旅人的雜學百科
【鍾文音（作家)】
《中途下車──旅人一年記》 漢斯‧薛荷著 洪怡清譯 允晨文化公司
世界對於旅人而言，從來都是指向斷裂也指向聚合，斷裂於旅人是一舉步就
是切割故里飛奔異鄉，聚合是旅人終究離開是為了回返。《中途下車》演出的旅
行劇碼是由德國專業旅行文學家漢斯‧薛荷主導，看到他的德國基因譜系我就露
出了會心微笑，我在路上遇到多少德國佬啊（他們喜歡遠征近攻，幾乎是和日本
並駕齊驅的異鄉人專業品種），他們身影不是極高大就是極矮小，但異鄉人相聚
之夜他們卻常語出驚人，一出口就是旅行行家的姿態。漢斯‧薛荷也有這種特色
，即使不是對當地人文的挖深，也隨時展現一種見多識廣的旅行家硬派身段（總
是能夠隨時飛奔天涯海角）與隨遇而安（卻又骨子裡精明且計較到不行）的姿態
，在旅行的當下總是不忘對當地文化插上見血的一針見解。
《中途下車》顯然出於一個識途老馬之手，但這識途老馬早已意識到旅行寫
作早已不是寫普遍存在的歷史或是如何導覽之類的俗爛劇碼了，於是他改用一種
完全自我的觀點去凝視一個旅地的特殊點，並強化那個特殊點來結構整個單篇文
本。觀點也就是「看的方法」，一個建構自我觀點的旅者，能夠見人所未見，或
者我們該說這個懷抱著強大自我觀點的旅者其實是帶著「故里」來看「世界」。
有趣的是當漢斯寫及法蘭克福時，他卻又用著「異鄉」之眼凝視故里，當故
里人都不喜歡法蘭克福時，他卻說他愛法蘭克福的高樓大廈，也愛它們的燈火輝
煌。我不免想到這樣的文字寫下時很可能這個旅人才從某個蠻荒地歸來或者心境
陷入不想出走的安定渴望時所萌生的，旅人在離與返之間，其實總是渴望在無邊
的汪洋裡定錨，漢斯說到旅人總有個家在等著主人歸來，此即是故里於作家的永
恆魅影，魅影恆在。
《中途下車》說來是一本旅人的雜學百科紀，書寫題材雜學：從美食到時尚
，從政治到經濟，從近代到古文明，從宗教到動物，從小說到詩。旅行方式雜學
：從航空到遊輪，從徒步到坐滑翔翼飛行，從個人遊到團體遊。旅行類型雜學：
從蠻荒到城市，從沙漠到島嶼，從熱帶到寒帶，從高級飯店到修行聖山……從沙
特談到藍波，從托馬斯‧曼說到亨利‧米勒……真是雜所能雜，從波西米亞到布
爾喬亞的故作姿態，漢斯的雜有時也不免讓人倦啊。所幸在雜學之下，漢斯建構
了自我的論述和抒情觀點，大概每一篇都能夠出現一個重量級的觀點（如漢斯對
於時間的思考，對於模擬和再現異鄉真實的腔調細膩感受及書寫與當地人互動之
文化或生活的反思等等），如果缺乏有力的觀點，文章即陷入流水帳之泛泛。
漢斯的書，也許在雜學之中，悄悄地滲透了些許值得讓我們再深思的答案或
方向吧：沒有洞察力的觀察之眼，所到之處也是白走一遭。而漢斯是沒有白走。
【2005/10/02 聯合報】
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