2007.03.25 中國時報
《開券周報》---「包青天」文革流浪記
李福鐘
包公遺骨記
作者：陳桂棣、春桃
出版：究竟出版社
類別：歷史有沒有搞錯？
去世已近1000年的北宋仁宗朝臣包拯，與20世紀60、 70年代的文化大革命
有什麼關係？聽多了黑五類、牛鬼蛇神在文革期間蹲牛棚的故事，一時還真猜不透這場「
觸及靈魂深處」的階級鬥爭，怎麼就整到了包大人頭上？待讀罷陳桂棣、春桃伉儷的新作
《包公遺骨記》，才知道原來一千年來被中國俗民社會尊奉為青天大老爺的包公，竟然也
躲不過這場人間浩劫。包公墓被剷平，包公祠被改成了飯館，不少與包公有關的文物古蹟
被破壞殆盡，直到這本書出版時，三十多年前開挖包公墓時所發現的包拯一家人的骨骸，
仍然下落不明。而之所以會發生這些荒唐事，只為了1973年3月安徽省合肥市鋼鐵廠要在
市郊大興集蓋一座石灰窯，千不挑，萬不挑，就挑中了包拯一家的墓地！在社會主義建設
的大帽子下，安徽省革命委員會（文革期間替代省政府執掌省政的機關）下令開挖共計8
座墓塋的包家祖墳。
既然爹親娘親不如毛主席親，包公的後代族人當然只能為老祖宗遺骸另覓安葬之地。
然而在文革的氛圍下，事無鉅細莫不涉及階級鬥爭，包拯再怎麼說也是中國歷史上「保皇
黨」的代表人物之一，棺骨既已出土，焉容許其再輕易下地。於是兜兜轉轉半年，包公及
其兒媳一家人的遺骨，最後只能挑選一個月黑風高的夜晚，由包家族裔運回包公的出生地
──肥東縣文集大包村，偷偷埋在村子裡的公共墓地。這是1973年12月隆冬的事。
十多年過後，時序來到改革開放的時代，安徽省政府又覺得該給包大人蓋個新墓，地
點就選在合肥市區的包河公園內。問題是重建包公墓總得找到包公的遺骨，沒有骨骸的包
公墓豈不成了衣冠塚？主事人員於是來到大包村，將據說裝有包家遺骨的11只瓦甕運回合
肥，至此才發現瓦甕中竟然空空如也，包公的遺骨早已不知去向，而當年偷運包公棺木回
大包村的包家族人則已故世多年…。包公遺骨流落何方，成了無頭懸案。
讀《包公遺骨記》，雖說免不了有許多史事背景、包公生平等內容，多屬於宋史專家
感興趣的題材，然而圍繞著包公遺骨的出土與遷葬經過，仍頗有懸疑小說的劇情張力，一
氣呵成，令人拍案叫絕。陳桂棣與春桃3年前以《中國農民調查》一書造成轟動，甚至獲
得德國總理梅克爾的接見。此次《包公遺骨記》以 34年前包公墓的開挖遷移經過，揭露
了當代中國極其荒謬而又令人難堪的某些往事。一如《中國農民調查》，此書顯然將再一
次令執政的共產黨臉上無光。
耐人尋味的是，包公遺骨真的丟失了嗎？還是包公的後人，最終選擇不再信賴這個世
界，寧可以單薄的族人力量，獨自埋藏這個祕密？《包公遺骨記》的結尾，留下了無限的
想像空間。畢竟，要一千年前的老祖宗再經歷一次揚骨曝屍的折磨，無疑是後人義不容再
辱的事。
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