佐のせがれなり」
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