推 WYJ:好文!!! 211.72.57.226 12/10
推 moonfly:令人流淚讚嘆的好文... 61.228.211.139 12/10
※ 引述《moonfly (真田左衛門佐月翔)》之銘言：
: 在剛才的估算，每萬石的三百軍力中最起碼都是擁有戰力的半農半兵
: 哪這樣調查的兵役人口（每年接受兩期訓練的低戰力士兵）到哪裡去了？
: 關於這一點，我在這邊提出一個假設
: 每萬石能提供的三百兵力，其實是可以全派出精良訓練的半農半兵
: 但是實際上陣的時候，出場的三百人不見得是這些人
: 一方面要保留足夠的農耕能力者，還有留守以防臨時變故的軍力
: 其中必定也有兵役人口的農民（一年接受兩期訓練者）擔任荷馱或是單純的壯勢
: 由於兩者都稱為「足輕」，產生了難以辨別的盲點
這個計算上矛盾的發生，個人推測是因為「並非所有土豪地侍都是軍役眾」
也就是甲地侍是軍役眾，作戰時必須依照過去檢地結果規定的軍役人數出征
但乙地侍卻不是軍役眾，並不需要負擔軍役，戰時一個人都不必派
相對地乙地侍平時負擔的年貢量就比甲地侍多
關於這個現象，我們可參考下列數據
(數據是杉山博先生根據甲斐武田轄下「惠林寺領御檢地帳」而製成)
名請人 本成 踏出 檢地高 免除高 納高
總百姓 79人 47.160 87.142 134.302 61.329 72.973
軍役眾 17人 22.470 37.995 60.465 37.995 22.470
御恩給 12人 35.294 44.495 79.789 79.789 0
計 108人 104.924 169.632 274.556 179.113 95.443 單位；貫
惠林寺領一共有108位登記有案的納稅義務人
「本成」意指檢地前的地籍清冊所載收穫量，「踏出」指檢地後新增的土地
「檢地高」為檢地後的總收穫量，「免除高」是不用上繳的部份
「納高」則是必須上繳的量，也就是年貢
由上面的數據我們可得知，軍役眾的免除高剛好就是踏出，而納高等於本成
換句話說，他們所需負擔的年貢是舊有地帳上所載土地收穫
檢地得出的新收穫可納為己用
另一方面，總百姓不需負擔軍役，但他們的免除高小於踏出，也就是要繳較多的稅
以稅率來看，軍役眾約37.16%，總百姓約54.33%
而御恩給12人則完全不須繳納年貢
根據杉山博先生的說法，這十二人應是專門的武士，他們只提供軍役
因此地為惠林寺領，個人推測是否亦有寺僧的可能(無史料佐證純屬臆測)
當時戰國大名發布命令保障寺社的領地，寺社方面則提供祈願等宗教性的支援
只是關於這點在下一直有疑問，由於祈願是無形的，不像年貢軍役那樣一目了然
那麼大名們除了聽傳言之外，有無手段得知僧侶是否認真念經、辦法會？
上述數據中，總百姓共79人，檢地高134貫302文，平均每人收穫量1貫700文
軍役眾則平均每人3貫556文，御恩給平均每人6貫649文
整體而言，總百姓的耕作規模最小，以一般農民為主
不過由於這是平均數值，因此不排出當中有較大規模的地主存在
也就是其實經濟實力不見得會輸前述軍役眾者，但他們選擇不負擔軍役
如同日後秀吉發佈刀狩令之後，一部份地侍選擇留在農村一樣
一部份地主寧願繼續農莊的經營，而不願上戰場拚死拚活
另外，御恩給12人明顯地比軍役眾還要有實力
若他們如同杉山博先生所言是專業武士的話
那麼他們應該居住在城下，為該城主的常駐家臣
故很有可能和該農莊並無地緣關係，領地完全是主人所賜，故稱御恩給
並且他們的領地也不見得就只有該農莊的部份，別處亦可能有其封地存在
故依衫山先生的說法，此史料上的總百姓是農，軍役眾是半農半兵，御恩給則是兵
由於被列為總百姓的人們不負擔軍役
因此，並不是甲大名領有30萬石，他就可以派出9000名相對較有戰力之軍役眾手下農兵
在上述的史料中，總百姓的田地約佔總數一半
以此比例單純換算，甲大名可派出的軍役眾率領之農兵約4600人
(當然並非所有田地都是此比率，可能較多也可能較少)
那麼理論上的另外4400人就必須靠農村的徵兵或是臨時雇用的傭兵了
另外在此補充一點，秀吉的太閣檢地之前，一般的戰國大名檢地，除非是直轄領
不然大多是所謂的「指出檢地」，「指出」意指村落內的土地清冊
也就是並非真的像太閣檢地一樣，派人去量，而是要求提出土地清冊
在這樣的情形下，檢地後增加的部份，雖然可能是過去隱匿不報的田地
但也有可能是新開發的田地，因此史料用語「隱田」不一定等於隱匿之田
上述的惠林寺檢地是1563年對非直轄領實施，故應是指出檢地
誠如P大指出的「當時武士與農民的區分並不像江戶時代那樣嚴格」
只要在地方上有一定勢力，不用說地主
就算是提供地方神社祭祀貢品，帶有商人、金融業者成分的「神人」也紛紛自稱「侍」
例如京都下賀茂神社的神人近江堅田眾，日吉大社的日吉神人等等
「侍」雖意指武士，但並非所有當時的地侍都如同武士一詞帶給我們的印象一樣
出陣指令一到，可以立刻披上盔甲，配上武士刀拎著弓箭，跨上愛馬出征
有相當部分的地侍在當時可能只是純粹的農場經營者，軍事力量不足
雖然農村間平時發生爭論有時會動用至武力
而且當時的田野的開發狀態不似今日，相當程度的森林尚存(可參考動畫魔法公主)
即使是農村，村人也有狩獵行動，因此不至於手無縛雞之力
但村莊間的械鬥及打獵，畢竟不同於實戰
因此一向拒絕成為軍役眾的人們，既使他號稱地侍，也不見得會打戰國時代的集團戰
信濃伊那的土豪熊谷氏就是拒當軍役眾的例子之ㄧ
1556年6月武田軍入侵伊那地方，伊那的國人下條氏臣服，熊谷氏也對武田提出人質
之後下條氏對手下土豪地侍們要求提供軍役給武田
此時部份的土豪地侍們向下條氏說明「難以負擔遠征他國之軍役」
並提出「若一定要我們成為軍役眾，請主公賞賜新領地」
不然「就請沒收我們一部份的領地，做為代價」，結果武田下的決定是---->沒收
熊谷直光原本在坂部一地領有45貫，此時被沒收了一半22貫500文
就算是領地剩一半也不肯當軍役眾，這樣的想法不可能僅存於伊那一地
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