※ 引述《doom2 (毀滅戰士)》之銘言：
: ※ 引述《bismarck (抓住那飄浮的汽球)》之銘言：
: : 一個人的成、敗，往往很難有絕對的評論。
: : 隨著時勢潮流的推衍，造就了不少的風雲人物，與市井小民。
: : 一個人假使能善用時潮、做為自己的舞台，那一定會留名於史──不論是遺臭萬年，或留
: : 芳百世。而織田信長，就是這樣的一位人物。
: : 年少就受到族人的不量解，認為他是一位大傻瓜，不足以繼承家督；在眾人的壓力下，存
: : 活下來。以同年齡的孩子相比較，成熟了許多，甚至不亞於大人的思考模式。
: : 等到，一有大展身手時機時，大家才以尊敬的，或是崇拜的眼光瞄視他。我想這就是一位
: : 大人物所共同具有的特色。
: : 在當時的時代，織田信長以超世的眼光，把火槍運用於戰場，最有名的就是“長條之戰”
: : 把戰爭的藝術發揮至極至。並有免除關卡的稅收政策，“自由市場”政策，使其領轄地
: : 繁榮、興盛起來。別於當時的大名。
: : 當然因為他不顧細謹的個性，也為他埋下了死亡的種子，也就是大家所知的“本能寺之變
: : ”──結束他傳奇的一生。
: : 就他一生而言，敝人認為是成功的，但其成功的果實，是由全日本人所共享的，而他未曾
: : 嘗到成功的甜美。他的思想給予日本一個新方向。
: 嗯,也許信長的死正意味著"仁者無敵",吧.信長的殘暴,脾氣之暴躁,大家都知道吧.
: 不論那些他所殺的人該不該殺(我知道一定有人說該殺),他應該明白,殺人,是需要代價的
: 一個國家要常治久安,像信長的方法是不行的.他的方法可以攻略,但是,我覺得要治理就得
: 換方法.沒有大家都喜歡的政治家,信長亦然.那麼,他應該要知道光秀對他的不安吧.
: 把有危險的武將留在身邊重用(應該還算是重用吧).就必須有死的覺悟.可惜,信長直到
: 本能寺才覺悟,已經太晚了.因此,在歷史舞台上,他付出生命為代價.而他的大帝國,並
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這句話我覺得稍有疑問.......
我以為信長在火燒比叡山時
就應該已經察覺到明智光秀的潛在危險性..
（因光秀曾經直言反對/光秀與一向宗有密切關係）
更何況在本能寺之變時
信長還沒等近侍回報.....（有史書記載）
就已經直言說是明智光秀（十兵衛）所為了
信長之所以敢繼續重用光秀
我想是因為
信長過於自信...以為憑自己所建立起來的威信..足以使光秀不敢輕易叛變
再者還有信忠所率領之軍隊駐紮在附近.........故而有所依恃
: 沒有完成.其實.我覺得信長打的戰役中,只有桶狹間之役,比較出色.因為那是戰國時代兩
: 場著名的以寡擊眾的戰役.其他的,反而比較顯不出他的本事.例如長條之戰,雖然說是
: 證明火槍的時代.但是,如果指揮官是信玄ㄋ,他應該不會像勝賴那麼相信梅雨季節吧.
: 居然沒下雨,馬柵欄+鐵炮的威力便出現了.這樣的戰爭,除了顯現信長的能力外,讓人
: 覺得信玄怎麼把家督傳給這種人,難怪會滅亡.而且,不諱言,信長攻略了這麼大的地,
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因為信玄除勝賴以外再無更適當之人選....
長子義信....自殺
次子早夭
三子眼盲
顧僅勝賴可以繼承之
: 加上他新的觀念,新的思想.的確,他是成功了.當然還是要加上運氣(上杉武田的死亡),
: 可是,如果從他的野心與慾望言,他失敗了.因為,他沒有統一日本.他輸了,輸給了自己.
: 輸給了自己用的人.這對一個被認為是之人善任的信長言,也算是很大的諷刺與侮辱吧.
信長並不是被自己給打敗的..也不是輸給了自己信任的人
其實..信長並不相信任何人..包括自己的妻子也不信任
信長之所以敗..乃是敗給了日本的舊社會..舊制度..舊觀念
信長採取兵農分離制度....打破傳統莊園制度..削減地主豪族的權力
積極引進西方事物....允許天主教傳教....對抗舊有的佛教勢力
否定幕府將軍制度....重新確立天皇的政治地位..迫使幕府諸侯無所立足
......
試想..對於一個剛剛與西方世界接觸的封閉國家..有多少人能夠接受這樣的改變ㄋ
上述這些信長的觀念與作法
到了德川幕府時幾乎完全否定....日本重新執行鎖國政策
由此不難看出..信長終究還是敗給了舊勢力
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我一個人不孤單 想一個人才孤單
有伴的人在狂歡 寂寞的人怎麼辦
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