好，來為一個人翻案—今川義元
根據大部分的物語或是許多人不論是根據小說、大河劇甚至是電玩的印象
今川義元這一個人物不外乎是一個面白齒黑的詼諧角色的印象吧
但是它實際上到底是一個怎樣的人物呢？只因為他在桶狹間不小心丟掉了腦袋
大家就不再對他深入的了解了吧～認為他只不過是成為信長揚名於世的一個墊腳石罷了
當然，歷史上的成王敗寇是不可否認的既存事實，但在下還是希望用一個比較客觀的角
度去看看這一個以悲劇收場的人物
天文六年（1536）年義元以5男的身分繼承家督，經歷家亂的“花藏之亂“，與北條氏的
糾纏混戰，到甲相駿三國同盟，再到義元的三河功略和織田家的對立，義元從當上家主
時只控有駿河一國，經由他卓越的外交手腕與多次的對外征戰，到桶狹間之際他已完全
掌控有駿河、遠江、三河三國，擁有戰國當時數一數二的百萬石高以上的勢力
相對於武田氏費盡一生才控有甲、信、駿三國，義元自17歲繼承家督到43歲戰死沙場為止
，他所展現出來的卓越才能應是毋庸置疑的了
義元一生大小戰役經歷花藏之亂、和北條氏的河東之亂、和松平氏的今橋合戰、岡崎的醫
王山呰合戰，戶田氏的田原合戰、織田信秀的小豆阪合戰、安祥合戰及與奧平貞勝的作手
合戰、菅沼氏的田峰合戰、松平忠茂、家忠的青野合戰、對鈴木日向的寺部合戰，直到最
後的桶狹間之役；身為一名戰國武將，今川一族的統領，義元自始至終都貫徹他所信仰的
戰爭哲學，即所謂高尚的情操，勝敗乃兵家常事，但自日本古來高尚的戰勝和高尚的戰敗
一直是武人所應遵守的節操；也就是出處進退的高尚華麗被視為今川家戰法的最高準則
（“名將言行錄“），也因此在桶狹間之役，雖前線先鋒隊長得知總大將的戰死，但仍不
屈不撓一步也不肯退的表現出了今川家武士的氣概之後慷慨就義，這就應該是出自於今川
義元平日的囑咐和教導吧
另外，除了文學素養的深湛之外，義元也是一個兼具武學素養和情義之人，有“海道第一
神射手“之稱的義元，在面對一次部下的斥候違犯命令而面臨軍處之時，此一斥候和了一
首“新古今合歌集“藤原家隆的歌"かるかやに身にしむ色はなけれども 見て捨てがた
き露の下折れ“，在當時歌道是武人必備的素養之一，而能掌握時間、對象而詠唱和歌更
是難能可貴之事，因此義元在得知此一斥候詠唱這首和歌之後，便說“在軍法會議之時的
關頭唱家隆的歌是一件很了不起的事“遂取消了原應處罰的罪，由此可見，義元除了深具
理性之外，還是位兼具了感性的出色人物
當然，能教育出如此優秀的武將應歸功於他有個戰國無人能出其右的娘，聞名戰國的女性
風雲人物“今川壽桂尼“和不論是家康或義元都深受其教誨的“太原雪齋“，一直身為今
川軍師的雪齋和尚，對義元在許多方面都有舉足輕重的影響
說到最後，就義元一生來看，似乎他也只不過發生了唯一一次的失算，只可惜這次的失算
讓他沒了下一次的機會，我們可以說命運就是如此的東西，他碰上了下一個時代的風雲兒
—織田信長，而他的失腳正意味著不同的時代的來臨吧
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やっぱり光る山だたちゃ
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