→ conective:德川秀光?是指三代家光嗎 01/26 20:29
→ midas82539:是家光....抱歉這次筆誤很大= = 01/27 00:25
※ 編輯: midas82539 來自: 61.63.194.221 (01/27 00:26)
※ 引述《momopopo (武田迷)》之銘言：
: 廓山和尚供奉記裡提到
: 家康對於幼年生活感到相當愉快且認為駿府就是他的故鄉
: 所以他選擇駿府作為隱居之地
: 故三河物語所說的家康小時後當人質的險惡...恐怕
: 有點造假之嫌..
對於兩書，我比較有興趣的是《廓山和尚供奉記》
因為我很清楚《三河物語》為1622年大久保彥左衛門的作品
然《廓山和尚供奉記》倒是沒有確實的資料，只有網路上的些許記載。
因為在考證上，這樣形式的資料是很重要的，所以望請提供之。
不過廓山應是指當時慶長13年(1608)的正譽廓山上人。
他是當時日本代表性的學僧，為增上寺第12代觀智國師（源譽存應）的子弟
特別是在同年(1608)的12月22日，這位廓山上人代表淨土宗與日蓮宗的日經上人
在江戶城論爭兩宗之優劣，最後廓山戰贏了日經，為當時有名之事件。
由於佛法的論爭是需要清晰的腦袋，與短時間分析對方論證弱點的能力
(這大概跟西哲版的某人很像^^" 不過離題了)
因此說他是當時少數聰明的知識份子也不為過，廓山也得到家康的青睞。
而家康的母親お大死後也葬在該住持的無量山壽經寺，此外後來的德川家光、
以及徳川秀忠的長女千姬接葬於此。
回到原討論，網路上找到的《廓山和尚供奉記》記載若沒錯的話
家康在該書上為何隱居於駿河的原因為：
1.覺得駿河這塊土地是幼年居住過的故鄉
2.北邊有富士群峰相連，冬天較暖和
3.駿河米的風味勝於他國
4.南西有大井川、安倍川兩長河，東北有箱根、富士川之險，是個堅固易守之地
5.因為位於東海道，可以乘地利之機服務"伺候"那些往江戶參勤的小大名
嘛....這樣看來駿河的確是綜合地理、氣候、地利之便的好地方
而《三河物語》所言的『今川仇人』也早已不在
老實說這的確是個可以自立一方『養老』的老地點
不過從心理層面來看的話，也許1560年後的家康在回到三河後
會有種『此鄉非故鄉』的感覺吧，雖然有質子的不愉快回憶，
但駿河卻是他兒時回憶的來源，原本的三河卻無法給予他同樣的熟悉感
──也許這也是他和武田分食了今川後，1570年把居城轉到濱松城的原因之一。
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題外話：不過我覺得今川義元作的還不錯呀，以1560年的局勢來看
松平家應該是會站在今川的一方上洛，並且忠心地奮戰立功，以求能立於三河領土。
然而這種從屬的勢力通常都是很搖擺的，因此一旦主家垮了便是自立門戶的好時機
撿到三河城完全沒有義理的問題，那是主家有沒有軍事實力控管松平家的問題。
這是我所看到的松平家。
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