※ 引述《ARIWARA (この關係が﹑私の酸素。)》之銘言：
: ※ 引述《BlueGarfield (日本戰國小板僕)》之銘言：
: : 想問一個問題，不知道有沒有板友知道。
: : 神社和寺的區分在哪裡？
: : 神社是道教，寺是佛教，是這樣區分的嗎？
: ^^^^
: 應該是神道教..
: 主要是信奉自然神祇..
: 如果以宗教來區分..
: 這樣的區別方式並無錯誤..
: : 那麼像南無八幡大菩薩和戰神毘沙門天
: ^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^
: : 應該算何種宗派？
: 應該都是佛教中的神祇..
: 但是因為在外面上網故無詳盡資料..
: 只能以印象來說明..
: 前者單以名稱看來相信應是佛教中菩薩無誤..
恩基本上八幡大菩薩不算正式佛教系統的神（相信我小弟一家都是佛教徒）
而且也只有日本人在拜八幡大菩薩
以小弟淺見
八幡大菩薩比較偏神道教系統的神
尤其是武士的神
有此一說是源氏的家神或守護神
而戰國時代
大名武士只要非國人眾出身的
大概有接一半以上是源氏後代（或號稱源氏後代）
像武田德川足利細川山名一色六角三好
都是源氏血統
會崇拜八幡大菩薩是理所當然
: 至於毘沙門天..
: 應是"十二天"中的一者..
: 就像是佛教中的"四天王"及"天龍八部眾"（可不是武俠小說..）一般..
: 算是佛教組織之中的一分子..
: 不過..
: 應為並不確定是否為歸化佛教的原印度教中的神祇..
: 這點還希望熟知宗教歷史或神話方面的網友出來解惑..
佛教系統的神有相當大的比例是收編婆羅門教的神
（漢地佛教一樣收編中國本土信仰藏傳佛教也收編西藏原始苯教的神）
以佛教徒觀點來說
神還在六道輪迴
所謂天龍八部眾排第一的天
就是指以帝釋天為首的天神群
佛、菩薩、阿羅漢等
是超躍六道輪迴的覺者
簡單說
神還是跟我們活在同一個世界也有生老病死
但是佛是到達彼岸的覺者
毘沙門天是原本婆羅門教（印度教前身）的神
後來被很多信仰佛教、印度教民族奉為戰神
（並不是每個佛教徒都如此認為至少藏傳佛教不是）
麻煩在於八幡大菩薩
如果算佛教的神
日本正信佛教徒應該會有解釋
而且也不應在神社中祭拜
小弟就以此判斷
八幡大菩薩是深受佛教影響（但不還算佛教系統）的神道教的神
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