當代觀典》散文楊照
【羅智成】
楊照的整個文學書寫風格其實是十分散文的。
雖然這麼說，但是當我第一次想到這個安適的結論時，我其實還沒有找到對於「散文」一個較安適的界說。
早先，這似乎不是太大的問題，甚至還沒成為問題。因為早先，大部分當代的中文作者對文學或散文的概念是很窄、很小的。他們認為文學是一種抒情與修辭的專業領域，即使主張文學需和社會、現實密切呼應的創作者，他們所認識的文學創作也就是某種煽情的文字工作。一直到「主?
D文學」、「主題散文」隨著文明的分化、異化、精緻化而興起，散文這種書寫方式開始被熟練、生動地用來處理不是那麼純粹的文學主題如：體育、藝評、旅行、政論、科普等……而且一樣好看。這時，我們想到散文作家時，名單便加長、困擾便加深了！
在這份名單裡，最沒有爭議的一圈可能還是周作人、朱自清、張秀亞、張曉風、董橋、簡媜一類的創作者，接著，可能是余秋雨，或許舜英吧？但是再來呢？會是莊裕安的樂評吧？
詹宏志的推理導讀？《寂靜的春天》？還是劉大任的球評、張耀的咖啡館、或李維史陀《憂鬱的熱帶》或南方朔的文化、社會觀察？黛安．艾克曼的《感官之旅》，甚至藍鯨出版社的《橄欖》、《蘋果》、《馬鈴薯》？
散文，文學裡的散文範疇已經隨著我們的生活內容、生活訴求擴大千百倍了！但是除了鍾怡雯等所編的《天下散文選》比較明確地在分類上顯示出這樣的認知外，我們大部分的散文論述還在用那古老的鏡片去專注於已經顯得單薄、瘦小的那一部分。
楊照大部分的散文作品離開散文的圓心倒還沒有那麼遠，但是它們蘊含的東西的確超出一般的散文作品甚多，以至於面對楊照的作品時，我們會感覺到，以前討論散文的那些經驗，似乎不太能抓住或描述楊照作品的主要特色。
為什麼會有這樣的情形？我以為是：楊照的散文作品所呈現出來的長處並非原先散文評論者會去鼓勵創作者把它大量加入作品裡的東西。也就是說，楊照和傳統散文作者對於散文應具備什麼樣的美德，看法並不太一樣。
關於散文的美德我必須在此略作說明。我一直認為............。(節錄聯合文學六月號)
【2002/06/24 聯合文學】
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