※ 引述《gentry (寒假要去大連ㄌ^^)》之銘言：
: 大家最近談論了很多劍道的問題,也讓我獲益良多
: 在下現在也來聊聊和劍道不相上下的戰國熱門的興趣和嗜好.......茶道
: 茶道少不了茶會,茶會乃是戰國時代重要的社交場所^^
: 戰國時代殺戮味濃厚,往往再戰爭時一不小心就身首異處,徒留憾恨
: 所以茶道則成為了戰國武將一個心靈寄託和放鬆心情的一個很好的嗜好
: 但是,茶道除了適用來放鬆心情之外,精於茶道,則是戰國武將表現自己的〝水準〞的
: 表現。享受茶道最好的方法就是招開茶會,茶會除了社交的用途外,
: 情報的交換也是很大的招開茶會的理由。
: 在茶室裡秘密交談,除了可以獲得不少情報外,並可以進行現代所謂的〝挖角〞
: 和敵方有意投向我方的武將訂立密約,從對方那獲得情報等等.......
: 招開茶會也是大名和家臣間,交流情感的好地方。可以增進家臣間的向心力之外
: 還可以避免家臣被寢返。
gentry兄指出一點很有意思，我想板友們在看本月議題的文章時或許已經察覺到，
戰國時代人物所選擇的喜好，無論是鷹狩、茶道、宗教等，均兼政治與軍事色彩，
而不以休憩身心、自我鍛練為限。
如同gentry兄於上段所述，
由於茶室的恬靜與封閉性，相當適合作為社交和密會的場所，
因而自然形成所謂的『茶道政治』，
在下以為戰國時期中最著名的代表，莫過於秀吉和千利休吧。
秀吉喜歡茶道是否受到信長的影響？在下不得而知(個人推測應該有，且蠻深的)
不過秀吉自昇任關白，掌握實權後，
最常召見部屬與諸大名會商的地方，就是千利休所建的茶室，
各位如果有看NHK 大河劇『秀吉』，
應該對千利休印象極深，秀吉在茶室會商時，他都隨侍在側，因而產生種種傳言，
像千利休左右秀吉的重大政策(茶道政治的極致)，
以及秀吉親信石田三成不滿千利休受到重用，且親近北政所，而進讒陷害利休等。
受秀吉推動茶道政治影響，身邊如前田利家、淺野長政、石田三成等都學習茶道，
週遭的強力大名，像德川家康、北條氏康也都注重茶道，
像利休的弟子山上宗二等，在關東、甚至是奧羽等地都受到重用。
: 茶道的要素除了茶會外,最重要的就是茶器^^
: 許多戰國武將有個共通的嗜好,就是喜愛蒐集高貴的茶器
: 愈是高價,貴重的茶器,當得到手時愈能展現茶器主人的身分地位
: 這也就是松永久秀會為了茶器而與茶器一起自爆
: 信長也好此道,上洛時從松永久秀那得到名器中的名器......九十九髮茄子
: 從今井宗久那得到松島茶壺,紹鷗茄子
: 第二次上京時則買到了初花肩衡,富士茄子,雁之繪等名器
: 為何戰國武將如此想要擁有名器ㄋ
: 理由之一是為了展現自己的實力,名器往往價值不斐,有時連城池都不夠一個名器
: 大名蒐藏名器,也有政治利用的意圖
: 名器的使用,茶會的招開,然後獲得人心。這就是〝茶道政治〞
: 事實上,招開茶會時還可以藉機表揚有功的武將
: 表揚時贈與茶器,這也是為何茶會能夠獲得武將的心了^^
關於茶器其他方面的功用，最值得一提的就是保命，
最著名的代表不用再多說，自然首推有老狐狸之稱的松永久秀，
以獨一無二的等級一名器『九十九髮茄子』作為進獻的見面禮，
正投信長歡心，不僅不計前嫌，
甚至自願派軍幫久秀攻打當時所謂反松永久秀陣線的鄰近勢力。
當松永久秀再度背叛信長之際，
信長都願主動提出以名器『平蜘蛛茶釜』交換久秀一命的條件。
另外像瀧川一益在建立追擊武田勝賴、平定甲斐的軍功後，
信長問他想要求什麼，
他所回覆請求的贈禮，據說就是等級一的茶具珠光小茄子，
可惜信長最後還是不忍心給他，
而改以上野國及信濃國小縣、佐久二郡加關東管領來代替，
倘若以此來評比珠光小茄子的價值，那真的讓人難以想像。