推 IASSIC:好書一本...我有買.....值得還在徬徨的人一讀... 61.231.236.231 06/13
大夢初醒
【顏擇雅（文字工作者】
《這輩子，你想做什麼》是一本很不一樣的勵志書。打個比方吧，如果有一
天出版社對契可夫說：「寫本勵志書吧。」契可夫寫出來的可能就是這樣的一本
書。
這樣一本「反雞湯」中文版，上市以來竟然銷量甚佳，真是令人感到驚喜，
原因也許是中文書名取得好吧。我可能就會老實自原文譯：「我的人生該做什麼
」。兩種譯法有三點不同。一來，原書名是自問自，中文版卻是由別人來問。凡
是人生重要的問題，若由別人來問，根本不需誠實以對。我的事干卿何事？從小
時候「我的志願」作文開始，我們也早學會對這種問題人云亦云。偏偏就因為問
題非同小可，自問自才如此之難，這本書也才會如此感人。
再者，漢語的「這輩子」又不等同於英文「my life」 。基督教不相信有下
輩子，不相信把人生浪費掉了，上帝還會再給機會。中文版書名把「my life」
譯成「這輩子」，雅則雅矣，卻少了原文的急迫感。但這已不是翻譯忠不忠，而
是文化差異的問題了。
第三，最重要的，「想做什麼」與「該做什麼」是全然不同的概念。「想做
」只意謂小我的喜惡，「該做」卻代表義務，代表一個人對世界的承諾。如果只
問小我，書中人何必尋尋覓覓，如此辛苦？這個「該」字卻是書的核心。就因為
在資本主義社會，個人具備選擇的自由，就應該好好運用這種自由，做出屬於自
己的選擇。這是自由人應該盡的一種義務。那些只問「想做什麼」而不問「該做
什麼」的人，表面自由，其實卻沒好好運用到自由。雖說如此，我也不得不承認
，用中文說「我該做什麼」別說不是好書名，還有一點好笑。難道也是因為文化
差異，因為東方傳統沒有「自由vs.義務」的概念嗎？
書中人幾乎全是美國五年級世代，他們在越戰已遠的太平歲月唸大學，入社
會就躬逢最久的一次經濟榮景。他們曾湧入華爾街、矽谷，做著富豪的美夢，卻
在青春末梢因為網路泡沫化而大夢初醒。別人繼續過他們的日子，這些人卻選擇
回應作者「我的人生該做什麼」這個問題。他們與作者分享他們的故事，結局頂
多是若有所悟，離真解答尚遠，卻釋放一股難言的澎湃在讀者心中，久久。這種
感受，和讀契可夫真像。
【2005/06/06 聯合報】
--
★Junchoon 大姊息怒啊
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 203.73.50.243