二十八星宿與十二星座
古人觀察日月五星的運行是以恆星為背景的，認為恆星相互間的位置恆
久不變。我國古代的天文學家為了觀測天象，了解日月星辰在天空中運行的
情況，在黃道赤道附近，做標誌來說明日月五星運行的位置，先後選擇了二
十八個星宿做為觀測點。這二十八個星宿，被稱為「二十八星宿」，也是古
代劃分天區的標準。
二十八宿即二十八舍或二十八星，「舍」有停留的意思。還在夏朝初年，
二十八星宿即已萌芽，在《詩經》、《夏小正》、《尚書》等典籍中已有其
中部份名稱。到《呂氏春秋》、《淮南子》等書，遂有完整記載。每一宿各
由不同數目的恆星組成，有的星宿包含十幾顆至幾十顆星，如奎宿和翼宿；
有的宿只由兩三顆星組成，如角宿、心宿。古人把構成每一宿的的星用假想
線連接起來，就構成了各種形狀不同的圖形。二十八宿中的箕宿由四顆星構
成，像畚箕形；斗宿由六顆星構成，像古代舀酒的器具「斗」；井宿由八顆
星構成，像水井的形狀等等……。較為著名的有昴宿，位於金牛座，又稱為
七姐妹；以前的水手，常藉由數這區域內的星星數目，來測量視力。還有參
宿，其實就是獵戶座；而心宿，又稱為商宿，是天蝎座，「人生不相見，動
如參與商」指的就是這兩處，天蝎與獵戶。而俗稱「積尸氣」的鬼宿，則位
於巨蟹座。二十八星宿以七宿為一象，共分四象。
二十八星宿按照東、西、南、北四個方位，分為四組
東方蒼龍七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿、南方朱雀七宿
二十八宿與三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是古代中國劃分天區的標
準，而古代的西方也將太陽運行的軌道分為十二個區域，這一點與東方不謀
而合，西方的黃道十二宮就是所謂的十二星座。只不過西方以人文為主，所
以發展出耐人尋味的浪漫故事，而東方則與自然相結合，發展出與動物有密
切關係的十二生肖文化。
古人用二十八星宿來作為量度日月五位置和運動的標誌，因此古書上所
說的「月離於畢」（即月亮依附於畢宿），「熒惑守心」（即火星居心宿），
「太白食昴」（即金星遮蔽住昴宿）等關於天象的話就不難理解。二十八星
宿不僅是觀測日月五星位置的座標，其中有些星宿還是古人測定歲時季節的
觀測對象，如在先秦時代，古人認為初昏時心宿在正南方就是夏季五月，參
宿在正南方就是春季正月等。
隨著天文知識的發展，出現了星空分區的觀念，二十八星宿也是星空區
域概念。將赤道附近的一周天按照由西向東的方向分為二十八個不等分。
這四方神在古代曾被利用於軍隊列陣，戰國時代便有「前朱雀後玄武，
左青龍右白虎」的說法。道教興起之後，青龍、朱雀、白虎、玄武成為道教
的守護神。而這也是十二生肖的來源之一，不過那又是另一個故事了。
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