※ 引述《gentry (心情超幹)》之銘言：
: 崇尚京都文化而被滅亡的大名
: 有越前的朝倉家,義景在朝倉宗滴死後迷戀京都文化
: 最後被信長滅亡,居城一承谷甚至被稱為小京都
: 有山口的大內家,大內家從政弘,義興到義隆都很崇尚京都
: 山口城即結合了京都風,中國風,以及南蠻風三種文化的大城市
: 義隆由於過於崇尚京都文化而被陶晴賢取代
: 最後自殺
: 駿河的今川家也是有名的崇尚京都風
: 歷代大名,從氏親,氏輝,義元,及氏真
: 都很崇尚京都,舉凡和歌,茶道,踢球,弓術等等
: 都很專精,,在義元於桶狹間戰死後,氏真不管政事,專心於和歌和踢球
: 最後被武田滅亡
: 崇尚京都風的還有謙信,將前關白近衛前久迎回居城,學習和歌外
: 保護關東統領的地位
: 上京等等都顯示謙信也有崇尚京都風的跡象
: 不過謙信不是因為崇尚京都風而死去
前陣子大家討論了戰國的名城,而在下也想就前陣子討論的名城和這次的
崇尚京都風合併討論一下^^
先從大內家的山口城切入好了
大內家好京都風是有名的了^^
不知道大家有沒有注意到
幾個喜好京都風的大名的居城中
幾乎全部都是當時的大城市
一乘谷,山口,春日山,駿府,都是當時經濟和文化的大城市^^
可見這些喜好京都風的戰國大名
每個都是對於自己居城的建設花了很大的心思
如果他們不是生活在戰國
可能是一位在和平中非常成功的大名^^
可惜在戰國時代喜好文學和善於規劃居城和發展經濟
似乎沒有會打仗來的重要^^
只能說他們生錯了時代^^
當時有句話說：東有小田原,西有山口
居城為山口的大內氏
曾一度是七國守護
具有幕府和明朝貿易的主導權
並且積極的吸收京都的文化
加上大內氏對基督教採寬容政策
天文年間對於山口城的評論為
山口為周防國的首都
人口多而高貴
加上允許基督教布教
所以當時山口是個包容且工商發達的文化大城
但是在義隆死後
山口飢荒,且物價飛漲
乞丐處處可見
山口城繁榮的威嚴
隨著大內氏的滅亡
而一起消逝。
下次將為各位聊聊謙信和春日山城^^
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乃氏親之令子,氏輝之賢弟.天資軒拔,齡未登而志學,
時而習之且志孚於齡,人皆稱善.
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