※ 引述《RiceBugSnail (各人造業各人擔)》之銘言:
: ※ 引述《Giabbit (蒸魚大將軍)》之銘言:
: : 小弟覺得,這些惡行在戰國時代並非是信長一人的專利,
: : 不少人也幹過驚天動地的大事,如殺害公方之類的行為。
: : 信長被視為萬惡不赦的大魔王,小弟認為起因是信長所作所為,
: : 讓當時的人嗅到信長意圖敲掉當時日本武士階級的結構以及傳統封建制度。
: : 而信長的殘酷手段,反而淪為這些封建制既得利益者妖魔化信長的宣傳工具。
: : 也許這就是信長比其他眾多殘酷者讓時人恐懼的主要原因吧。
: 界屋太一的<豐臣秀長>裡就描寫到
: 京都貴族公卿對於信長這種田舍大名的輕蔑了
: 在信長的時代裡 要敲掉這些盤根錯節的東西 只好採激烈手段
: 印象中 亞歷山大王一劍斬斷解不開的死結
: 要破壞到淋漓盡致 才有可能重新打造
: 再說 信長心目中的日本 必然和這些封建領主的日本不一樣
: 如果說 信長必須跟這些人妥協才能稱霸 他就不能真正的天下布武
: 不一樣的種子 結的果也不會一樣
: 信長為了要種他的果 只好不停挖爛雜草的種子
: 就是這樣子了
所以簡單的說.要改革就要搞革命.不然來不及.
所以先用核彈轟掉地球.讓萬惡的人類消失.從新在來
我覺得這個問題的重點在於.有什麼人該死?
制度誰該決定?站在信長的角度.順我者生,逆我者死
他覺得那些人該死.反過來說.教徒角度又不一樣了
他們當然覺得.信長是佛敵囉.這沒什麼疑問
信長殘不殘暴.這是見仁見智的問題
以他的出發點.不聽話的殺頭.快又方便,何樂不為?
以被殺者的觀點?為什麼要被殺?誰不抵抗?
所以我覺得要看出發的角度
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