關於村上的 新精神主義
閱讀 ■吳三龍
單從村上春樹的作品中大量對物質的描述，就下斷論說他具有強烈的拜物傾向
，然後把他歸類為物質主義者，實在是一件大錯特錯的事！
村上春樹絕對是個精神主義者，隨便舉兩個例，你認為在《1973年的彈珠
玩具》裡，主角為是想收藏那台彈珠玩具嗎？在《國境之南、太陽之西》裡，主角只一
味地追逐優渥富裕的物質生活嗎？答案當然都不是，他們共同追求的是一種純然的感動
。熟悉村上春樹作品的人不妨思考一下，彈珠玩具代表的意義，再確認一下為什麼只因
和島本同樣是獨生子的認同感，便可以讓主角在幾十年後仍然刻骨銘心。
因為身處現代文明，我們不自覺地藉由周遭生活中瑣碎平凡的東西，像是
音樂、書本、食物、酒、服飾等物品，來反映並堆積對精神生活的缺乏與追求。村上春
樹把這個現象具體而微地描寫出來，使我們不自覺地產生共鳴而感同身受。讀村上春樹
的作品，不要忽略了他真正想要表達的正是隱藏在物質背後的精神感受。
膚淺地認為村上春樹是物質主義者，並沒有真正地認識村上春樹。
許舜英觀點
我並不介意一份寫得有趣的微波爐使用手冊，然而，我卻相當介意一個寫
壞了的小說。
不管是新物質主義或是新精神主義也好，我認為那跟文學創作的好壞都沒
有什麼大不了的關係。
所以村上春樹的好跟他的道德是無關的；村上春樹的不好跟他的不道德也
是無關的。
事實上，我並不傾向於用道德性或政治性去思考村上春樹或任何文字創作
。即使你企圖處理某一個重要的道德命題，但文字仍舊是庸俗的拷貝，那又怎樣？
我對小說家只有一個要求，就是把小說寫好。無論你支不支持學運。
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來去 來去
咱欲位台灣飛出去 ~~~
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