說「貪」
【楊照】
《太平廣記》上有個故事，講唐朝益州新昌縣令夏侯彪。這位地方父母官到了縣裡上任，看到人家賣雞蛋，就問說：「一顆雞蛋多少錢？」里正回答：「一錢可以買三顆。」夏侯彪馬上派人拿了一萬錢，大手筆一買就買三萬顆。三萬顆雞蛋要送到哪裡去呢？夏侯彪作出很為難的樣子，這麼多雞蛋還真沒地方放呢！怎麼辦？這樣吧，夏侯彪就要先把雞蛋托放，還是給母雞抱著吧！過了幾月，雞蛋都孵成小雞了，夏侯彪才回來要雞蛋。沒有雞蛋是不是？沒關係，雞蛋變成了小雞，就拿小雞吧。小雞一隻可以賣到三十錢，突然之間一萬錢就成了九十萬錢。
食髓知味的夏侯彪又到街上，看來看去看上了竹筍。一問竹筍五莖一錢，他老兄又大手筆拿了一萬錢，要買五萬莖。五萬莖竹筍哪有地方放啊？夏侯彪又說啦：「我暫時用不到那麼多筍，先幫我放在林子裡養著吧！」這一養就養到了秋天，竹筍都養成了竹竿了。竹竿價錢是一莖十錢，於是突然之間，夏侯彪的荷包裡又多了五十萬錢。
夏侯彪的故事在《太平廣記》裡被歸類在「貪」卷裡。有意思的是，《太平廣記》卷帙浩繁，收羅甚富，有神有鬼有妖怪有詼諧有詭詐，但偏偏對「貪」似乎沒太大興趣。「貪」甚至沒有獨立成卷，委屈地附在「生計」後面，草草交代了事。
為什麼「貪」如此被看輕？一個理由恐怕就是「貪」太普遍了吧！貪心貪行到處都是，多到無法以傳奇記之。那又為什麼會有像夏侯彪這樣的故事收納進去呢？實在是夏侯彪將「貪」的精神發揮到極端，讓人捨不得放棄吧！
「貪」的根本，就是侈望將別人的東西據為己有。「貪」的極致，則是透過手段、透過自我解釋，相信別人的東西其實是自己的。夏侯彪付了錢買的是雞蛋跟竹筍，可是他因為買了雞蛋跟竹筍，就相信雞蛋孵出的小雞、竹筍長成的竹竿，也應該是他的。這裡面不只有詭詐，不只有權力欺壓，更重要是有一種出於極端貪婪的自我催眠。
這兩天的新聞，至少有兩樁和「貪」的精神密切相關吧。過去的當權派劉泰英，現在的當權派蔡同榮，他們在為自己辯護，表明自己本來就該可以保有權與利時，都讓我想起夏侯彪。如果有人敢去提醒夏侯彪，小雞和竹竿其實不是他的，我相信夏侯彪的表情和講法應該就很接近劉泰英跟蔡同榮吧！
【2003/02/12 聯合報】
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw)
◆ From: 61.59.52.16