推 Equalmusic:嚴格一點的話, 每個文化的宗教其實也都不太一樣 12/11 03:55
→ Equalmusic:如果命題改成全世界都有民間信仰, 可能比較好理解一點 12/11 03:56
推 cpt:人類不喜歡無法解釋的事情 傾向把無法理解的現象用宗教來處理 12/11 03:59
→ rssh0106:人不能解釋的東西 就是解釋不了 還會去管喜不喜歡 12/11 14:30
→ rssh0106:無法解釋的東西 當然就是"神"啊 然到你能解釋神嗎? 12/11 14:32
推 cpt:是啊 所以無法理解的事情就全都歸類為"神蹟"即可 12/11 15:24
→ cpt:從此人們只要睡前燒各香禱個告就可以安穩入眠了 12/11 15:24
推 e1q3z9c7:這是人性 12/11 16:00
→ charatible:我覺得是人的大腦發展觀念演進所至,人開始能用二元論 12/11 22:40
→ charatible:來思考周遭環境的時候,最上就是神,最下則是肉眼所能及 12/11 22:41
→ charatible:的小型生物,其實我認為神是未來擁有更高科技的人類 12/11 22:42
→ charatible:這種問題去人類版問會更好 12/11 22:43
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作者: bx (bx) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Thu Dec 11 04:56:00 2008
※ 引述《Euler (http://0rz.tw/4951Z )》之銘言:
: 古代交通不便
: 可能有零星文化交流
: 或是因為地理而封閉
: 所以每個文化有發展服飾、交通工具、打獵工具、武術、文字...
: 這都很好理解 因為生活上需要
: 但是為什麼幾乎所有文化都有宗教呢
: 這種東西沒有的話也並不會威脅到生命呀
各地的人類都會對於世界的運作規則有著自己的理解方式,即所謂的世界觀
而在「理性」的世界觀成功地取代舊有的世界觀之後
我們才把「理性」之外的世界觀稱之為信仰
並將組織化和儀式化的信仰稱為「宗教」
今天有許多人相信科學的力量,並有專職研究科學的機構及人員
還給予科學家崇高的地位
在某個意義上,也就是一種名為科學的宗教
(特別是相信數學和現實世界的緊密關係,更是一種純然的信念)
(例如數學化的經濟學未必就比論述式的經濟學來得有用,但人們就是偏信前者)
只是因為我們身處其中而不那麼覺得
相對的,那些宗教在當時對於同一個文化圈的人來說,就如同現在的科學一般
科學和宗教常常對立,實則是同一種東西
只是科學在解釋世界的成就上遠比"其他"宗教來得成功
--
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◆ From: 118.169.165.84
推 Equalmusic:不太同意, 數和現實世界的緊密關係很明顯, 不只是信念 12/11 06:40
→ Equalmusic:同樣是物體會墜落到地面, 量化過的物理可以告訴你 12/11 06:41
→ Equalmusic:何時、何地, 而這些都可以靠測量(現實世界)量得 12/11 06:41
→ Equalmusic:另外像 K^3, K^4 是 planar graph, K^5 不是 12/11 06:44
→ Equalmusic:這種數的關係很明顯是我們宇宙的基本性質 12/11 06:45
→ Equalmusic:若說他只是信念...那真的沒什麼不是信念了 12/11 06:46
→ Equalmusic:補充一下, K^n 的意思就是你在紙上畫 n 個點 12/11 06:48
→ Equalmusic:然後把可能連起來的點全部都連起來, 你就得到 K^n 12/11 06:49
→ Equalmusic:所以 K^3 就是三角形, K^4 就是正方形中間加叉叉 12/11 06:49
→ Equalmusic:planar graph 就是連線的時候讓線不交會的圖 12/11 06:50
→ Equalmusic:K^4 可以畫成正方形加對角線, 最後一條從外面連 12/11 06:51
→ Equalmusic:但是 K^5 以上是做不到的, 有興趣的板友可以試試看 12/11 06:52
推 pinkygiveme:你只能說科學的某些社會上的角色跟宗教有重複 12/11 09:22
→ pinkygiveme:但兩者的許多地方還是天差地遠 根本不是同一種東西 12/11 09:23
推 zoion:的確沒有什麼不是信念啊 不懂一樓在緊張什麼? 12/11 17:25
推 gausong:所以1+1=2也是信念嗎? 12/11 19:34
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作者: caseypie (吟遊詩人) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Thu Dec 11 07:28:29 2008
※ 引述《bx (bx)》之銘言:
: ※ 引述《Euler (http://0rz.tw/4951Z )》之銘言:
: : 古代交通不便
: : 可能有零星文化交流
: : 或是因為地理而封閉
: : 所以每個文化有發展服飾、交通工具、打獵工具、武術、文字...
: : 這都很好理解 因為生活上需要
: : 但是為什麼幾乎所有文化都有宗教呢
: : 這種東西沒有的話也並不會威脅到生命呀
: 各地的人類都會對於世界的運作規則有著自己的理解方式,即所謂的世界觀
: 而在「理性」的世界觀成功地取代舊有的世界觀之後
: 我們才把「理性」之外的世界觀稱之為信仰
: 並將組織化和儀式化的信仰稱為「宗教」
組織化和儀式化的信仰不一定是宗教
例如諸子百家,全都不是宗教
: 今天有許多人相信科學的力量,並有專職研究科學的機構及人員
: 還給予科學家崇高的地位
相信科學力量是因為科學的確帶給人巨大的好處
要是「科學之神」哪天像上帝整約伯一樣整人類
保證「信徒」跑的半個不剩
: 在某個意義上,也就是一種名為科學的宗教
什麼意義上?
: (特別是相信數學和現實世界的緊密關係,更是一種純然的信念)
科學裡沒有這一條信念
你學的科學有點奇怪
: (例如數學化的經濟學未必就比論述式的經濟學來得有用,但人們就是偏信前者)
那是因為你把美國當成全世界
才以為計量經濟學派有壓倒性優勢
: 只是因為我們身處其中而不那麼覺得
: 相對的,那些宗教在當時對於同一個文化圈的人來說,就如同現在的科學一般
: 科學和宗教常常對立,實則是同一種東西
這句話我聽很多次了
不過除非你承認DND也是一種宗教,不然這句話是錯的
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◆ From: 192.17.145.87
推 csjan:DND是什麼啊? 另外 科學不是一直在整人類嗎? 12/11 10:34
推 eliec:我承認DND是一種宗教~ XD 12/11 11:58
推 daze:Dungeon and Dragon 12/11 12:28
→ rssh0106:廣義上而言 科學本就是宗教的一支 搞不懂為什麼有人認 12/11 14:20
→ rssh0106:為他們不同 12/11 14:20
推 rssh0106:諸子百家通通都是宗教啊... 12/11 14:25
→ rssh0106:所有的科學的確都是由數學建立起來的喔 不然你舉出一個 12/11 14:27
→ rssh0106:反例 12/11 14:27
→ eliec:生物學基本上就不是數學阿~ XD 12/11 15:16
推 nidor:生物學無法脫離數學而存在..... 12/11 17:33
推 freef1y3:這個時候就要定義宗教是什麼了 12/11 18:48
→ freef1y3:我認為宗教是相信一個或多個未被證實存在的意識體 12/11 18:48
→ freef1y3:可以主宰整個世界的信念 12/11 18:48
→ caseypie:所謂的廣義就是自己胡亂定義 12/11 19:38
推 rssh0106:用來解析生物行為也必須有數學 12/12 00:41
→ rssh0106:很抱歉宗教的定義確實是 組織化+儀式化 的信仰 12/12 00:43
→ rssh0106:那是所有字典的定義 12/12 00:44
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作者: bx (bx) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Thu Dec 11 16:54:46 2008
※ 引述《bx (bx)》之銘言:
: 推 Equalmusic:不太同意, 數和現實世界的緊密關係很明顯, 不只是信念 12/11 06:40
多數狀況下,數學是一種有效的科學表達工具,
但認為世界是被優雅的數學公式所組成的科學定律支配,則是一種信念。
還有相信再玄奧的數學也能在自然世界中找到對應,也是一種信念。
合理的觀點應該是數學是科學的語言,而不是相信數學與世界的緊密連結,
這兩者是不一樣的。
這樣的信念導致複雜科學在沒有相應的數學工具之前不受重視,
在實際應用上,例如一些工程的經驗法則,特別是水利工程,
就因為「不科學」(實際上是因為過去沒有合宜的數學工具配合)而被長期輕視,
直到電腦模擬的發展才得到重新評價。
更不用說科學主義盛行之下的「科學化」人文學科發展問題了,
信念有助於與信念相合的有效世界解釋被發現,而不代表信念的完美和正確。
當然很多人一定會提出科學的邏輯實證性來與其他宗教區別,
但其實這是現代科學的成熟和優越性,而不是社會意義上的不同,
它們仍然都一樣是帶給人們面對未知的信心所在。
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◆ From: 118.169.165.84
推 nidor:例子舉的不好,電腦模擬剛好是現實對數學的極端依賴。 12/11 17:35
推 phreniax:第四行真的非常不同意 12/11 20:38
→ phreniax:數學原來不是科學的語言 是科學拿來用 12/11 20:38
→ phreniax:為什麼想拿來用? 12/11 20:39
→ phreniax:因為很多人相信數學與世界許多地方有緊密關係 12/11 20:40
推 csjan:對喔 稍微想一下 第四行的兩句話好像是同一個意思 12/11 23:08
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作者: bx (bx) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Thu Dec 11 17:22:56 2008
※ 引述《caseypie (吟遊詩人)》之銘言:
: 組織化和儀式化的信仰不一定是宗教
: 例如諸子百家,全都不是宗教
古代從思想到信仰的轉化過程其實都很容易找到的證據的。
諸子百家不被認為是宗教,僅僅是因為諸子百家並沒有足夠的信徒和歷史,
多數連組織化都還沒有,甚至還不成為信仰,例如雜家,更別談儀式化了,
而組織化的道家和墨家,一個發展成道教,一個幾乎形成宗教,
法家和陰陽家則和儒家合流,在形成組織化之後,也有明顯的宗教化傾向,
但儒家後來發展出和現代科學相似的自我更新機制,
在經歷多次打擊和成熟化之後就不像宗教了,
但過去在西方仍被認為已經成為儒教,只是反對意見也很多,
才漸漸沒有這個說法。
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◆ From: 118.169.165.84
→ Aipr:信念 != 信仰 != 宗教 12/11 19:42
推 rssh0106:只要有2人願意信仰相同的觀點 即構成組織 12/12 00:49
→ rssh0106:諸子百家皆有組織化 這沒有錯 因為他們都已經稱"家" 12/12 00:51
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作者: caseypie (吟遊詩人) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Thu Dec 11 20:07:11 2008
推 csjan:DND是什麼啊? 另外 科學不是一直在整人類嗎? 12/11 10:34
第一個問題daze回答了
第二個問題
整人的不是科學,是拿科學去遂行自己意制的政客、資本家、獨裁者等等
科學是個工具,本身沒有善惡,也沒有意志
當然更不會是個神
推 eliec:我承認DND是一種宗教~ XD 12/11 11:58
吾主泰摩拉,敢問閣下哪個單位的?
推 daze:Dungeon and Dragon 12/11 12:28
→ rssh0106:廣義上而言 科學本就是宗教的一支 搞不懂為什麼有人認 12/11 14:20
→ rssh0106:為他們不同 12/11 14:20
所謂的「廣義」就是自己胡亂加定義
推 rssh0106:諸子百家通通都是宗教啊... 12/11 14:25
政治理念、或是主義,在某些情況下可以是信仰,但絕對不是宗教
幾乎要變成宗教的是墨家
但事實上若給予其夠長的時間,會不會變成宗教還未可知
因為墨家從一開始就有非常強的實踐主義精神
再者,墨家是諸子百家裡學術體系最不嚴謹又最淺薄的一個
這跟時代沒有關係,而是比較各家創始人的著作後的結果
(這句話在儒家部份有點爭議,
不過韋政通說孟子比較算是後世流通的儒家的真正創始人)
→ rssh0106:所有的科學的確都是由數學建立起來的喔 不然你舉出一個 12/11 14:27
→ rssh0106:反例 12/11 14:27
是數學建立的跟信仰自然和數學有緊密關聯,兩者沒有必然關係
Feynman那套物理學講義第一還是第二章有講到這個問題
大意是數學是種非常有效的描述工具,在目前的自然科學領域是最有效的工具
但並不是唯一的工具
數學全面主宰自然哲學也是科學革命後的事情了
即使在伽利略時代,自然哲學家也傾向直接用邏輯語句來檢驗理論是否正確
推 freef1y3:這個時候就要定義宗教是什麼了 12/11 18:48
→ freef1y3:我認為宗教是相信一個或多個未被證實存在的意識體 12/11 18:48
→ freef1y3:可以主宰整個世界的信念 12/11 18:48
未必是意識體
例如佛教的宇宙主宰是「業力」,這是被當作自然律一般的存在
亦即科學具備檢驗佛教是否正確的能力(當然是以後的科學)
不過可能做出來也只是類似磁單極一般的存在
(理論上存在甚至必須存在但是卻沒有發現過)
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◆ From: 130.126.245.186
→ phreniax:建議原po可以曲看科學哲學的書 12/11 20:42
→ phreniax:科學本來就可以視為一種信仰(宗教) 12/11 20:42
→ phreniax:你不同意人家口中的廣義 但事實上就是很多人認同這個 12/11 20:44
→ phreniax:別沒事就要不客氣說什麼胡亂 12/11 20:44
→ phreniax:當然數學跟一般宗教有很多的不一樣囉~看你想討論啥 12/11 20:45
推 linlin110:宗教的定義是什麼? 12/11 20:55
→ linlin110:要先釐清這點才能繼續討論吧。 12/11 20:55
→ caseypie:曲看哪本科學哲學的書? 12/11 20:59
→ caseypie:不要用推文不著邊際的撂話 12/11 21:00
推 phreniax:看看孔恩著作裡的"典範" 你會有更多體會 12/11 22:28
推 phreniax:另外請教一下 閣下是哲學系的? 墨家幾乎變宗教?! 12/11 22:48
→ phreniax:很想知道你是哪些著作或是人生經驗感受到的 12/11 22:48
推 beatitude:科學最大的特點是可證偽性, 12/11 23:11
→ beatitude:現在流行的典範是什麼並不重要,也與宗教無關. 12/11 23:11
→ beatitude:可以參考一本書"理性之夢", 12/11 23:12
→ beatitude:該書作者對於孔恩的評價是"隔靴搔癢". 12/11 23:13
推 phreniax:剛好這兩本書我手邊都有 可以開個題目來討論 12/11 23:54
→ phreniax:對我來說 那本書對孔恩的批評 不得要領 12/11 23:55
→ phreniax:孔恩也不是沒回應過 可以去圖書館找資料 台大或國圖 12/11 23:56
→ phreniax:台灣別的圖書館是否夠大 我沒去過便不清楚了 12/11 23:56
→ phreniax:當然兩個人都過世了 就看有興趣的後人怎麼辯證 12/11 23:57
推 freef1y3:那馬克思主義可以算是宗教嗎 12/11 23:58
→ freef1y3:民主精神 可以算是宗教嗎 12/11 23:58
→ phreniax:要談證偽性嗎? 證偽是只什麼方面的證偽? 五感? 邏輯? 12/11 23:58
→ phreniax:不是要跟你嘴砲 但"偽"是什麼面向下的偽 這不是不可撼動 12/12 00:00
推 beatitude:對科學陳述而言吧 12/12 00:14
推 rssh0106:對哲學沒概念的人...講的話真的是... 12/12 01:00
推 rssh0106:宗教的定義 BX已經提到了 12/12 01:02
→ caseypie:死抱著不懂科學真正演進歷程的哲學家的鬼扯蛋 12/12 07:32
→ caseypie:就自己為懂科學了 12/12 07:32
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作者: Equalmusic (Calvin) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Thu Dec 11 21:10:18 2008
※ 引述《bx (bx)》之銘言:
: ※ 引述《bx (bx)》之銘言:
: : 推 Equalmusic:不太同意, 數和現實世界的緊密關係很明顯, 不只是信念 12/11 06:40
: 多數狀況下,數學是一種有效的科學表達工具,
: 但認為世界是被優雅的數學公式所組成的科學定律支配,則是一種信念。
: 還有相信再玄奧的數學也能在自然世界中找到對應,也是一種信念。
但你說的這些都跟科學無關阿
維基百科的科學定義是
Science (from the Latin scientia, meaning "knowledge" or "knowing")
is the effort to discover, and increase human understanding of how the
physical world works.
即使有人有科學家有你所說得上述信念, 那也只是他們的個人行為
跟整個科學社群無關
: 合理的觀點應該是數學是科學的語言,而不是相信數學與世界的緊密連結,
: 這兩者是不一樣的。
數跟這個世界有緊密連結應該是很明顯的
比如你書架上有六十一本書, 他就是六十一本, 不會是兩本也不會是一百本
而你沒辦法把這六十一本書平均分攤為更小堆(每堆數量大於一)的書
因為六十一是質數
而這還只是數學, 還不到科學的程度, 因為你不用做實驗就知道如此
有書或是沒書, 你需要處理的只是書的數的性質, 而不是書的其他性質
另外如長短, 大小, 重量等等你日常會碰到的各種性質, 都有數蘊涵在內
怎能說數跟世界沒有緊密關係?
: 這樣的信念導致複雜科學在沒有相應的數學工具之前不受重視,
: 在實際應用上,例如一些工程的經驗法則,特別是水利工程,
: 就因為「不科學」(實際上是因為過去沒有合宜的數學工具配合)而被長期輕視,
: 直到電腦模擬的發展才得到重新評價。
: 更不用說科學主義盛行之下的「科學化」人文學科發展問題了,
: 信念有助於與信念相合的有效世界解釋被發現,而不代表信念的完美和正確。
: 當然很多人一定會提出科學的邏輯實證性來與其他宗教區別,
: 但其實這是現代科學的成熟和優越性,而不是社會意義上的不同,
: 它們仍然都一樣是帶給人們面對未知的信心所在。
今天數學跟科學的關係很好, 並不代表他們一定要彼此相依
你這段說的都跟文化有關, 跟科學無關
沒有數學(定量)、只有定性的科學雖然沒那麼方便有威力, 但他還是科學
坊間一堆科普書, 裡面滿滿都是沒使用數學的科學
--
e^(iπ) + 1 = 0
- Leonhard Euler
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◆ From: 78.146.119.21
推 phreniax:老實說維基的東西能信到什麼程度? 12/11 22:30
→ Equalmusic:我看不出來你的推文想表達什麼 12/11 22:58
→ csjan:維基不是絕對的標準 只能當參考用 12/11 23:34
→ Equalmusic:沒有什麼是絕對的標準, 都只能當參考用 12/12 00:12
→ Equalmusic:我提出維基來參考有何不妥?我想問的僅止於此 12/12 00:13
推 Aipr:維基妥不妥一點也不重要,重要的是這個定義妥不妥 12/12 00:17
推 rssh0106:"坊間一堆科普書, 裡面滿滿都是沒使用數學的科學" 12/12 01:16
→ rssh0106:你怎麼知道沒有科學 他們只是沒有去提啊!!! 12/12 01:17
→ rssh0106:你舉例 我來告訴你數學在哪裡 12/12 01:20
→ Equalmusic:牛頓第二:物體受的力跟他的質量與加速度成正比 12/12 01:29
推 rssh0106:他不是說 F=ma 這不是數學那是什麼 有沒有發現 =和x 12/12 01:58
→ Equalmusic:那是因為你採用的科學加的定義來定義「正比」 12/12 02:03
→ Equalmusic:日常生活中只要某 A 隨著某 B 增大而增大就可稱為正比 12/12 02:03
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作者: bx (bx) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Thu Dec 11 22:26:31 2008
※ 引述《Equalmusic (Calvin)》之銘言:
: ※ 引述《bx (bx)》之銘言:
: : 多數狀況下,數學是一種有效的科學表達工具,
: : 但認為世界是被優雅的數學公式所組成的科學定律支配,則是一種信念。
: : 還有相信再玄奧的數學也能在自然世界中找到對應,也是一種信念。
: 但你說的這些都跟科學無關阿
: 維基百科的科學定義是
: Science (from the Latin scientia, meaning "knowledge" or "knowing")
: is the effort to discover, and increase human understanding of how the
: physical world works.
: 即使有人有科學家有你所說得上述信念, 那也只是他們的個人行為
: 跟整個科學社群無關
在科學哲學興起之後,現在專業的科學社群對於科學的概念已經重整過了,
這邊主要指的是常民與科學主義者對於科學的態度。
正如我們在說佛教或道教的時候,一般並不指述佛家或道家的哲學概念,
專業信仰者對於自身宗教的觀點和常民信仰者是相當不同的。
不然我們就要講述佛教是理性主義、道教是自然主義了。
: : 合理的觀點應該是數學是科學的語言,而不是相信數學與世界的緊密連結,
: : 這兩者是不一樣的。
: 數跟這個世界有緊密連結應該是很明顯的
已發現的事實是一回事,但對於未知的探求也抱持這個信念則是另一回事。
當你丟不開數學跟世界必然是緊密連結時,你就已經是科學信仰者了。
: 另外如長短, 大小, 重量等等你日常會碰到的各種性質, 都有數蘊涵在內
: 怎能說數跟世界沒有緊密關係?
那是因為我們用這種方式來看世界,而不是世界就是這個樣子。
正如著名的一個例子,在某種語言中,女人、火、危險事物是同一個名詞,
於是使用這個語言的人的世界觀就和其他人有著一定程度的差別,
語言本身就支配著思想,以數學作為認識世界的語言,自然會認為它們密不可分。
: 今天數學跟科學的關係很好, 並不代表他們一定要彼此相依
: 你這段說的都跟文化有關, 跟科學無關
: 沒有數學(定量)、只有定性的科學雖然沒那麼方便有威力, 但他還是科學
: 坊間一堆科普書, 裡面滿滿都是沒使用數學的科學
過去有很多人認為沒有數學為基礎的科學是偽科學。
科普書是用一般人所使用的語言來描述科學,那並不是科學本身使用的語言,
所以它們是科普書,而不是科學研究。
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◆ From: 118.169.178.73
推 beatitude:最後一段有誤. 12/11 23:24
→ beatitude:科普書之所以不是科學研究,並不是"科學的語言的問題", 12/11 23:25
→ beatitude:而是方法論的問題. 12/11 23:25
→ beatitude:輕易便可被證偽的理論是沒有意義的, 12/11 23:28
→ beatitude:這才是偽科學所以是偽科學的原因,而語數學無關. 12/11 23:28
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作者: bx (bx) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Thu Dec 11 23:12:34 2008
※ 引述《caseypie (吟遊詩人)》之銘言:
: 整人的不是科學,是拿科學去遂行自己意制的政客、資本家、獨裁者等等
: 科學是個工具,本身沒有善惡,也沒有意志
: 當然更不會是個神
在這個主題中,我們論證的是宗教在人類社會中的普遍性。
當科學放在這個脈絡中的時候,我們談的是科學的社會性意義,
而不是科學對於科學社群的深層意義。
這樣的認識誤差,就是爭議的來源。
我講的東西其實是每一個社會都需要有一個支持性的信念來源,
而這樣的信念在擴散到常民階層之後,會逐漸變成信仰,
最終形成宗教,這也就是宗教在人類社會中的普遍性來源,
而即使是今日,我們也沒有超越這個狀態,科學在這個意義上,
就是現代社會的宗教。
這其實是一個很簡單的論述,在費若本 (Feyerabend) 之後的科學哲學,
大致上是會同意這個說法的。即使只看孔恩 (Kuhn) 的觀點,也可以理解。
但是對於專業的科學社群來說,科學有著更高的意義,講起來就沒完沒了,
卻不是這個主題下所需要討論的東西。
科學信仰的核心教旨,就是我們可以用科學 - 特別是數學公式化的科學 -
來解釋世界的一切,理性之光將破除蒙昧和無知。
這個觀點並不源於科學,而是這樣的理性信仰與科學合流了,
成為科學主義的核心,也是科學家在社會上有著過去的祭師一般地位的基礎。
這在社會學中應該可以得到相當程度的認同。
至於談到科學語言的部分,讀過一點現代哲學的應該都知道,
我們是如何經由語言建構世界觀的,世界沒有所謂的實象,
而是經由語言而得到認識,不同的認識或有差異甚至高低優劣之別,
卻不能說哪一種認識就是最終的詮釋,
正如哥德爾 (Godel) 不完備定理所延伸出來的意義,
沒有一種語言系統能夠對現實世界做全面而無矛盾地完整詮釋,
自然語言不行,數學也不能。
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◆ From: 118.169.178.73
推 Aipr:從這個意義上,科學頂多算是 "顯學" 而不是 "宗教" 12/11 23:17
→ Aipr:如果你認為科學符合宗教的定義,那有必要加以論證 12/11 23:18
→ Aipr:否則你頂多只能說科學是 "符合你個人定義的宗教" 12/11 23:19
推 chiwenadam:好 12/11 23:24
→ bx:這邊語義是科學之於現代社會大致等於宗教之於古代社會 12/11 23:28
→ bx:這是類比 連我個人的定義都不是呢 主要是強化宗教的普遍性論證 12/11 23:29
→ bx:而不是在說科學是什麼 宗教又是什麼 12/11 23:29
推 Aipr:語言是溝通的工具,詞彙若無共通的定義,便無法用來溝通 12/11 23:37
推 csjan:不同語言間確實常常找不到共通的詞彙啊 12/11 23:41
→ csjan:我認同這篇的觀點 12/11 23:42
推 Aipr:但我們現在用同一種語言(中文)對同一個詞彙(宗教)沒有共識 12/11 23:46
推 Aipr:另外,並非科學家都主張科學主義 12/11 23:49
→ Aipr:並非用類比的方式就可以忽略詞意,把貓類比成虎,貓仍不是虎 12/11 23:51
推 rssh0106:bx大真的讓我佩服的五體投地... 12/12 01:24
→ caseypie:那你講的東西不叫科學,nidor說了,那是科學主義 12/12 07:31
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作者: Equalmusic (Calvin) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Thu Dec 11 23:12:59 2008
※ 引述《bx (bx)》之銘言:
: ※ 引述《Equalmusic (Calvin)》之銘言:
: : 但你說的這些都跟科學無關阿
: : 維基百科的科學定義是
: : Science (from the Latin scientia, meaning "knowledge" or "knowing")
: : is the effort to discover, and increase human understanding of how the
: : physical world works.
: : 即使有人有科學家有你所說得上述信念, 那也只是他們的個人行為
: : 跟整個科學社群無關
: 在科學哲學興起之後,現在專業的科學社群對於科學的概念已經重整過了,
: 這邊主要指的是常民與科學主義者對於科學的態度。
: 正如我們在說佛教或道教的時候,一般並不指述佛家或道家的哲學概念,
: 專業信仰者對於自身宗教的觀點和常民信仰者是相當不同的。
: 不然我們就要講述佛教是理性主義、道教是自然主義了。
你已經先把科學當成宗教, 然後分成民間信仰跟「專業信仰」
前提就不同了, 自然沒有交集
也許這個討論要先從宗教開始定義?
: : 數跟這個世界有緊密連結應該是很明顯的
: 已發現的事實是一回事,但對於未知的探求也抱持這個信念則是另一回事。
: 當你丟不開數學跟世界必然是緊密連結時,你就已經是科學信仰者了。
我要表達的僅有緊密連結這個事實
既然你已經承認「已發現的事實」跟現實有緊密連結, 我的論證就完成了
這段和全文科學和數學必然掛勾沒有關係, 跟你要引出的「信仰」也沒有關系
: : 另外如長短, 大小, 重量等等你日常會碰到的各種性質, 都有數蘊涵在內
: : 怎能說數跟世界沒有緊密關係?
: 那是因為我們用這種方式來看世界,而不是世界就是這個樣子。
: 正如著名的一個例子,在某種語言中,女人、火、危險事物是同一個名詞,
: 於是使用這個語言的人的世界觀就和其他人有著一定程度的差別,
: 語言本身就支配著思想,以數學作為認識世界的語言,自然會認為它們密不可分。
數跟世界有緊密連結, 並不是說數就是這個世界的全部
我們之所以能用這個方式看世界, 就表示這個世界有這麼一個面貌讓你以這個方式來看
世界當然不只是數, 但數是這個世界的一部分
你所說的並沒有駁斥我的論點
: : 今天數學跟科學的關係很好, 並不代表他們一定要彼此相依
: : 你這段說的都跟文化有關, 跟科學無關
: : 沒有數學(定量)、只有定性的科學雖然沒那麼方便有威力, 但他還是科學
: : 坊間一堆科普書, 裡面滿滿都是沒使用數學的科學
: 過去有很多人認為沒有數學為基礎的科學是偽科學。
: 科普書是用一般人所使用的語言來描述科學,那並不是科學本身使用的語言,
: 所以它們是科普書,而不是科學研究。
偽科學跟科學是完全不同的東西, 所以才叫偽科學
即使用了一堆數學, 他還是可能是偽科學
把有沒有數學拿來當判斷不是科學的 criteria 根本就是錯的
數學只是科學最常使用的語言之一, 但他不是唯一的語言
不能說沒有數學就不是科學
早期的生物學根本不用數學, 即使是今天你不用會微積分也能做燃燒
科普書的確不是科學研究, 但科學也不是只有科學研究
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e^(iπ) + 1 = 0
- Leonhard Euler
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◆ From: 78.146.119.21
推 bx:我並沒有要駁斥你的論點啊~ 我談的是科學對社會大眾的心理意義 12/11 23:22
→ bx:你談的是科學社群的自我認識 當然談不到一塊兒 12/11 23:23
→ bx:這個題目的脈絡又不是在談科學是什麼東西 你只怕是太敏感了 12/11 23:25
→ csjan:部分事實有緊密相連不等於整個世界有緊密相連 這是邏輯問題 12/11 23:30
→ csjan:這討論串真不錯 可以訓練自己的邏輯思辨能力 12/11 23:32
→ Equalmusic:數可以用在書上, 當然也可以用在天體上 12/12 00:15
→ Equalmusic:要看你所謂的「整個世界」是什麼意思 12/12 00:15
→ Equalmusic:另外, 數的性質並不會因為你理解世界的方式不同而改變 12/12 00:16
→ Equalmusic:這和女人與火的類比是不同的 12/12 00:16
→ Equalmusic:另外我認為今天的「社會大眾」跟舊時也不同了 12/12 00:18
→ Equalmusic:多半的人都有接受某種程度的義務教育 12/12 00:18
→ Equalmusic:換言之, 並不能完全把社會大眾排除在科學社群之外 12/12 00:19
→ rssh0106:原PO...事實上科學家自己都不苟同科學能夠描述整個世界 12/12 01:27
→ rssh0106:因為科學家都已經不承認有所謂的"理性"存在 12/12 01:29
→ rssh0106:因此凡是嘗試去描述世界的行為 就是哲學!!而不是科學!! 12/12 01:31
→ Equalmusic:1. 科學能不能描述整個世界端看你世界的定義是什麼 12/12 01:51
→ Equalmusic:如果我描述的東西就是我定義的世界本身那我當然可以 12/12 01:52
→ Equalmusic:描述「整個世界」 12/12 01:52
→ Equalmusic:2. 理性存不存在不是「科學家」能告訴你的 12/12 01:52
→ Equalmusic:所以科學家承不承認並不重要 12/12 01:52
→ Equalmusic:3. 那什麼是科學? 12/12 01:53
推 rssh0106:我直接回答3 用數學去描述自然現象的"哲學" 12/12 02:02
→ Equalmusic:那你不是自我矛盾了?你說描述現象就是哲學不是科學 12/12 02:05
→ Equalmusic:又說科學是描述自然現象的哲學 12/12 02:05
→ Equalmusic:那科學到底有沒有描述現象? 12/12 02:06
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作者: bx (bx) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Fri Dec 12 00:24:19 2008
※ 引述《bx (bx)》之銘言:
: 推 Aipr:從這個意義上,科學頂多算是 "顯學" 而不是 "宗教" 12/11 23:17
: → Aipr:如果你認為科學符合宗教的定義,那有必要加以論證 12/11 23:18
: → Aipr:否則你頂多只能說科學是 "符合你個人定義的宗教" 12/11 23:19
: → bx:這邊語義是科學之於現代社會大致等於宗教之於古代社會 12/11 23:28
: → bx:這是類比 連我個人的定義都不是呢 主要是強化宗教的普遍性論證 12/11 23:29
: → bx:而不是在說科學是什麼 宗教又是什麼 12/11 23:29
: 推 Aipr:語言是溝通的工具,詞彙若無共通的定義,便無法用來溝通 12/11 23:37
這一個串討論真危險。
詞彙的意義是其實是浮動的,
例如著名的例子就是《科學革命的結構》一書裡的科學一詞,
即使在已經花了很多力氣去定義科學,卻還是被人研究出來其實有二十幾種意義。
我們利用詞彙溝通,實際上是經由對話雙方的語義網路的連結達成的,
而不是詞彙經由定義而固定下來再達致溝通。
很明顯的,這個主題是泛論,要簡單達成結論,只能用相對應的泛論,
否則只要一建立穩固的宗教定義,就會發現有很多信仰是不是宗教是有疑問的,
例如薩滿是不是宗教? 瑜珈是不是宗教? 五行陰陽算是什麼東西?
還有不怎麼正統的民間信仰,像是三太子是不是一個宗教呢?
但我們真的不知道這個題目在問什麼嗎? 顯然不是。
這邊的問題是,科學和宗教在這個地方就像政治類看板的藍綠一樣,
都是很容易引戰的名詞,只要有人嘗試描述科學或宗教,就會引來一堆意見。
但其實會出來說話的人,該知道的知識都知道,卻往往覺得別人不夠清楚,
覺得需要正名、需要教育、不能誤導等等,
雖然這樣也很有趣,不過我並沒有很想論戰這個題目,就有點覺得這是何必呢。
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◆ From: 118.169.178.73
推 Aipr:論述裡的詞句如果有疑義不清,自然會想來了解個清楚 12/12 00:38
→ Aipr:但如果這種"科學和宗教是同一種東西"的詮釋可以滿足原PO 12/12 00:41
推 Aipr:不見得能滿足其他人。如果A和B有一部分的用途類似,一部分的 12/12 00:45
→ Aipr:構成因素(相信)類似,就推論兩者屬於同類 12/12 00:47
→ Aipr:這種論證對我而言非常weak。 12/12 00:56
→ Aipr:也就是因為這些質疑,才有後來的闡述。誤導與否是被重視的 12/12 01:42
→ Aipr:畢竟這是公開的版面 12/12 01:43
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作者: nidor (awful) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Fri Dec 12 00:51:02 2008
※ 引述《bx (bx)》之銘言:
: ※ 引述《caseypie (吟遊詩人)》之銘言:
: : 整人的不是科學,是拿科學去遂行自己意制的政客、資本家、獨裁者等等
: : 科學是個工具,本身沒有善惡,也沒有意志
: : 當然更不會是個神
: 在這個主題中,我們論證的是宗教在人類社會中的普遍性。
: 當科學放在這個脈絡中的時候,我們談的是科學的社會性意義,
: 而不是科學對於科學社群的深層意義。
: 這樣的認識誤差,就是爭議的來源。
: 我講的東西其實是每一個社會都需要有一個支持性的信念來源,
: 而這樣的信念在擴散到常民階層之後,會逐漸變成信仰,
: 最終形成宗教,這也就是宗教在人類社會中的普遍性來源,
: 而即使是今日,我們也沒有超越這個狀態,科學在這個意義上,
: 就是現代社會的宗教。
: 這其實是一個很簡單的論述,在費若本 (Feyerabend) 之後的科學哲學,
: 大致上是會同意這個說法的。即使只看孔恩 (Kuhn) 的觀點,也可以理解。
: 但是對於專業的科學社群來說,科學有著更高的意義,講起來就沒完沒了,
: 卻不是這個主題下所需要討論的東西。
: 科學信仰的核心教旨,就是我們可以用科學 - 特別是數學公式化的科學 -
: 來解釋世界的一切,理性之光將破除蒙昧和無知。
科學主義:科學可以解決一切問題。
科學:系統性的理性研究,以邏輯實證方法為手段。
你所談的主題應該是科學主義,而不是科學。
你說科學主義在今日成為一種宗教的話應該沒什麼人有意見。
孔恩的典範轉移只是一種社會流行現象,一窩蜂的奈米研究是一種典範轉移,
一窩蜂的蛋塔風潮也可以說是一種典範轉移。難道可以因此說蛋塔風潮是種科學嗎?
把共通的元素抽出來,就只有一窩蜂的流行而已。
所以很明顯:
1. 你並不是在討論科學。
2. 孔恩觀點也並非討論科學。
3. 由1&2,所以無論你的論述是什麼,都與科學無涉。
--
「如果我沒錯認你們,你們必也自知都是天上的子民,本來不從屬於誰,即使不完全自由
,卻都自由,平等地自由;因為地位和等級,跟自由不相矛盾,可以和諧地共存。那麼,
論理性和正義,誰能對平等的同輩冒稱帝王而君臨?論權利和光榮,雖有所不同,但論自
由,卻都是平等的,我們本沒有法律,也不犯罪,怎能拿法律和命令壓在我們頭上。」
--撒旦對天使演說。<失樂園>,彌爾敦,1667
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◆ From: 220.132.89.135
→ nidor:well... 想想應該有意見的人還是滿多的才對.... 12/12 00:54
推 phreniax:第三段第一行 那才不是典範轉移...請求你再看一次那本 12/12 01:34
→ phreniax:真正的典範轉並不多 奈米研究是一種"焦點"而非"觀點" 12/12 01:36
→ phreniax:當然你進一步分出科學與科學主義 這步是成功的 12/12 01:37
→ phreniax:只是"典範"概念差太多 也假設你看過原文 所以才來說 12/12 01:38
→ phreniax:只是"典範"概念差太多 也假設你看過原文 所以才來說 12/12 01:38
→ phreniax:抱歉重複到= = 12/12 01:39
→ phreniax:不過為了已不在的作者 我必須說你的第三度完完全全 12/12 01:40
→ phreniax:不是孔恩所謂的典範 12/12 01:40
→ phreniax: 段 12/12 01:41
→ phreniax:(因為蠻認同孔恩 所以看到講錯的會很快跳出來= =) 12/12 01:42
推 phreniax:(布希望其他版友沒看過原文確誤會孔恩說過的話) 12/12 01:44
→ phreniax:真正的典範轉移最多五次(看你怎麼認定量子力學根弦論) 12/12 01:46
推 phreniax:以孔恩觀點下的典範轉移加上他的生存年代 3次是保守的 12/12 01:49
→ phreniax:還有第四段第二點 孔恩在天堂看到會哭哭的 12/12 01:50
→ phreniax:那本書不是在研究社會學的... 12/12 01:51
→ nidor:你所言問題端看你如何定義典範。奈米研究正是因為巨觀無法 12/12 02:20
→ nidor:解釋的新現象,由新理論加以解釋,進而引發風潮,完成轉移。 12/12 02:21
→ nidor:典範並沒有尺度的差別。大典範中有小典範,又有更小的典範。 12/12 02:22
→ nidor:反過來說也就是典範不過是新理論的累積,完全是不重要的假設 12/12 02:23
→ nidor:如同地震的尺度與頻率大致符合power law,無須切割大小之分 12/12 02:25
推 phreniax:真的還是請你再次翻閱結構一書 12/12 02:26
→ nidor:特別大或特別小的地震並沒有相異的特出之處。 12/12 02:26
→ phreniax:我不管你口中的電販是蝦米 尊重你 但孔恩說的非你所言 12/12 02:27
→ nidor:喜歡挑大的出來討論那是個人喜好問題。 12/12 02:27
→ phreniax:簡單回你第三段 典範代表觀點 不是流行 12/12 02:28
→ phreniax:流行是典範建立後的自然現象 12/12 02:28
→ nidor:觀點的改變正是一種流行。 12/12 02:29
→ phreniax:是啊 但我說的是典範 12/12 02:30
→ phreniax:你看看你第三段的第一句話 12/12 02:30
→ nidor:典範如前文所述,只是新理論的累積。 12/12 02:30
→ phreniax:等等 你這句話就跟孔恩說的完完全全不一樣 12/12 02:31
→ nidor:孔恩本人對理論的累積可以接近真實採負面態度,更接近流行。 12/12 02:31
→ phreniax:孔恩說的新典範 不是累積來的 是蹦出來的 12/12 02:31
→ phreniax:一個人的經歷是累積的 但典範的新觀點是"蹦"出來的 12/12 02:32
→ nidor:Power law謝謝。 12/12 02:33
→ nidor:了解強度與頻率的power law,就知道這種區分是很無聊的。 12/12 02:34
推 phreniax:當然你可以說我看原文後的了解是錯的 12/12 02:36
→ nidor:那是因為孔恩本身的論點就站不住腳。 12/12 02:37
→ phreniax:但至少我個人保證 你所表達的不是孔恩所要說的 12/12 02:37
→ phreniax:有興趣的人可以去找原文的來看 我沒看過中文的 12/12 02:38
→ nidor:作為科學社群的社會現象研究很有趣,但並非解釋科學本身。 12/12 02:38
→ phreniax:站不站得住腳你可以質疑但你內文說的完全不是孔恩說的 12/12 02:39
→ phreniax:所以我不知道你再質疑哪裡 12/12 02:39
→ phreniax:總而言之 哪天說不定有機會你會願意再看一次原文的 12/12 02:39
→ phreniax:"說不定"會有新發現 12/12 02:40
→ nidor:不過那個年代的人大多對於Power law分布的普遍性不了解, 12/12 02:40
→ nidor:才會有什麼地質劇變說漸變說之爭,孔恩所謂典範也是如此。 12/12 02:41
→ nidor:如果能了解地質既不是劇變也不是漸變,就知道也無所謂典範。 12/12 02:42
推 phreniax:牛頓基本假設條件"世界的本質之一是質量不變" 12/12 02:44
→ phreniax:愛因斯坦基本假設條件"光速絕不變"->質量可變 12/12 02:44
→ phreniax:這中間是"跳"不是"轉變" 12/12 02:45
→ phreniax:基本假設條件ok? 哪是一種出發觀點 12/12 02:45
→ phreniax:出發觀點變~"跳" 12/12 02:47
→ phreniax:地殼變動如果可以快轉慢轉~那種會變成連續畫面的 12/12 02:48
→ phreniax:所以由這個來看你當然會推延出"連續而累積"的觀點 12/12 02:48
→ nidor:如果你能了解power law就行了。 12/12 02:49
→ phreniax:但我要幫不在人世的孔恩說 "我說的並非閣下所言" 12/12 02:49
→ phreniax:基本觀點變~"跳" 我只留給你這句話 還有孔恩所言跟power 12/12 02:50
→ phreniax:law不衝突 12/12 02:50
→ nidor:你還是不理解的樣子.... 12/12 02:50
→ phreniax:我雖才學淺疏 但 power law不是沒學過 12/12 02:51
→ phreniax:版友有興趣就去找看看 由大家評判吧 12/12 02:51
→ phreniax:基本上這篇我會推文只是因為 第三段才不是孔恩主張的 12/12 02:52
→ phreniax:只是這樣~ 12/12 02:52
→ nidor:孔恩:更精確地說,我們可以放棄一種明顯的或隱含的觀念,就 12/12 02:53
→ nidor:是說典範的改變,能使科學家或者向科學家學習的人,愈來愈靠 12/12 02:53
→ nidor:靠近真理。 12/12 02:54
→ nidor:孔恩認為科學是無法接近真理的文化活動,與販售蛋塔何異? 12/12 02:55
推 phreniax:有這句話? 我這沒中文的五只看原文的 12/12 02:55
→ phreniax:大概在哪個章節? 12/12 02:55
→ phreniax:他不會說 放棄->轉移 這種話 12/12 02:56
→ phreniax:這樣我就不得不質疑你真的有看過原文嗎 12/12 02:56
→ phreniax:他認為科學活動可以接近真理 12/12 02:57
→ phreniax:請看看他發表結構後 後面還有再發表小附錄 特別講這個 12/12 02:58
→ phreniax:圖書館應該蠻好找的 他特別針對你最後說的誌個有說明 12/12 02:59
→ nidor:書大概十幾年前看的。不過可參考的批判實在是太多了。 12/12 02:59
→ phreniax:他特別地說:我認為科學活動可以接近真理 12/12 02:59
→ phreniax:他還說 我的內文並沒有表達不可以 是質疑的人擅自猜想 12/12 03:00
→ phreniax:勸你先補看他的附錄 如果你在原文中誤解的話 12/12 03:00
→ phreniax:十幾年........................... 12/12 03:01
→ phreniax:你都這樣說了 可以補充最新進度後我歡迎跟你討論 12/12 03:01
→ nidor:不過我始終認為典範轉移只是地質劇變說的科學文化版本。 12/12 03:03
→ nidor:當引入power law概念後,劇變說與漸變說就可以退場了。 12/12 03:05
推 phreniax:老話...希望你可以補充最近進度 我很樂意跟你討論的 12/12 03:05
→ nidor:所以科學革命與典範轉移,就可以一起埋進沉積物裡面當化石了 12/12 03:06
→ nidor:這不需要補充進度,除非孔恩自己推翻他的典範概念。 12/12 03:07
→ nidor:我的想法基本上同溫伯格先生。 12/12 03:10
→ efrit: 回文 好嗎? 12/12 04:06
推 phreniax:沒去看別人說蝦米就說別人是概念是化石 12/12 13:42
→ phreniax:這種措詞這種方式我也覺得跟閣下沒什麼好談了 12/12 13:43
→ phreniax:更難提閣下是否真的了解孔恩所言 不可共量啊 12/12 13:44
→ phreniax:說點白話看閣下內文的第三段就知道您根本沒看懂孔恩的書 12/12 13:46
→ phreniax:那然您要堅持意見我也尊重你 只是不希望版友也誤解孔恩 12/12 13:46
→ phreniax:如果您要搶最後一句就去吧 12/12 13:55
推 phreniax:還有您的第二段推文 新理論不代表有新觀點 12/12 14:11
→ phreniax:巨觀到微觀的過渡中沒有"新的基本假設" 12/12 14:11
→ phreniax:您口中的孔恩所說不是真實存在過的孔恩所說的 12/12 14:12
→ phreniax:可怕的不可共量 在這有個顯著的表現 12/12 14:14
推 phreniax:還有您給的網址 我現在才看 真的事太幽默了閣下 12/12 14:25
→ phreniax:孔恩後來發表的附錄就有一部分專門回應這個人的批評 12/12 14:25
→ phreniax:你這個網址的文章我早看過原文的了 12/12 14:26
→ phreniax:希望閣下不要過程只看一半就下定論 人都可能有盲點 12/12 14:27
→ phreniax:當然我也不例外囉~ 12/12 14:27
→ nidor:新舊觀點也只是程度上的差異,科學中處處充滿新觀點。 12/12 15:18
→ nidor:硬性切割某些假設是新,某些不是,只是個人美學觀點罷了。 12/12 15:19
→ nidor:這與看了火山爆發,眼中就只剩劇變說的地質學者是類似的。 12/12 15:21
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作者: Equalmusic (Calvin) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Fri Dec 12 01:49:20 2008
※ 引述《bx (bx)》之銘言:
: ※ 引述《bx (bx)》之銘言:
: : 推 Aipr:從這個意義上,科學頂多算是 "顯學" 而不是 "宗教" 12/11 23:17
: : → Aipr:如果你認為科學符合宗教的定義,那有必要加以論證 12/11 23:18
: : → Aipr:否則你頂多只能說科學是 "符合你個人定義的宗教" 12/11 23:19
: : → bx:這邊語義是科學之於現代社會大致等於宗教之於古代社會 12/11 23:28
: : → bx:這是類比 連我個人的定義都不是呢 主要是強化宗教的普遍性論證 12/11 23:29
: : → bx:而不是在說科學是什麼 宗教又是什麼 12/11 23:29
: : 推 Aipr:語言是溝通的工具,詞彙若無共通的定義,便無法用來溝通 12/11 23:37
: 這一個串討論真危險。
: 詞彙的意義是其實是浮動的,
: 例如著名的例子就是《科學革命的結構》一書裡的科學一詞,
: 即使在已經花了很多力氣去定義科學,卻還是被人研究出來其實有二十幾種意義。
: 我們利用詞彙溝通,實際上是經由對話雙方的語義網路的連結達成的,
: 而不是詞彙經由定義而固定下來再達致溝通。
: 很明顯的,這個主題是泛論,要簡單達成結論,只能用相對應的泛論,
: 否則只要一建立穩固的宗教定義,就會發現有很多信仰是不是宗教是有疑問的,
: 例如薩滿是不是宗教? 瑜珈是不是宗教? 五行陰陽算是什麼東西?
: 還有不怎麼正統的民間信仰,像是三太子是不是一個宗教呢?
: 但我們真的不知道這個題目在問什麼嗎? 顯然不是。
: 這邊的問題是,科學和宗教在這個地方就像政治類看板的藍綠一樣,
: 都是很容易引戰的名詞,只要有人嘗試描述科學或宗教,就會引來一堆意見。
: 但其實會出來說話的人,該知道的知識都知道,卻往往覺得別人不夠清楚,
: 覺得需要正名、需要教育、不能誤導等等,
: 雖然這樣也很有趣,不過我並沒有很想論戰這個題目,就有點覺得這是何必呢。
不太認同, 先是你主張科學是一種宗教
而「一般而言」, 科學不被認為是一種宗教
那麼要求你把論述陳述清楚不是很合理嗎?
這樣如何是文人相輕, 好為人師?
事實上這一系列釐清也並不是沒有意義
你的「科學」角色是在大眾心理意義上而言
並不是就科學本質而言
但這樣還是不能說科學就是宗教的一種
如果要這樣說, 那新阿姆斯特朗旋風噴射阿姆斯特朗炮也是宗教
只是大眾小眾的問題而已
另外就像我前面推文所說
今日的大眾已非古時的大眾, 不可一概而論
--
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◆ From: 78.146.119.21
推 csjan:我很喜歡bx大的文章 因為能看到很多新觀點 而不是一味求戰… 12/12 01:54
推 phreniax:所以知道了對方口中的定義 這樣下去也感覺有點無趣~~ 12/12 01:55
→ phreniax:而且已經有人把科學和科學主義分開了 答案很清楚了 12/12 01:56
→ Equalmusic:照你的說法, 那標題殺人法也應該被鼓勵使用 12/12 02:08
→ Equalmusic:反正你看我內文就知道細節了, 標題能吸引人就好了 12/12 02:09
推 Aipr:我承認是因為無神板戰過這個話題多次 所以對這個說法很敏感 12/12 02:13
→ Aipr:說不定無神板眾不認為那是戰 其實我也不認為這是求戰 12/12 02:16
→ Equalmusic:敏感 +1, 不過後來才發現有點受騙 囧 12/12 02:16
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作者: rssh0106 () 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Fri Dec 12 01:54:34 2008
我很笨
想問一個問題
※ 引述《Equalmusic (Calvin)》之銘言:
: ※ 引述《bx (bx)》之銘言:
: : 在科學哲學興起之後,現在專業的科學社群對於科學的概念已經重整過了,
: : 這邊主要指的是常民與科學主義者對於科學的態度。
: : 正如我們在說佛教或道教的時候,一般並不指述佛家或道家的哲學概念,
: : 專業信仰者對於自身宗教的觀點和常民信仰者是相當不同的。
: : 不然我們就要講述佛教是理性主義、道教是自然主義了。
: 你已經先把科學當成宗教, 然後分成民間信仰跟「專業信仰」
: 前提就不同了, 自然沒有交集
: 也許這個討論要先從宗教開始定義?
: : 已發現的事實是一回事,但對於未知的探求也抱持這個信念則是另一回事。
: : 當你丟不開數學跟世界必然是緊密連結時,你就已經是科學信仰者了。
: 我要表達的僅有緊密連結這個事實
: 既然你已經承認「已發現的事實」跟現實有緊密連結, 我的論證就完成了
: 這段和全文科學和數學必然掛勾沒有關係, 跟你要引出的「信仰」也沒有關系
: : 那是因為我們用這種方式來看世界,而不是世界就是這個樣子。
: : 正如著名的一個例子,在某種語言中,女人、火、危險事物是同一個名詞,
: : 於是使用這個語言的人的世界觀就和其他人有著一定程度的差別,
: : 語言本身就支配著思想,以數學作為認識世界的語言,自然會認為它們密不可分。
: 數跟世界有緊密連結, 並不是說數就是這個世界的全部
: 我們之所以能用這個方式看世界, 就表示這個世界有這麼一個面貌讓你以這個方式來看
: 世界當然不只是數, 但數是這個世界的一部分
: 你所說的並沒有駁斥我的論點
: : 過去有很多人認為沒有數學為基礎的科學是偽科學。
: : 科普書是用一般人所使用的語言來描述科學,那並不是科學本身使用的語言,
: : 所以它們是科普書,而不是科學研究。
: 偽科學跟科學是完全不同的東西, 所以才叫偽科學
: 即使用了一堆數學, 他還是可能是偽科學
: 把有沒有數學拿來當判斷不是科學的 criteria 根本就是錯的
: 數學只是科學最常使用的語言之一, 但他不是唯一的語言
: 不能說沒有數學就不是科學
: 早期的生物學根本不用數學, 即使是今天你不用會微積分也能做燃燒
我是不知道生物學有沒有去定義燃燒這個詞 或者有去研究它
能請你提供一下生物學對燃燒的解釋嗎?
---------------------------------------------------------
首先我知道的
用化學的角度 燃燒的定義是
反應物 + 02 ---> 氧化物 + 能量
光這陳述就已經出現兩個你已經知道的數學
1. +號的出現 和方向符號
2. 能量值 = 氧化物系統能量 - 02能量 - 反應物能量
-----------------------------------------------------------
我這整個陳述就是科學下一個子領域---"化學"所描述的 燃燒
數學的確不是唯一語言 因為它是一定要存在的!!
: 科普書的確不是科學研究, 但科學也不是只有科學研究
--
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◆ From: 122.117.175.21
→ caseypie:最好這叫數學啦 12/12 07:25
→ rssh0106:喔 那叫什麼呢? 12/12 07:36
→ rssh0106:化學式的確是這樣表達的 基於數學的概念而寫出 不對嗎? 12/12 07:44
推 eliec:那不如來定義一下生物學的範圍吧! 我是做生態的~ 12/12 09:30
→ eliec:我隔壁的是做分子生物的、我老闆做動物行為.... 12/12 09:30
→ eliec:還有隔壁實驗室早期描述性的分類,後來基因演化上的分類.. 12/12 09:31
→ eliec:有很多部分要用數學但也有很多部分跟數學無關 12/12 09:31
→ eliec:你全然不懂數學也可以完成這些研究 12/12 09:31
→ eliec:你能用數學去描述這些理論不代表"只能"用數學描述 12/12 09:32
→ rssh0106:是啊 你說的沒錯 但你的研究還是存在著數學 12/12 21:03
推 eliec:你用中文句子敘述你的概念,所以我說你的內容是文學, 12/12 22:23
→ eliec:如果你用英文說,我就說你是英文文學,聽起來如何?~ 12/12 22:23
→ eliec:你可以反駁說我在討論科學不是討論文學,我說你的句子保有 12/12 22:24
→ eliec:中文的文法句型結構修辭,所以是文學的一部分。 12/12 22:24
→ eliec:在我個人看來,數學是一種"語言",可以是描述別人的工具 12/12 22:25
→ eliec:或是研究數學邏輯本身道理的學科。 12/12 22:25
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作者: Equalmusic (Calvin) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Fri Dec 12 02:02:12 2008
※ 引述《rssh0106 ()》之銘言:
: : 早期的生物學根本不用數學, 即使是今天你不用會微積分也能做燃燒
: 我是不知道生物學有沒有去定義燃燒這個詞 或者有去研究它
: 能請你提供一下生物學對燃燒的解釋嗎?
上兩句是對偶, 不是因果關係。
: ---------------------------------------------------------
: 首先我知道的
: 用化學的角度 燃燒的定義是
: 反應物 + 02 ---> 氧化物 + 能量
: 光這陳述就已經出現兩個你已經知道的數學
: 1. +號的出現 和方向符號
: 2. 能量值 = 氧化物系統能量 - 02能量 - 反應物能量
: -----------------------------------------------------------
: 我這整個陳述就是科學下一個子領域---"化學"所描述的 燃燒
: 數學的確不是唯一語言 因為它是一定要存在的!!
: : 科普書的確不是科學研究, 但科學也不是只有科學研究
那你要定義一下什麼叫數學
你的式子我也可以寫成:
「在某些情況下(比例條件闕如), 反應物跟氧氣混合會產生氧化物和能量」
這邊沒有加號也沒有能量值
如果所有邏輯的運用都叫數學, 那人類活動中大概只有藝術不用數學
--
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◆ From: 78.146.119.21
推 rssh0106:反應物跟氧氣混合會產生氧化物和能量 不就是我那個數學 12/12 02:09
→ rssh0106:所描述的 跟我所說的陳述必存在數學並無違反 12/12 02:10
→ rssh0106:但是你提到 有的科學陳述沒有數學存在 我找不到 12/12 02:12
→ Equalmusic:沒有數涉入的式子一般來說不被稱作數學 12/12 02:12
→ Equalmusic:當然, 很多純數領域例外... 12/12 02:12
→ Equalmusic:你誤會我的意思, 我是說, 沒有數學涉入也能稱作科學 12/12 02:13
→ Equalmusic:並不是說那些科學禁止數學涉入 12/12 02:13
→ Aipr:基本上數學專注在處理抽象(非實體)的東西 12/12 02:20
推 Aipr:那個化學式算不算數學.. 我認為這問題有點像 男+女=小孩 12/12 02:26
→ Aipr:算不算數學.. 12/12 02:26
推 charatible:能被拆解,可被用來計算的算是數學,化學式也是數學 12/12 05:18
→ charatible:有人能討論文學與數學的關係嗎? 語言學會用到數學 12/12 05:19
→ charatible:但是文學用到數學的好像很少 12/12 05:19
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作者: bx (bx) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Fri Dec 12 05:50:14 2008
※ 引述《nidor (awful)》之銘言:
: 科學主義:科學可以解決一切問題。
: 科學:系統性的理性研究,以邏輯實證方法為手段。
: 你所談的主題應該是科學主義,而不是科學。
: 你說科學主義在今日成為一種宗教的話應該沒什麼人有意見。
: 孔恩的典範轉移只是一種社會流行現象,一窩蜂的奈米研究是一種典範轉移,
: 一窩蜂的蛋塔風潮也可以說是一種典範轉移。難道可以因此說蛋塔風潮是種科學嗎?
: 把共通的元素抽出來,就只有一窩蜂的流行而已。
: 所以很明顯:
: 1. 你並不是在討論科學。
: 2. 孔恩觀點也並非討論科學。
: 3. 由1&2,所以無論你的論述是什麼,都與科學無涉。
這種區別又太過了,科學信仰的核心思想自然還是科學,
科學和科學信仰的關係,和神學之於基督教、佛學之於佛教,並沒有太大的區別,
而科學主義卻又是過度強烈地指涉這個體系中非理性的部分,
我們常常可以用佛教來指涉佛學,用基督教來指涉神學,
卻不能接受科學和科學信仰的混用,甚至還要特別強調科學主義,
讓它和科學區別開來,使得科學可以完全不與信仰沾邊,
在網路上可能是與科學與宗教之間的長期論戰導致,
但另一方面反而就是科學不容任何沾染的神聖性。
是的,很多人都受夠了宗教狂信者對科學的輕視或攀附,
可是相對地,這種過度敏感的狀態,也是合宜及合理的嗎?
一個簡單的問題,一個簡單的回答,只因為扯上了科學和宗教,
就要急急視為重大論證,群起拿著放大鏡來字字句句要求,
這是什麼原因呢? 它為什麼會讓人覺得那麼嚴重?
很多評議是有問題的,我不想個別爭論,真正重要反而是這種態度的問題,
現代科學是一種高度成熟的研究方法,較客觀來說,也大約就是這樣了,
今天人們那麼在乎它,不容它受到任何可能的污名化,正是一種信仰的象徵。
是的,人類社會仍然需要信仰,做為面對一切未知與恐懼的最終依靠,
科學站在這個過去主要由宗教擔任的角色上,其實是當仁不讓的,
這樣的類比、這樣的描述,根本就沒有必要去刻意分割信仰和思想,
以及其中的理性或不理性成份。
我所講述的,並不是少數狂熱的科學主義者建構的科學信仰,
而是作為社會的重要組成、必然存在的這個位置,
正因為有了這樣的社會基礎,信仰才得以形成宗教,
在如今也成就了科學機構性體制的社會支持力量,
人們普遍相信科學許諾了更美好的未來,
站在社會的立場,科學的意義確實和宗教相同,
差異卻只是科學的許諾顯然更強而有力。
所以,只要從科學的本位立場離開,站在社會的角度來觀察,
「某種意義上」科學就是另一種形式的宗教,並沒有那麼不可理解,不是嗎?
--
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◆ From: 118.169.178.73
推 Equalmusic:推一下這篇 12/12 06:14
推 animania:推這篇 不過也許科學並不許諾更好的世界吧 12/12 06:25
→ eliec:科學許諾的是能夠驗證的領域 12/12 09:36
→ eliec:研究科學的"工具"本來就不一定適合研究"宗教" 12/12 09:37
→ eliec:而能夠服眾的就是證據,神學當然也可以有證據(神蹟) 12/12 09:39
→ eliec:只是這些證據多少人採信而已。 12/12 09:39
→ Aipr:不僅科學沒有許諾更好的世界,人們有沒有相信科學會帶來更好 12/12 11:08
→ Aipr:的世界也有問題。一般人應該多數會認為科學帶來 "物質上的便 12/12 11:09
→ Aipr:利",但更可能帶來 "變糟的環境" 吧 12/12 11:10
推 csjan:我喜歡社會學觀點 推一個 12/12 15:31
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作者: rssh0106 () 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Fri Dec 12 06:44:20 2008
※ 引述《Equalmusic (Calvin)》之銘言:
: ※ 引述《rssh0106 ()》之銘言:
: : 我是不知道生物學有沒有去定義燃燒這個詞 或者有去研究它
: : 能請你提供一下生物學對燃燒的解釋嗎?
: 上兩句是對偶, 不是因果關係。
: : ---------------------------------------------------------
: : 首先我知道的
: : 用化學的角度 燃燒的定義是
: : 反應物 + 02 ---> 氧化物 + 能量
: : 光這陳述就已經出現兩個你已經知道的數學
: : 1. +號的出現 和方向符號
: : 2. 能量值 = 氧化物系統能量 - 02能量 - 反應物能量
: : -----------------------------------------------------------
: : 我這整個陳述就是科學下一個子領域---"化學"所描述的 燃燒
: : 數學的確不是唯一語言 因為它是一定要存在的!!
: 那你要定義一下什麼叫數學
: 你的式子我也可以寫成:
: 「在某些情況下(比例條件闕如), 反應物跟氧氣混合會產生氧化物和能量」
: 這邊沒有加號也沒有能量值
: 如果所有邏輯的運用都叫數學, 那人類活動中大概只有藝術不用數學
推 Aipr:那個化學式算不算數學.. 我認為這問題有點像 男+女=小孩 12/12 02:26
→ Aipr:算不算數學.. 12/12 02:26
我想你的男+女=小孩
是想說"當男人與女人性交會有小孩產生"吧?
數學並不是直接以這句話白話的方式直譯
而是做進一步的邏輯構想才能獲得的"數學"分析
原命題既然是生物的範疇
好 以生物學去描述好了
精子 + 卵子 = 授精卵
受精卵 ---> 小孩
1. +與-又再度出現
2. = 方向性符號--->也出現
我說的1. 和2. 難道會不是原命題數學的表達方法?
Science底下的生物學 還是有數學存在
學者們花那麼多時間再找這東西 何必視而不見呢?
這兩個描述原命題的數學式
甚至能夠進而類推到所有生物相同的行為
直接總結
1.人類用不同的方式去描述世界萬事萬物 這方式定義為"哲學"
2.當所有的哲學中 有出現用"數"的方式去描述世界萬事萬物 我們稱這是"science"
當然 化學 物理 生物學等等的 都是在science底下
因為他們描述的東西 就是有辦法以"數"來表達 來貫串 有"數"的存在
對一個scientist而言 對他說你的研究不存在數學
等於已經承認他不是scientist
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◆ From: 122.117.175.21
推 Equalmusic:呃...並不是有加號就叫數學...不同單位沒辦法相加的 12/12 07:03
→ rssh0106:哪來單位不同 精子單位是個 卵子單位也是個 有疑問嗎? 12/12 07:17
推 caseypie:現在是反正有加號就當作數學就是了,科科 12/12 07:30
→ rssh0106:是啊 加減乘除是數學的根基 12/12 07:32
→ rssh0106:當然數學並不是只有 加減乘除 數學談到的工具更多 12/12 07:33
→ rssh0106:但數學在解釋東西的時候不會用太難的工具 別人會不懂 12/12 07:34
推 caseypie:這麼大方承認自己的無知和胡亂定義我反而不知道要講啥 12/12 07:34
→ rssh0106:"無知"和"胡亂"? 所以大家聽你的就對 12/12 07:41
推 caseypie:不是聽我的,是你只聽到我的 12/12 08:04
推 caseypie:把單純的邏輯符號無限上綱成數學,還大言不慚~ 12/12 08:09
推 daze: 1 + 1 = 王 想必也是數學吧...科 12/12 08:43
→ eliec:推樓上 XD 12/12 09:40
推 Oikeiosis:請教原po 那數學跟邏輯有什麼不同? 12/12 11:16
推 charatible:一頭牛加一匹馬等於兩隻四隻腳的畜生,單位也不同 12/12 13:27
→ charatible:可這是數學沒錯 = =" 這出現在多少國小幼稚園教材上 12/12 13:27
推 skyviviema:精子 卵子 馬 牛 腿都不叫做"單位" 個、條、頭、匹才是 12/12 13:58
→ skyviviema:在計算中改變的是單位詞前面的數字 而非後面的名詞 12/12 14:00
推 daze:牛跟馬不能相加...能相加的是四隻腳的畜生跟四隻腳的畜生。 12/12 14:02
推 daze:你必須先把牛跟馬抽象出"都是四隻腳的畜生"這個概念,然後才 12/12 14:04
→ daze:能相加。 12/12 14:05
→ charatible:所以我們普遍對數學的應用已經超出能清楚定義的程度 12/12 22:35
推 daze:"所以"? 12/13 01:38
推 charatible:牛跟馬不能相加,那為甚麼你去家樂福買一堆東西 12/13 05:07
→ charatible:收銀員還能幫你計算金額打發票給你,告訴你買了幾樣東西 12/13 05:08
推 skyviviema:樓上...相加的是金額不是嗎... 12/13 09:10
→ charatible:對啊,daze解釋了,任何東西都可以相加,只要觀念上找出 12/13 12:47
→ charatible:任何相似的性質, 像是你買熱狗+可樂=兩樣東西 12/13 12:49
→ charatible:如果這不是數學,那大家受過的教育就XD 12/13 12:49
推 daze:100 公斤 + 50 公分 = ? 12/13 22:02
→ charatible:觀念上的相加和計算上的相加都是數學,計算上無法相加 12/14 10:07
→ charatible:但觀念上還是可以相加 12/14 10:07
推 valepiy:什麼叫觀念上可以相加阿?? 胡扯 12/14 15:27
→ daze:雖然我不是很想說難聽的話,但我真的覺得這根本是胡扯... 12/14 17:03
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作者: caseypie (吟遊詩人) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Fri Dec 12 08:03:00 2008
※ 引述《bx (bx)》之銘言:
: ※ 引述《nidor (awful)》之銘言:
: : 科學主義:科學可以解決一切問題。
: : 科學:系統性的理性研究,以邏輯實證方法為手段。
: : 你所談的主題應該是科學主義,而不是科學。
: : 你說科學主義在今日成為一種宗教的話應該沒什麼人有意見。
: : 孔恩的典範轉移只是一種社會流行現象,一窩蜂的奈米研究是一種典範轉移,
: : 一窩蜂的蛋塔風潮也可以說是一種典範轉移。難道可以因此說蛋塔風潮是種科學嗎?
: : 把共通的元素抽出來,就只有一窩蜂的流行而已。
: : 所以很明顯:
: : 1. 你並不是在討論科學。
: : 2. 孔恩觀點也並非討論科學。
: : 3. 由1&2,所以無論你的論述是什麼,都與科學無涉。
: 這種區別又太過了,科學信仰的核心思想自然還是科學,
等一下,科學信仰是什麼東西?
照你下面的說法,科學和科學信仰不是同個東西
不過科學信仰又不是科學主義
那,科學信仰是啥?
: 是的,很多人都受夠了宗教狂信者對科學的輕視或攀附,
: 可是相對地,這種過度敏感的狀態,也是合宜及合理的嗎?
: 一個簡單的問題,一個簡單的回答,只因為扯上了科學和宗教,
: 就要急急視為重大論證,群起拿著放大鏡來字字句句要求,
: 這是什麼原因呢? 它為什麼會讓人覺得那麼嚴重?
因為科學家從二十世紀之後就被扣帽子扣到怕了
nidor說得很清楚了,科學主義和科學是不同的東西
科學從未替科學主義背書,甚至根本駁斥這種宗教式的狂信
結果在科學主義大肆鼓吹他們的理念後
以科學遂行自己目的的各路牛鬼蛇神用科學破壞環境、製造戰爭、搞種族屠殺
好啦,現在大眾反過來指責科學家,說科學根本沒有帶給人類福祉
奇怪了,難道有人被菜刀砍死,就要指責製作菜刀的工匠?
所以當然,已經怕了這套的科學家,一看到有人居然講出科學是宗教的這種科科
自然要趕緊跳出來澄清:「那是科學主義,跟我們無關,不要把問題怪到我們頭上」
: 是的,人類社會仍然需要信仰,做為面對一切未知與恐懼的最終依靠,
: 科學站在這個過去主要由宗教擔任的角色上,其實是當仁不讓的,
尼看看,現在又自故自的把科學推上「當仁不讓」的火線
: 這樣的類比、這樣的描述,根本就沒有必要去刻意分割信仰和思想,
: 以及其中的理性或不理性成份。
: 我所講述的,並不是少數狂熱的科學主義者建構的科學信仰,
: 而是作為社會的重要組成、必然存在的這個位置,
: 正因為有了這樣的社會基礎,信仰才得以形成宗教,
: 在如今也成就了科學機構性體制的社會支持力量,
: 人們普遍相信科學許諾了更美好的未來,
: 站在社會的立場,科學的意義確實和宗教相同,
: 差異卻只是科學的許諾顯然更強而有力。
: 所以,只要從科學的本位立場離開,站在社會的角度來觀察,
: 「某種意義上」科學就是另一種形式的宗教,並沒有那麼不可理解,不是嗎?
所以很明顯了,
「 人們普遍相信科學許諾了更美好的未來,」
這叫科學主義,不叫科學
妄信這種新時代宗教,到時候出了事情不要怪到科學頭上
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◆ From: 192.17.146.101
推 Oikeiosis:出什麼事都不要怪科學就對了... 12/12 11:33
推 WINDHEAD:科學不是人,你怎麼怪它都沒用。科學家才會變成靶。 12/14 03:52
推 Oikeiosis:微軟不是人 我們還是可以反對使用封閉軟體 標靶不必是人 12/14 06:13
→ WINDHEAD:微軟是一群人呀.... 12/14 22:43
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作者: bx (bx) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Fri Dec 12 12:32:57 2008
※ 引述《caseypie (吟遊詩人)》之銘言:
: ※ 引述《bx (bx)》之銘言:
: : 這種區別又太過了,科學信仰的核心思想自然還是科學,
: 等一下,科學信仰是什麼東西?
: 照你下面的說法,科學和科學信仰不是同個東西
: 不過科學信仰又不是科學主義
: 那,科學信仰是啥?
科學主義是比較強烈的主張,
是一個已經被較多數人認知、有比較特定意義的名詞,
或者說,是一個污名化情況嚴重的名詞。
所以在一個比較中立的陳述中,只好另外用一個名詞。
在這邊科學信仰則是比較不那麼強烈,主要是指相信、依賴科學的心理。
: 因為科學家從二十世紀之後就被扣帽子扣到怕了
: nidor說得很清楚了,科學主義和科學是不同的東西
: 科學從未替科學主義背書,甚至根本駁斥這種宗教式的狂信
: 結果在科學主義大肆鼓吹他們的理念後
: 以科學遂行自己目的的各路牛鬼蛇神用科學破壞環境、製造戰爭、搞種族屠殺
: 好啦,現在大眾反過來指責科學家,說科學根本沒有帶給人類福祉
: 奇怪了,難道有人被菜刀砍死,就要指責製作菜刀的工匠?
: 所以當然,已經怕了這套的科學家,一看到有人居然講出科學是宗教的這種科科
: 自然要趕緊跳出來澄清:「那是科學主義,跟我們無關,不要把問題怪到我們頭上」
那和「我是中間選民」是一樣的,就是一種偽中立。
不然的話,科學就是一種方法論,別人怎麼大談科學,跟個人並沒有什麼關係。
當人們覺得自己與科學有連結有義務時,其實就是科學的信徒了。
: : 是的,人類社會仍然需要信仰,做為面對一切未知與恐懼的最終依靠,
: : 科學站在這個過去主要由宗教擔任的角色上,其實是當仁不讓的,
: 尼看看,現在又自故自的把科學推上「當仁不讓」的火線
這不是想避開就能避開的,任何一種影響社會的力量,就會有社會責任。
到目前為止,任何一個社會都需要信仰,現代化的信仰不再是某某教,
而是國家、金錢、自由、民主、科學這類的東西,
其中科學的不可替代性特別高,科學的力量是現代人對於未來的信心主要來源。
: 所以很明顯了,
: 「 人們普遍相信科學許諾了更美好的未來,」
: 這叫科學主義,不叫科學
: 妄信這種新時代宗教,到時候出了事情不要怪到科學頭上
因為你把宗教污名化了,
例如佛教何曾許諾來世的幸福,佛學思想是純然的自我超越,
甚至外加社會救贖的責任,
但是人們就是這樣信仰著,還普遍使用不正確的方法追求功德,
可是那些天天誠心禮佛的人就不干佛教的事情嗎?
極端一點的話,我們甚至也可以說共產主義是一種追求人性尊嚴的社會經濟思想,
所以共產黨做出了什麼事情,都不要怪到共產主義上。
很多科學家想要丟開不有趣的社會責任,但科學從來就不曾自給自足,
沒有人們對於科學的強烈信心和信仰,哪來這麼多的科學經費和這麼高的社會地位,
甚至達到憲法保障的高度?
這種切割是不可能的,更不要說有多少科學家成天追求的,
更是明顯作為科學的宗教化儀式表徵的公眾性科學獎座,而非純然的熱愛真理。
科學就是站在神壇上了,甚至也不怎麼想下來,
不然對於那些試圖把科學拉下神壇的批評意見,應該要無比歡迎,
還要大讚說得好,讓依附科學的一切榮耀和罪惡都剝離,
回到單純的中立性方法論和特定社群的愛好,
變成一種 otaku 產業或是對於自然世界的 hacker 社群才對。
但科學有可能回到這樣的單純性嗎? 科學家想要這樣子嗎?
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◆ From: 118.169.178.73
推 charatible:那原po認為山達基是宗教信仰還是信念團體 12/12 13:38
推 phreniax:科學主義就很中立了 還要別有個詞彙"信仰" 12/12 13:53
→ phreniax:哪本哲學相關書已經這樣定義啊? 還是原po自己認同? 12/12 13:54
→ bx:重點是科學主義的污名化問題啊~ 12/12 14:07
推 Aipr:我不認同"不是想避開就能避開"的論點,這就像有人認為"政治 12/12 16:34
→ Aipr:力無所不在,是人都是政治的一部分"這種論點 12/12 16:35
→ Aipr:事實上許多科學家的確就是自然世界的hacker社群 12/12 16:35
→ Aipr:就算hacker社群也是接受大家的donate跟頒獎 12/12 16:38
→ Aipr:難道我拿了你的錢,我就必須為你的信念負責? 12/12 16:40
→ Aipr:不否認此篇講的情況存在,但純愛好的社群並不如所描述得少見 12/12 16:43
→ noonee:不認同裏面一句話 那我說"台灣人都是豬"而出來辯護的人 12/12 20:53
→ noonee:是否他對於"台灣人"的觀念是一種信仰? 12/12 20:53
→ noonee:我到覺得是你把科學污名化了 12/12 20:54
推 csjan:的確有教授不認真教書只做他自己的研究 12/12 21:36
→ csjan:污名化那段我反覆看了幾次 還是沒能看懂 @@ 12/12 21:37
推 Ycat1911:山達基真是去他的優良反例 12/12 22:02
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作者: rssh0106 () 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Sat Dec 13 22:11:14 2008
推 caseypie:不是聽我的,是你只聽到我的 12/12 08:04
推 caseypie:把單純的邏輯符號無限上綱成數學,還大言不慚~ 12/12 08:09
你說 加減乘除叫邏輯符號?
明明就是數學符號 好嗎?
因為我不想翻的邏輯學 數學book都已經明確定義了
但我沒有掃描機 將圖片掃上來
我直接丟這個網址給你
邏輯上所運用的符號
http://0rz.tw/875dv
數學上所運用的符號
http://0rz.tw/e73X5
維基的這些論述 都跟我不想翻的book一模一樣
※ 引述《rssh0106 ()》之銘言:
: ※ 引述《Equalmusic (Calvin)》之銘言:
: : 上兩句是對偶, 不是因果關係。
: : 那你要定義一下什麼叫數學
: : 你的式子我也可以寫成:
: : 「在某些情況下(比例條件闕如), 反應物跟氧氣混合會產生氧化物和能量」
: : 這邊沒有加號也沒有能量值
: : 如果所有邏輯的運用都叫數學, 那人類活動中大概只有藝術不用數學
: 推 Aipr:那個化學式算不算數學.. 我認為這問題有點像 男+女=小孩 12/12 02:26
: → Aipr:算不算數學.. 12/12 02:26
: 我想你的男+女=小孩
: 是想說"當男人與女人性交會有小孩產生"吧?
: 數學並不是直接以這句話白話的方式直譯
: 而是做進一步的邏輯構想才能獲得的"數學"分析
: 原命題既然是生物的範疇
: 好 以生物學去描述好了
: 精子 + 卵子 = 授精卵
: 受精卵 ---> 小孩
: 1. +與-又再度出現
: 2. = 方向性符號--->也出現
: 我說的1. 和2. 難道會不是原命題數學的表達方法?
: Science底下的生物學 還是有數學存在
: 學者們花那麼多時間再找這東西 何必視而不見呢?
: 這兩個描述原命題的數學式
: 甚至能夠進而類推到所有生物相同的行為
: 直接總結
: 1.人類用不同的方式去描述世界萬事萬物 這方式定義為"哲學"
: 2.當所有的哲學中 有出現用"數"的方式去描述世界萬事萬物 我們稱這是"science"
: 當然 化學 物理 生物學等等的 都是在science底下
: 因為他們描述的東西 就是有辦法以"數"來表達 來貫串 有"數"的存在
: 對一個scientist而言 對他說你的研究不存在數學
: 等於已經承認他不是scientist
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◆ From: 122.117.175.21
※ 編輯: rssh0106 來自: 122.117.175.21 (12/13 22:18)
※ 編輯: rssh0106 來自: 122.117.175.21 (12/13 22:23)
推 Equalmusic:數學上有 +, 不代表 + 就一定要代表數學上的加法 12/14 03:17
→ Equalmusic:中文裡面也有十阿, 你會說他是加號嗎? 12/14 03:18
→ Equalmusic:即使是在數學領域 + 也可以用不同的定義 12/14 03:19
→ Equalmusic:你所給的符號表, 只是約定成俗大家都習慣的符號定義 12/14 03:19
→ Equalmusic:但並不代表這些符號只能有這些意義 12/14 03:20
→ Equalmusic:一言以蔽之, 場合不同, 意義不同。 12/14 03:20
推 phreniax:請教閣下有沒有上過一點線性代數 12/14 15:44
→ phreniax:線性轉換的+都不是日常實數運算的+ 12/14 15:45
推 daze:線性代數中的+不是日常實數運算的+,只能說明意義不同的+仍然 12/14 17:01
→ daze:可以是數學的,不能得到"意義不同的+一定是數學的"。 12/14 17:02
→ WINDHEAD:解釋成"聯集"就行了嘛 都不曉得你們怎麼可以講這麼久~ 12/14 22:45
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作者: Oikeiosis (怎麼啦) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Sun Dec 14 03:17:41 2008
使用加減乘除符號 不代表就是運用了數學的概念
借用某些符號 與 實際上所代表的概念 仍有所不同
舉例來說 越南本來使用的文字是以類漢字的喃字 後來改以拉丁字母為主的拼音系統
我們恐怕也不能說越南文本來是中文 後來則轉變為英法文
再回到你原本堅持的化學式
化學式裡面的「加號」 跟數學式裡的「加號」
長得一樣都是+ 所以你認為這就是化學式裡必然有數學的鐵證
那所以雙十國慶時
馬路上的雙重加號標誌想必也都是在慶賀數學必然存在於台灣
所以要擴大慶祝的證據囉? 我想這跟現實世界很不符
在數學中 + 是一個符號 這個符號代表一個特定的演算過程
一個數學式中 等號右邊的答案就是透過這個可以被嚴格定義的演算後所得的結果
而這個特性跟在化學式中有很大的不同
氫 + 氧 可以什麼都不發生 也可以產生水
這裡不是演算過程 沒有加法 這裡是狀況的描述
這個「+」 描述的是兩種元素互相作用的狀態 不是加法 也不代表數學
如果要說這裡有數學 那也可以說越南跟日本是中國的一部分了
※ 引述《rssh0106 ()》之銘言:
: 推 caseypie:不是聽我的,是你只聽到我的 12/12 08:04
: 推 caseypie:把單純的邏輯符號無限上綱成數學,還大言不慚~ 12/12 08:09
: 你說 加減乘除叫邏輯符號?
: 明明就是數學符號 好嗎?
: 因為我不想翻的邏輯學 數學book都已經明確定義了
: 但我沒有掃描機 將圖片掃上來
: 我直接丟這個網址給你
: 邏輯上所運用的符號
: http://0rz.tw/875dv
: 數學上所運用的符號
: http://0rz.tw/e73X5
: 維基的這些論述 都跟我不想翻的book一模一樣
: ※ 引述《rssh0106 ()》之銘言:
: : 推 Aipr:那個化學式算不算數學.. 我認為這問題有點像 男+女=小孩 12/12 02:26
: : → Aipr:算不算數學.. 12/12 02:26
: : 我想你的男+女=小孩
: : 是想說"當男人與女人性交會有小孩產生"吧?
: : 數學並不是直接以這句話白話的方式直譯
: : 而是做進一步的邏輯構想才能獲得的"數學"分析
: : 原命題既然是生物的範疇
: : 好 以生物學去描述好了
: : 精子 + 卵子 = 授精卵
: : 受精卵 ---> 小孩
: : 1. +與-又再度出現
: : 2. = 方向性符號--->也出現
: : 我說的1. 和2. 難道會不是原命題數學的表達方法?
: : Science底下的生物學 還是有數學存在
: : 學者們花那麼多時間再找這東西 何必視而不見呢?
: : 這兩個描述原命題的數學式
: : 甚至能夠進而類推到所有生物相同的行為
: : 直接總結
: : 1.人類用不同的方式去描述世界萬事萬物 這方式定義為"哲學"
: : 2.當所有的哲學中 有出現用"數"的方式去描述世界萬事萬物 我們稱這是"science"
: : 當然 化學 物理 生物學等等的 都是在science底下
: : 因為他們描述的東西 就是有辦法以"數"來表達 來貫串 有"數"的存在
: : 對一個scientist而言 對他說你的研究不存在數學
: : 等於已經承認他不是scientist
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◆ From: 61.20.132.50
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作者: WINDHEAD (Grothendieck吹頭) 看板: ask-why
標題: Re: [請益] 為什麼全世界文化都有宗教呢?
時間: Sun Dec 14 03:41:05 2008
邏輯,數學什麼的我不太懂,這些已經是宗教之後的事了。
每個人的生活多少都帶有一點神秘性:
穿某件衣服面試,更有自信
以某種順序綁鞋帶,激發出潛在的體能
用某牌的筆,考試拿高分
之類的小習慣,並非自然科學能解釋。但我們往往不尋求解釋,
我們只要它管用就行,越管用越愛用。
擴大到對生命的感受領悟,我們也許變得謙卑,也許學會感激。
感激的對象,一首歌,一個有修養的朋友,一座青山,一抹晚霞。
將感激的心情與感激的對象之間作出連結。
每個人的小世界裡有自己的模式。
當一群人有著共同的感激與共同的感激對象,
如果有人願意去組織帶領儀式,成了社會意義的宗教。
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◆ From: 61.224.40.57
推 aicd3939:不錯 12/15 08:05
推 venomix:相信科學抽出來的法則,不會隨時間流轉而作廢, 12/17 22:52
→ venomix:或許也可算是一種信仰吧? 12/17 22:53