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坦白說，介紹這本書時，心底也是有點複雜。
誠如豆瓣的某些瓣友所言，這本書在西方世界早就被當垃圾了，
畢竟它是“蘇聯”古典學者在“1948”年的作品，但在今天還是被中國學界重新再版
推出，也被筆者當作好書買回家。華語學界關於這方面的著作之貧乏可想而知。
這本《古代羅馬史》是蘇聯學者科瓦略夫的上課講義改編而成的作品，算是一本中規中
矩的嚴謹學術著作，這也是筆者還願意讀它的原因。說到底，至少還是有那麼些價值在
，而且看看那時的左派共產主義怎麼去解讀“奴隸制”社會也是挺有趣的觀點，儘管有
不少，按中山大學西方古典研究中心的劉小楓先生所言：時代套話，但讀者自己分辯也
就是了。
不過，這本書並不推薦給羅馬史的入門者，基本上書內沒有任何地圖，譯名也都跟一般
約定俗成的不大同，還沒附原文，如果不是筆者到現在已經有點基礎了，恐怕也是會很
吃力的吧。
至於這本書適合給什麼樣的人看呢？
大概就是像筆者這樣的無聊人士吧(喂)，應該是說，想看一點更嚴謹些，又不介意這本
書已經太“古老”的人。那麼，這本《古代羅馬史》應該還是能帶給你什麼收穫，畢竟
作者也有一些史評跟見解頗有參考性，而且文筆跟譯者王以鑄的水平也是很有程度的。
在華文界有更好的全面性羅馬通史問世前，將就將就吧。
PS：宮秀華有一本《羅馬：從共和走向帝制》，這本書筆者略略翻過，非常的教科書，
事實上它也是教科書，所以筆者個人是不怎麼欣賞也沒想看。雖然作者事實上是
位不錯的學者。
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鄉民： 「我們要新憲法！」
統派： 「都要統一了要憲法幹嘛？」
獨派： 「要台灣國憲法不要中華民國憲法！」
中間派：「憲法不能吃，我們要Money！」
阿共： 「反正都是擺好看的，這裡有本台灣地區自治法要不要參考一下？」
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※ 轉錄者: fatisuya (118.160.236.33), 時間: 08/04/2012 00:34:57
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